70年前日本侵華時期掠走的40冊嶺南大學學士學位論文，日前歸還中山大學圖書館，並通過媒體尋找主人。一個月過去，這批論文僅1本被作者的後人尋回。中大圖書館館長程煥文昨日通過南方日報發出呼籲：請相關知情者和中大圖書館聯繫，讓這些學術歷史價值極高的論文流傳於世。
日本首次歸還掠奪書刊資料
走進中大圖書館特藏部，在兩個大紙箱內，筆者見到了這批珍貴的論文。翻開這批成書於中華民國28年至30年（1939年—1941年）的本科論文，雖紙頁發黃墨跡猶新。論文主要集中在工業、政黨、交通幾大領域，從對貨幣政策改革還是抗戰局勢論，觀點都十分犀利。「這自然也成為日本情報機構眼中的香餑餑。」程煥文說。
據程煥文推測，這批論文應當是1942年嶺南大學顛沛流離之際被日寇掠奪。1938年，日本侵華鐵蹄日益逼近廣州，嶺南大學被迫南遷香港。1941年底香港淪陷後，嶺南大學再次返回內地。幾經輾轉，這些論文連同許多重要資料不翼而飛。
今年7月，日本國立國會圖書館在館內偶然發現了這批沒有編目的文獻資料。因為嶺南大學在1952年時已併入中大，所以日方基於學術操守和與中大的良好書刊交換關係，40冊嶺南大學學士學位論文終於在9月份回歸。
據了解，這也是二戰結束以來，日本第一次歸還戰時掠奪中國書刊資料。
父親百年誕辰後人尋回論文
前天，名列40冊中的《三十年來中國社會思潮之檢討》終於被其主人張維持的後人尋回。此時，距離已故的張維持先生100年誕辰只餘18天。
張維持的兒子張超專程從香港來到廣州，拿到了3份論文複印本。之前，有留在廣州的親戚看到報導後，發現故人的論文赫然在列，立刻聯繫張家後人。聽到這一消息，6個兄弟姐妹及家裡人都十分激動，遠在新加坡的外孫林立當晚還揮筆寫詩。
「塵海銷聲二十年，忽聞東渡有遺篇」，43歲的新加坡大學中文系教授林立難掩心中的激動之情，連賦2篇律詩，回憶祖父的音容。「髫年膝下日承歡，每見秋來鬢漸斑。慈比清風呵柳弱，教同春雨化駑頑。」
據中大圖書館特藏部工作人員何禎介紹，目前已有10多位人士陸續與中大圖書館聯繫，希望找到祖輩的筆墨。除張維持外，有3位都如願地尋到了論文，但這並不在日本歸還論文之列，只是屬於同時期的中大學生的論文。
將攜手嶺南學院校友會尋人
程煥文推測，這批嶺南大學的學生如果健在，起碼有90多歲的高齡了，可能並不知道論文歸還之事。此外，他們多半有出國背景，其後人散落在世界各地，校方沒辦法一一通知。
能找到張維持的後人，要歸功於張維持在中大的任教背景。中大中文系的老教授黃天驥在報紙上看到尋找先師的消息，急忙與中大圖書館聯繫。而張超來到廣州後，陪同他的正是兩個著名中大教授的後輩——王起的兒子王則楚、詹安泰的兒子詹叔夏。
中大圖書館將和嶺南學院校友會攜手，希望能為論文找到主人。程煥文承諾，對每位尋訪到的論文作者，圖書館將免費贈閱一份精裝本學士論文（複印本）作為紀念。
「這是中大的學術傳統，我們為每一位學子的畢業論文都裝訂成冊，放在圖書館內保存。歡迎中大校友回來看他們當年的心血之作」，程煥文說。
■人物
上世紀30年代下鄉調研思想新銳
張維持是容庚先生助手
張維持是原嶺南大學文學院社會學系學生，在這篇厚達1寸的《三十年來中國社會思潮之檢討》論文裡，他討論了從五四啟蒙運動、孫中山的三民主義到新興社會主義思想在中國的演變史，並以中國鄉村建設思潮為例，探討社會思想在實踐中的應用。
張維持接受了馬列主義的巨大影響，言辭充滿了批判性。如五四啟蒙運動推倒禮教的行動，他批為「不大了解社會的構成，不大了解所謂生活狀態」，因為只有改革封建生產關係，才能推翻封建社會。
張超說，父親從小就和他們說馬列主義的思想，痛斥日本的侵華行為。從論文中看，這種奮進的愛國主義思想早在他讀大學時已形成。
不要以為上世紀30年代的學生只是會喊口號的憤青，張維持親身到定縣和鄒平鄉村進行田野調查。據他發現，鄉村建設正在進行「愚、貧、弱、私」四大問題的改革，其對應政策為「文藝教育、生計教育、衛生教育、公民教育」。張維持認為，鄉村建設千頭萬緒，但這四個基本建設值得參考。
中山大學圖書館館長程煥文讀了張維持的這篇論文，評價其為「思想先進，眼光獨到」。
■張維持簡歷
張維持精通英文和日文，1939年從嶺南大學畢業後，擔任聯合國兒童救濟基金會專員翻譯及《澳門日報》的主筆。新中國成立後，張維持回到母校嶺南大學（現中山大學）中文系任教直到終老（1991年逝世）。
談起張維持的工作履歷，不得不提我國著名古文字學家、金文專家、已故的中大教授容庚先生。容庚曾為教師們開設青銅器知識講座，後來張維持根據聽課筆記，與老師合編19萬字的《殷周青銅器通論》，是當時研究青銅器的重要讀物。
張維持一生酷愛陶器，著有《廣東石灣陶器》，被容庚戲稱為「淘氣專家」。這些軼事，都被收錄到《容庚傳》中。
撰文：南方日報記者 雷雨 實習生 何瑞琪 統籌：梅志清