《聖經》中的諸多矛盾

2020-12-19 天眼通帕德瑪

1.誰激起大衛去數點以色列百姓的數目?

上帝激起的(撒母耳記下24:1)

撒旦激起的(歷代志上21:1)

2.在那次數點人數中,以色列人有多少有刀的?

80萬(撒母耳記下24:9)

110萬(歷代志上21:5)

3.猶大人中有多少有刀的?

50萬(撒母耳記下24:9)

47萬(歷代志上21:5)

4.上帝通過他的先知威脅大衛,其中有多少年的饑荒?

7年(撒母耳記下24:13)

3年(歷代志上21:12)

5.亞哈謝開始在耶路撒冷作王的時候年齡多大?

22歲(列王紀下8:26)

42歲(歷代志下22:2)

6.約雅斤開始在耶路撒冷作王的時候年齡有多大?

18歲(列王紀下8:26)

8歲(歷代志下36:9)

7.他在耶路撒冷多久?

三個月(列王紀24:8)

三個月零十天(歷代志下36:9)

8.大衛的勇士一時舉槍殺了多少人?

800人(撒母耳記下23:8)

300人(歷代志上11:11)

9.大衛打敗瑣巴王之後,俘虜了多少馬兵?

1700名(撒母耳記下8:4)

7000名(歷代志上18:4)

10.所羅門有多少「有套車」的馬?

4萬(列王紀上4:26)

4千(歷代志下9:25)

11.在猶大王亞撒多少年的時候,以色列王巴沙死亡?

二十六年(列王紀上15:33-16:8)

在猶大王亞撒三十六年的時候,以色列王巴沙仍活著(歷代志下16:1)

12.所羅門在建造殿宇的時候,挑選了多少監工?

3600個(歷代志下2:2)

3300個(列王紀上5:16)

13.所羅門所造的銅海可容納多少罷特?

2千(列王紀上7:26)

3千(歷代志下4:5)

14.在從巴比倫回到以色列的人中,巴哈摩押的後裔有多少名?

2812名(以斯拉記2:6)

2818名(尼希米記7:11)

15.薩土的子孫有多少名?

945名(以斯拉記2:8)

845名(尼希米記7:13)

16.押甲的子孫有多少名?

1222名(以斯拉記2:12)

2222名(尼希米記7:17)

17.亞丁的子孫有多少名?

454名(以斯拉記2:15)

655名(尼希米記7:20)

18.哈順的子孫有多少名?

223名(以斯拉記2:19)

328名(尼希米記7:22)

19.伯特利人和艾人的子孫有多少名?

223名(以斯拉記2:28)

123名(尼希米記7:32)

20.伴隨會眾的歌手有多少名?

200名(以斯拉記2:65)

245名(尼希米記7:67)

21.亞比該母親的名字是什麼?

米該亞,是基比亞人烏列的女兒(歷代志下13:2)

瑪迦,押沙龍的女兒(歷代志下11:20),但是押沙龍只有一個女兒名叫他瑪(撒母耳記下14:27)

22.馬利亞的丈夫約瑟,其父親是誰?

雅各(馬太福音1:16)

希裡(路加福音3:23)

23.耶穌是從大衛的哪個兒子傳下來的?

所羅門(馬太福音1:6)

拿單(路加福音3:31)

24.撒拉鐵的父親是誰?

耶哥尼雅(馬太福音1:12)(歷代志上3:17)

尼利(路加福音3:27)

25.所羅巴伯的哪個兒子是耶穌的祖宗?

亞比玉(馬太福音1:13)

利撒(路加福音3:27)

但是所羅巴伯的兩個兒子是:米書蘭,哈拿尼雅(歷代志上3:19-20),亞比玉和利撒都不符合。

26.烏西亞的父親是誰?

約蘭(馬太福音1:8)

亞瑪謝(歷代志下26:1)

27.耶哥尼雅的父親是誰?

約西亞(馬太福音1:11)

約雅敬(歷代志上3:16)

28.誰是沙拉的父親?

該南(路加福音3:35-36)

亞法撒(創世記11:12)

29.施洗約翰是那應當來的 以利亞嗎?

是(馬太福音11:14,17:10-13)

不是(約翰福音1:19-21)

30.耶穌在什麼地方第一次見到西門彼得和安德魯?

在加利利的海邊(馬太福音4:18-22)

在約但河邊(約翰福音1:42),那之後,耶穌想要到加利利(約翰福音1:43)

31.當耶穌看到睚魯時,睚魯的女兒已經死了嗎?

死了(馬太福音9:18),他說:我女兒剛才死了

沒有(馬可福音5:23),他說:我的女兒將要死了,求你...

32.耶穌準許他的門徒在行路時帶拐杖嗎?

可以(馬可福音6:8)

不行(馬太福音10:9,路加福音9:3)

33.希律王認為耶穌是施洗約翰的復生的嗎?

是的(馬太福音14:2,馬可福音6:16)

不是(路加福音9:9)

34.施洗約翰在給耶穌施洗以前認識耶穌嗎?

認識(馬太福音3:13-14)

不認識(約翰福音1:32-33)

35.施洗約翰在給耶穌施洗之後認出耶穌了嗎?

是(約翰福音1:32-33)

不(馬太福音11:2)

相關焦點

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  • 《聖經》中的習語
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    在和合本《聖經》中約有40餘處有「後悔」詞語的翻譯。漢語從文言文到白話文再到現代文,經歷了百多年,很多詞語表達或讓人理解的意思也發生了較大的演變。根據現代中文詞語的意思和理解,《聖經》中真正可譯為「後悔」的地方極少,大部分都是其它意思,這更能使人容易解讀經文的原意。
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  • 聖經中的章節是誰劃分的?
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  • 在教會中解釋聖經
    -使徒行傳15:1-35 今天我們回到我們對新教改革中恢復的學說的研究。我們正在關注Sola Scriptura(唯獨聖經)的教義以及與之相關的那些方面,正如我們所看到的,Sola Scriptura(唯獨聖經)告訴我們,聖經是教會唯一絕對可靠的權威,但並不是它是唯一的權威。在教會中,我們有一個地方可以讓我們在上帝的話語權利之下。
  • 《聖經》(和合本)的百年曆程
    《聖經》翻譯是基督教傳播最重要的工作之一,是基督教本土化和本國化的邏輯起點。基督教《聖經》中譯的工作甚至早於基督教入華。1807年,第一個西方基督教傳教士馬禮遜來華前,拉薩和馬士曼就在印度加爾各答的印英學院開始了中文譯經工作。到了19世紀末,百餘種《聖經》譯本流行於中國各地基督教會,其中包括20多種中文譯本,70餘種方言譯本,這顯然造成諸多不便。
  • 《聖經》到底是誰寫的?
    猶太教或者基督教神學家,尤其是傳教士、牧師都認為《聖經》即使不是上帝親自編寫的,也必定是上帝在西奈山上(即摩西山,基督教徒心中的「神峰」)向摩西(上帝的僕人、以色列領導人神人)口授、委託摩西編寫的,這是一本神聖的書,這點我想是毋庸置疑的。但是現在的很多人對此提出了質疑,更有許多思想家以科學的態度和方法對其做了深入分析。接著陸續有人已經證明《聖經》並非上帝或者摩西所作,而是後人的作品。
  • 聖經中的歷史與儀式
    不要低估聖經中歷史的部分,若我們找不到裡面的意思,我們就應該說:「我真是愚蠢遲鈍,主啊!求禰使我的心靈茅塞頓開。」當主答應你的禱告時,你就會覺得聖經的每一部分都是神所默示的,對於你是必定有益處的。你要求告神:「求禰張開我的眼睛,使我在禰的律法中看到裡面偉大奇妙的事。」 對於一切儀式的教訓也是一樣的,因為救主繼續說:「律法上所記的,當安息日,祭司在殿裡犯了安息日,還是沒有罪,你們沒有念過嗎?」
  • 趙曉陽 / 思高聖經譯本:天主教唯一中譯聖經全書
    在獨自翻譯《聖經》的漫長歲月中,雷永明構思成立一個有中國神父同仁共同組成的聖經學會,一方面可以修正他的中文用語,使其更符合中國教會的需要,另一方面也可合作編寫引言和注釋。1945年8月2日,在北平東城西煤廠胡同的輔仁大學宿舍裡,聖經學會正式成立了,外文名稱為Studium Biblicum Franciscanum,中文名稱卻經歷了幾次變化。
  • 一個應當予以重視的聖經版本——《聖經簡釋本》
    總之,助讀本是一個聖經類型,其特點是帶有輔助資料,但不同於純粹的聖經注釋書,因為它歸根結底是一本聖經。由於國內信徒基本上使用的都是和合本聖經,所以,本文中所提及的助讀本是指以和合本為正文的助讀本。目前,華人教會中比較常見的助讀本可以大致分為三種類型:1.簡要解析型:有《聖經導讀本》《中文聖經啟導本》《串珠注釋版》《聖經研讀版》《新國際版研讀本聖經》《聖經分析排版本研讀本》《簡釋本》等。2.專項應用型:有《聖經靈修版》《聖經領導力版》《聖經侍奉版》《聖經教牧版》《聖經祈禱應許版》《聖經智慧版》等。3.深入研經型:有《聖經精讀本》《聖經研修本》等。
  • 《明白聖經》系列之二│個人釋經
    你會說:等等,史普羅,您在第1堂課程中有說過,宗教改革所提出的重要原理之一就是「清晰性原理」,也就是聖經的清晰性,宗教改革中不是有個更基本的原理嗎?就是個人擁有解釋聖經的權利,是這樣子沒錯。 「個人釋經」是宗教改革留給我們最珍貴的遺產之一,我們很容易把「個人釋經」給視為理所當然。你舒舒服服地坐在家裡,用自己的語言讀聖經。
  • 關於聖經的解讀
    聖經的解讀,有多種方式:第一種方式,教會解經。基督教部分教派,採用這種方式,尤其是在16世紀的改教運動中,基督教剛剛形成,幾乎全部是個人解經。馬丁路德在解經,加爾文也在解經,衛斯理也在解經,亞米念也在解經。但所解釋的,卻各不相同。尤其是加爾文,與亞米念,竟然解釋的完全相反。個人解經,究竟誰對誰錯,無法辨別。也正因為個人解經,從而導致,基督教內部,形成了3000多個教義互相矛盾的教派。
  • 《古蘭經》抄襲《聖經》了嗎?
    然而,先知穆罕默德(祈主福安之)是個文盲,不要說研讀《聖經》,就是去了解《聖經》是一部什麼樣的書,對他來說都有著極大的困難。《古蘭經》和《聖經》雖不乏相似之處,但差異也是巨大的。如《古蘭經》和《聖經》都描寫了世界創造的過程。《聖經》中的有關描寫主要集中在《創世紀》的第一章和第二章。
  • 聖經舊約與新約有衝突嗎?
    最近有讀者在我的文章中吐槽稱:舊約與新約是有衝突的,也就是說,聖經前後是有矛盾的。介於這個問題,小編特詳細寫一篇文章予以辯駁,同時也歡迎弟兄姊妹一起來查考聖經。我們讀經不是讀字句,乃是讀精意。若聖經前後要是有衝突和矛盾的話,神豈能默示聖經來教導人學義呢?