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導語
日常生活中，我們不免會聽到"陰德"兩個字。特別是會聽到一些老年人說："這個人一定是個陰德厚重的人。"很多人就不理解"陰德"究竟是什麼意思呢？顧名思義，"陰"，即隱藏起來的，不是表面的；"德"，即功德；"陰德"就是沒有顯露在表面上的功德。常指某個人實際上已經做了行善積德的事，但他本人卻不知道。
之所以說積了陰德的人，通常不知道自己做了什麼事才得以積德，是因為這個德不是明面上表現出來的。不過，功德沒有顯現在明面上不意味著就是沒有。佛說，陰德厚重的人，往往都是有跡可循的，有的是從面相上體現，有的則是從心態或行為上得以體現。以下是陰德厚重的人所擁有的三個"特徵"，快看看有沒有自己。
一、與人為善，和藹可親
佛語有言：相由心生，境隨心轉，命由心造，福自我召。這句話的意思是，一個人的面相長得什麼樣，很大程度是由他的心思所決定的；他所處的境遇也是由自己的心態所轉換；每個人的命運都是由自己把握和創造的，福氣也是依靠自己言行產生的。一個陰德厚重的人，必然是一個慈眉善目，和藹可親的人。因為他的心靈美，所以外表也不會差到哪裡去。
相反，有些人生來就是一副愁眉苦臉的面相，甚至是兇神惡煞，其實和自己的所作所為也不無關係。有些人常認為自己長得不好看，又沒有什麼能力，這是不可取的。一個人認為自己沒用，不是他真的沒用，而是他沒發現自己的作用。當我們能夠與人為善，為他人創造價值的時候，我們就會覺得自己不是一無是處，也能發現自己身上的閃光點，從而從氣質上改變自己的面相。
二、樂善好施，不計得失
陰德厚重的人，必是積德無數的人。而最常見的積德方式，就是樂善好施。佛說："懂得給予本身就是一種幸福。"樂善好施的人，從不計較得失。因為有時候，得便是失，失便是得。這一點古人就有所記載了，王陽明《與薛尚謙書》中就有說："經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得。"
樂善好施的人經常會給予他人幫助，日常生活中的小恩小德積攢久了，就形成大恩大德了。樂善好施的人不僅幫助了別人，而且從長遠來看，也是在幫助自己。幫助別人是一種不實行為，容易讓自己擁有好人緣，也會結交到自己人生道路上的志同道合者，關鍵時刻還會遇到幫助自己人生得到質的飛躍的人。
三、戒除殺生，慈悲為懷
陰德厚重的人，一定是善待生命，不殺生戒的人。佛陀慈悲，定是不讓殺生的。戒除殺生不僅在於戒除傷害別人生命的念頭和行為，還在於不傷害自己的生命。如今有些人會患有抑鬱症的疾病，這類人不會謀害他人性命，卻常想了結自己的性命。這便無法做到慈悲，也不是戒除殺生的人。
一個人若是對他人無歹念，對自己夠自尊自愛，那麼他極有可能就是有"陰德"的人。敬畏生命，敬畏自然，是佛道裡面的知識。我們尊重佛理，按照佛理辦事，不僅有助於我們積德，還能更加透徹地理解生命的真諦，宇宙的真諦，更有意義地過完自己的一生。
以上就是陰德厚重的人會有的特點，若有疑問，可留言評論，感恩您的閱讀，祝您人生吉祥、福慧圓滿。阿彌陀佛。
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