陰德對一個人很重要,如何積陰德?
2021-02-07 今日聽佛閱讀本文前，請您先點擊上面的藍色字體 「今日聽佛」，再點擊「關注」，後設置星標⭐️這樣您就可以繼續免費收到文章了。每天都有分 享。
陰德，就是默默做好事，不告訴別人。陰德是使命運向好裡發展的最重要的動力，中國古人非常重視陰德，反而認為陽德(做了點好事嚷嚷的人們都知道了)只是得到了一些虛名，於改變命運向好發展沒有太大的實際利益。總之，多積積陰德沒有壞處：
1)如果錢還寬裕，別養二奶，偷偷幫助幾個貧困山區的學生。別讓人家知道你是誰，要不然見面了多尷尬，多不好意思。但是你心裡一定會覺得舒坦，比包二奶提心弔膽的要好得多!
2)遇到夜裡擺地攤的，能買就多買一些，別還價，東西都不貴。家境哪怕好一點，誰會大冷天夜裡擺地攤?
3)遇到學生出來打工的、勤工儉學的，特別是中學生、小姑娘。她賣什麼你就買點，如果她不是家庭困難，出來打工也需要勇氣的，鼓勵鼓勵她吧!
4)撿到錢包就找找失主，如果你實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主就說你在廁所裡撿到的。把信用卡、身份證、駕駛執照還給人家，一般人家也不會在乎錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以後發達了去找人家道個謙，把錢還給人家!
5)遇到迷路的人打聽某個地址，碰巧你又知道，就主動告訴一聲。別不好意思，沒有人笑話你
6)遇到迷路的小孩和老頭老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上車、送到派出所也行，如果有電話的替老人或小孩打個電話就走，反正你也不缺那兩個電話費!
7)雨雪的時候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到賣菜的、賣水果的、賣報紙的，剩的不多了又不能回家，能全買就全買，不能全買就買一份，反正吃什麼也是吃、看什麼也是看，買下來讓人早點回家!
8)上車遇到老弱病殘、孕婦，讓座的時候別動聲色，也別大張旗鼓。站起來用身體擋住其他人，留出空位子給需要的人，然後裝作下車走遠點。人太多實在走不遠，人家向你表示謝意的時候微笑一下!
9)如果時間還寬裕，就請把這幾句話多轉幾個地方，畢竟好人多了咱們心裡也舒坦!謝謝!
大積陰德
世間人，都有個願望，希望兒女好、子孫好，孝子賢孫，兒女有福有慧，都有這個願望。有這個願望，這是個好的願望。如何能達到?必須從大積陰德中，才能求到。積陰德已經不容易了，大師說：「大積陰德」。種善因，才有善的果報。那麼什麼叫陰德?做了好事，不要讓人知道，這個叫陰德。你做好事，沒錯，你所做的好事，社會上給你一表揚，這報紙上一登，傳播一表揚，你的福德就報掉了。諸位要曉得，名就是福，大家對你尊敬、讚嘆，說你好人，就報掉了，你來生變成沒福。所以懂得修福的人，修福決定不能讓人知道，這個叫陰德，你後面的果報就殊勝。
因為這麼一個道理，所以我們有過失，造作罪業，希望人知道的越多越好，為什麼呢?這個人罵你一句，那個人瞪你一眼，報掉了，你的業障就消掉了。所以諸位一定要知道，自己業障在佛菩薩面前偷偷的懺悔，沒有用處，消不了。多少人造作罪業，不敢讓人知道，在家裡拜《梁皇懺》、拜《水懺》、拜《大悲懺》，拜什麼樣的懺，也懺不了。所以佛教給我們發露懺悔，露是顯露在外面，沒有隱藏，社會大眾都知道。這樣你的業障消除的才快。你不要看世間造作罪惡的人，報紙天天登他，每一個人看他都罵他，他報掉了。如果這種人能夠回頭，能夠有機會聞到佛法，改過自新，他的成就很快，我們不能瞧不起他，往往他的成就超過我們，為什麼呢?我們造作的罪業還藏在那裡，沒有人知道，沒有消掉。我們修的那一點福，早就報光了。他的罪業都報掉了，他也有做了好事，沒有人知道。
所以諸位細細的去觀察，你才了解事實真相。這樣才不至於冤枉人，才不至於高估了自己。所以我們如果要想家庭美滿，子孫賢慧，一定要積功累德，特別著重在陰德，這是印光大師教導我們的。他也舉了例子，他說如果我們要想轉回天心，這意思就是改造命運。改造命運，一定要從真實改過遷善，就像明朝時代袁了凡先生，踏踏實實的去做。人要真正這樣做，沒有不得感應的。諸佛菩薩、天地鬼神都保佑他，都護念他，這是必然的道理。一個人不怕過失，改過自新，這個人就是聖賢。什麼人不相信因果呢?印光大師說，愚人，愚痴到了極處，他不相信因果，他不相信罪福報應。這個是愚痴，煩惱、習氣深重。能不能叫他回頭呢?必須得有耐心，要有善巧方便，要有長時間去幫助他。不但要勸導他，而且要做出好樣子給他看，使他見了、聽了，慢慢的感動，慢慢的回頭。「佛氏門中，不舍一人」，這叫大慈大悲。
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佛教:佛說,陰德對一個人很重要,這樣積陰德,才會有大福報!
佛教：佛說，陰德對一個人很重要，這樣積陰德，才會有大福報！什麼是陰德？陰德就是一個人暗中做好事，不告訴別人。而陽德卻恰恰相反，做了一點點好事，就喜歡到底虛揚，恨不得全天下的人都得知道。佛教認為，陰德是使命運向好裡發展，最重要的動力。我們的古人就非常重視陰德，並認為應該要多積陰德，才能有福報。如果你有錢了，與其浪費奢侈，還不如偷偷資助幾個貧困兒童；遇到了需要攙扶過馬路的老奶奶，善意的一個舉動，就是在積陰德；在公交車上，給有需要的人讓座，這也是在積陰德。遇到了迷路的孩子，如果可以，送到派出所，或者是給他的父母打電話，這就是在積陰德。 -
佛教:什麼是陰德?如何積陰德?
行善積德是培植福報、消除業障最殊勝的法門，那麼這個積德又分為陰德和陽德。許多人可能並不太清楚，想著我們做好事不就行了，怎麼還有這種區分呢？本篇文章，小編就來和大家說說什麼是陰德，如何積陰德？我們做好事，因為發心不同，所作功德也會有區別。毋庸置疑，現在社會上許多人做好事是懷有功利心的，是有所求的，雖然也利益別人了，但同時也是為了自己的利益。 -
多「積陰德」,功德無量
要想自己福報多多就需要多做善事，「積陰德」。那什麼是陰德呢，陰德意思的正確理解是，暗中去做的事，有德於人的好事，陰德積累多了對自己一定是有好處的，陰德越多，福報就會越多 。所有的善行都叫「積德」，何為陰陽？凡是做的善事，人人皆知叫陽善；凡是做的善事別人都不知道，且不求任何回報，則為陰德。 -
廣積陰德
一、何為陰德？經常有很多信眾會問什麼是陰德，積陰德究竟是什麼意思呢？ -
佛教積陰德的好處,十件最積陰德的事,你有做過嗎
佛教積陰德的好處，十件最積陰德的事，你有做過嗎。做好事就是行善，行善就有德，多做好事，就叫積德，積德越厚，人越有福，所謂厚德載物就是這個意思。但是積德很有講究。有陰德和陽德之分，俗話說：陽善享世名，陰德天報之。 -
佛教中所說的「積陰德」,是什麼意思?
《了凡四訓》中有一句經典的話：陽善享世名，陰德天報之。什麼是陽善？凡為善而人知之，則為陽善。為善而人不知，即為陰德。陽善可以享受世人的讚嘆，但是如果名不副實，那就不是福而是禍了。積陰德的人自有天道正義護佑。陰德的福報要遠超陽善，是陽善還是陰德，全取決於我們自己的這顆心。 -
古人講積德,積陰德,那麼陰德和陽德有什麼區別呢?
什麼叫做陰德和陽德？從小一直聽老人講：要積陰德，不給自己也可以給子孫。多年後才明白老人所說的話很有道理！那麼什麼是陰德呢？做好事不讓人知道叫陰德，陰德福報大，積得久。不要怕德積不住，你的德積在那裡永遠是你的，別人偷不去、搶不走，自修自報，因為那是一種能量。雖然看不見摸不著但卻無時無處不在。陽德積不久，多是隨修隨報。 -
最積陰德的5件事,做過2件以上,也會功德無量!
在暗中去做有德於人的事情，就能積累到陰德，積陰德不僅能自己受益，還能惠及子孫，甚至可以造福眾生。古人常說：「有陰德者必有陽報，有陰行者必有昭名。」當我們去做一件好事時，只要默默地把事情做好，不要求回報，做了好事也不要到處宣揚，這樣去做就能積累陰德。如果你做了一件好事，又受到了別人的表揚，或是接受了他人的回報，你所積累的福報就是有漏之福，簡單理解就是你雖然積累的福報，但福報又被你消耗掉了。而積陰德就是只去積累福報不去消耗福報。 -
積陰德,可以衝破先天八字的束縛!
什麼叫 「陰德充盈，五行難拘」呢？大家都聽過一句話，說一個人修行有了一定的成就，就可以「跳出三界外，不在五行中」。人剛出生時的八字，就基本已經圈定了我們的人生。在一般情況下，每個人的五行關係是很難改變的，除非你積累了足夠多的陰德。《福壽論》原文：「人若奉陰德而不欺者，聖人知之，賢人護之，天乃愛之，人以悅之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其貴而不失其貴，禍不及也，壽不折矣，攻劫之患去矣，水火之災除矣，必可保生全天壽矣」。 -
中國人常說積德要積陰德,那什麼是「陰德」?
中國所謂「一命二運三風水，四積陰功五讀書」這「陰功」指的就是「陰德的功勞」那麼我們嘗嘗掛在口頭的「陰德」到底是什麼呢？有了陰德，必定就有陽德，這是我們的陰陽文化，那麼陰德和陽德又有什麼不同呢？所謂「德」，就是「善」既然是善，就有真假的區別。也就是我們說的真善和偽善。也有大小的區別，所以我們有毋以善小而不為的警句。當然最高深的，最高境界的，是有陰陽的區別。何為陰，何為陽。 -
最積「陰德」的四件事,福報深厚的人都在做
古語云：「有陰德者，必有陽報。」老人們常說在生活中要多積陰德，那麼到底什麼是陰德呢？陰德就是在暗中做有益於他人的好事，也叫做陰功。做好事不被人發現，悄無聲息的才叫做陰德，而大張旗鼓的行善積德，就叫做陽德。陽德是有漏之德，一個人大肆宣揚自己的行善積德事跡，因為大肆宣揚獲得了巨大的榮譽和名氣，積累的功德因此也就消耗掉了。 -
無論你信不信因果報應,這四件事最損陰德,希望你一件也不要做
生活中經常會聽長輩說積陰德、聚福報，那麼到底什麼是積陰德呢？積陰德就是，長年累月默默地幫助別人或者做善事，但並不圖別人回報，更不去炫耀。從小我們接受的教育就是人要善良，多做善事，其實這就是長輩希望我們多做善事為自己積陰德，聚福報。 -
一位老僧的點撥:陰德深厚的人,常做這3件事,利益實在太多
《了凡四訓》中說道：「凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。」這句話說的是做善事讓人知道的話就是陽善，低調不讓人知道則是陰德。陰德是暗中做有德於別人的事情，這種行善方式是最有功德的。其實這就是因為他們做的善事人盡皆知，積的不是陰德，所以沒什麼好運。因為一個人做善事便炫耀，那麼這個人可能不是純粹的想幫助別人，可能還想從其中得到一些好處。這樣的行善不止是為了幫別人，也是為了助自己，因此善心不是這麼純粹，自然得到的善報也不多。曾經我去寺廟禮佛時，無意間聽到一位老僧在點撥一位走黴運的中年男人，男人詢問老僧有沒有辦法改變自己的處境。 -
最積陰德的4件事,哪怕做過一件,也會累積大功德!
所謂陰德，就是指暗中做的有德於人的事。 如果一個人做了好事，只有自己知道，這種行為就可以積累到陰德。 所謂陽德就是有漏之福，有些人經常行善積德，但卻同時又去消耗自己的福德， 例如一個人做了一件好事，又享受到了這件事給他帶來的榮譽感或自豪感，那麼他所積累的福報，就會被消耗掉。 -
陰德厚重的人,有3種特徵,看看包括你嗎?
導讀：立榮名，不如種陰德。正所謂，陽德享世名，陰德天報之。都希望自己能健康長壽，兒女成才，事業發達，不愁吃穿，這些都是一個人的「福報」。人活一世，沒有不想享福的，然而福報不是憑空就有的，是自己修來的。福報都是自己積德修來的，但靠求神拜佛是沒用的，修福積攢最快的當屬積陰德了，陰德就是不是為了求福而行善，也不被人所知。陰德厚重之人，都是有大福報的，從以下3個特徵中，就能看出什麼樣的人陰德厚重，看看包括你嗎？第一、勸人為善 ，永無坎坷。 -
一命二運三風水四積陰德五讀書原文解讀
那時候的讀書人，常會說「一命二運三風水，四積陰德五讀書」。說這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話，是命中不該有。漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持「命」是客觀存在的，一個人的命運是由天註定的，「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」。 中國人所講的「命」，就是一個人的「八字」。根據你出生的年月日時，換算成「天幹地支」，總共八個字。 -
葉曼:一命二運三風水四積陰德五讀書
中年為明了生死而學佛，先後師侍南懷瑾先生、陳健民上師並在八十年代出席世界佛教大會時，與中國佛教協會原趙樸初會長相遇並成為好友。很多人都聽說以下這句話： 「一命二運三風水，四積陰德五讀書」，但是了解這句話意思的人不多。 -
何為陽善與陰德...(值得一看與收藏)
「靜以修身，儉以養德」出自諸葛亮《誡子書》。——《了凡四訓·積善之方》 何謂陰陽？善有陰善、陽善？你做的好事完全顯露出來，人人都知道，報紙、電視傳播讚揚你，這是「陽善」。你做的善事沒有人知道，自己也不會告訴任何人，這是「陰德」。如果是陰德，你將來得的果報厚，殊勝而且長遠。如果是陽善，人家會讚嘆你、恭敬你，但是你的福報就報掉了。 名也是福，一般講「知名度高」。 -
佛說:因果不饒人,折損「陰德」的4件事,你做過幾件?
過去曾經積攢有陰德，不但利益自己，也可以庇佑子孫後代。錢財萬貫終歸無常，也終會有耗盡的一天，積攢錢財，不如積攢善行，那是累世的福田。「陰德天報之」，陰德厚重之人自有天佑，暗中有善神護持。那麼什麼是「陰德」的？指人暗地裡行持好事，持戒修善，而不欲為人所知，沒有功利心。世人皆習慣向外境去尋找能夠改變人生命運的好風水，殊不知最厲害的風水就在我們自己身上。 -
佛教:折損「陰德」的4件事,別再做了,因果不饒人!
「凡行善而為人所知者，即為陽善；行善而不為人所知者，即為陰德」，陽善享世名、陰德天報之，這是傳統文化讀物《了凡四訓》裡的話，一個人暗地裡偷偷行善，為不欲被人所稱讚，這樣的行為更有功德，更能得上天庇佑。我們說，一個人家財萬貫不算是福，陰德厚重才是福報無量。錢財易流失，唯有陰德利益子子孫孫。