點上方綠標收聽【莊子智慧】主講：逍遙子
當我還是個學生的時候，曾經聽過這樣一個故事：【微信公號：國學生活】一隻天鵝看到一隻懶蛤蟆趴在臭水裡，它認為這樣太髒了，於是伸過去一樹枝，想把蛤蟆救出來。
癩蛤蟆卻不領情，它生氣地跳起來，質問天鵝是不是想搶走這個的臭水溝。
當一個人習慣了以自我為中心，他會給自己的所有行為都找個理由，哪怕是你想幫你，也別指望他會感激。
你永遠叫不醒一個裝睡的人，他會讓你覺得清醒才是錯的。懂得理解別人，才是真的偉大
莊子曾說：「世俗之人，皆喜人之同乎己而惡人之異於己也。同於己而欲之，異於己而不欲者，以出乎眾為心也。」
大多數人都喜歡和自己相同的人，喜歡別人順著自己的心意說話做事，而討厭和自己有不同的人。這種心態導致世人喜歡排斥異己，只喜歡和自己相似的人共處，無法體諒別人的感受。
這樣的人總是感覺自己就是世界中心，其實他們行為很難得到尊重。一個富豪對新請來的女傭說：「如果你不介意，我以後就叫你阿芳，這是我前任女傭的名字，我不想改變自己的習慣。」女傭回答他：「我很喜歡這個習慣，如果您不介意，我以後會叫您你牛二先生，因為這是我前主人的名字。」我們每個人都有自己的喜好和意願，就算是身份地位懸殊，也不能因此踐踏別人的內心。
一個人不能總是沉迷自我，面對別人的意願，我們也要酌情給予理解。擺脫頑固迂腐，才是真的聰明
莊子說：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。」井裡的青蛙，我們永遠無法和它談論大海，因為他眼前只有一個井口；夏天的蟲子，我們永遠無法和它討論賓雪，因為他的一生只有三季；
迂腐的人，我們永遠不能和他坐而論道，因為他的目光太短淺，教養太有限。願意勸說他人，也是善良的表現，自己關心的人誤入歧途，誰不想規勸幾句，提醒一下呢？
然而，勸說有時候更像開門做生意，我們吆喝叫賣，不代表對方願意買帳。人家本來想朝南走，我們非要勸他向北看。忤逆了對方的心意，難免產生誤會。
如果此時我們繼續嘮叨個沒完，說了不少真心話，對方卻表現的很不難煩，這次勸說也就失去意義了。
自己出於好心，結果鬧了一肚子委屈，何必呢？何苦呢？
說服一個思維擰成死疙瘩的老頑固，幾乎是不可能成功的。守好自己的本分，才是真的善良
鷦鷯在森林裡築巢，也只需要一根樹枝，鼴鼠喝黃河裡的水，也不過是喝飽小小的肚子，我要這天下有何用呢？
莊子曾說：「庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」廚師即使不願做祭祀用的飯菜，管理祭祀的人也不該失了本分，代替他下廚做飯。無論是對打親人，還是對待朋友，關心都是要講究適度原則的。就算是我們心懷善意，也不能逼迫他人按照我們的想法生活。真正成熟的人，從不逼迫一個人改變主張，而是等待他自我醒悟。
關心不能越位，愛護不能強求，出發點再好，也不能強行改變他人的選擇。
本分地做好自己，不去越俎代庖替他人決定人生，這才是善。順應自然規律，才是真的智慧
莊子說：「不以心捐道，不以人助天。」
不要用人的意願改變自然規律，也不要用人力去改變天命。
人類的力量畢竟是有限的，面對充滿神秘和未知的大自然的時候，需要尊重自然法則。
從前有一個宋國人，他發現自己國家的男人有戴帽子的風氣，於是覺得買帽子這種生意很有市場。於是他開始買帽子，並且想要把自己的生意做到越國去。
此人本來充滿了細心，但是真的到了越國的時候，完全傻眼了。越國的風氣和宋國完全不同，可是越國地處沿海邊疆，當地人早已習慣了烈日海風，習俗和宋國不同。為了適應延邊生活，當地男性都是剃著小平頭，把紋身當成時尚，根本沒有人戴帽子。古代的交通不比如今，需要更多時間和物力才能穿越國界。
這個宋國商人費盡心思來到越國，結果發現沒有生意可做，最終賠光了家底病死在異鄉。千年之後的今天，我們同樣無法知曉地外文明是否存在。
順其自然，才是最頂級的智慧。請您轉發分享，弘揚道家傳統文化！【微信公號：國學生活 未完待續.】