［過一種幸福完整的教育生活］
［守望新教育 守望真善美］
苟日新，日日新，又日新。——《禮記大學》。常新，自新，全新。——陶行知。日新之謂盛德。——《易傳·繫辭上》。惟進取也故日新。——梁啓超。德貴日新。——康有為。（《新教育究竟是什麼？》「《麥田裡的守望者》為世界貢獻了一個詞語，守望。教育不是管，也不是不管，在管與不管之間，有一個詞語叫「守望」。」 守望新教育，守望真善美。——陳東強（《閱讀的高度，就是國家的高度——全民閱讀造就中國人》）
閱讀的力量
——新教育實驗《武侯宣言》
作者｜朱永新｜新教育研究院
2013年11月9日、10日，歐洲華德福教育研究團隊、美國核心知識團隊、烏克蘭蘇霍姆林斯基教育團隊、中國新教育研究團隊以及來自全國各地的教育同行齊聚武侯，對「閱讀的力量」達成了以下共識：
一個人的精神發育史就是他的閱讀史，
一個民族的精神境界取決於這個民族的閱讀水平。
對人類，閱讀是一種生命本體的互相映照，是人類文化精神的集體守望；
對教育，閱讀是一種最為基礎的教學手段，是授之以漁的最終目的；
對社會，閱讀是一種消弭不公的改良工具，是對人類崇高「價值」和應有「秩序」的堅持；
對個體，閱讀是一種彌補差距的向上之力，是終身受益的個體福利，是開闊眼界，豁達胸懷， 陶冶情操、啟迪心靈、修身養性的最好方式；
對生命，閱讀是一條通向幸福的重要通道，是構建幸福的精神世界的根本途徑。
我們始終相信，每一個生命都是一粒神奇的種子，蘊藏著不為人知的神秘，而閱讀，則能夠給種子以美好滋養，並喚醒所其蘊藏的偉大和神奇。
茫茫宇宙，匆匆人生，「我是誰？」「我從哪裡來？」「我到哪裡去？」——
對自己生命的追問，需要我們通過閱讀徜徉於人類精神文明的長廊，在觸摸歷史的同時憧憬未來，在叩問心靈的同時感悟世界。
為此——我們呼籲把閱讀作為國家戰略；
我們強調閱讀中蘊涵的民族文化的根本精神；
我們重視閱讀儀式對生命的喚醒；
我們推動閱讀成為教育教學的根本舉措；
我們堅持把最美好的童書給最美麗的童年；
我們踐行用快樂的閱讀經歷讓學生愛上閱讀；
我們努力讓主動閱讀的習慣伴隨學生的一生；
我們致力把學生對知識的渴求 變成進取的行動；
我們鼓勵父母與教師成為孩子的閱讀榜樣與夥伴；
我們把閱讀推廣做成教育公益慈善的基本模式。
在現代化進程越來越造福人類也越來越困擾著人類時，我們更需要一種精神引領前行，這需要一股閱讀的力量來支撐。
閱讀一本好書，就是點亮一盞心燈。
我們就是點燃孩子心燈的人。
讓我們點亮更多心燈，照亮我們的孩子，照亮我們的世界！
《中國幼兒基礎閱讀書目100本——童年是最美好的歲月，童書是最美麗的種子》
《中國小學生基礎閱讀書目100本——童年的秘密與童書的價值遠遠沒有被認識》
《中國初中學生基礎閱讀書目100本—與人類崇高的精神對話》
《中國高中學生基礎閱讀書目100本——為了遇見更好的自己》
《中國大學生基礎閱讀推薦書目100本——一個人的精神發育史就是他的閱讀史》
《中國父母基礎閱讀書目100本——與孩子一起成長》
《中國教師基礎閱讀推薦書目100本——專業閱讀造就幸福教師》
《中國企業家基礎閱讀書目100本——讀書對企業家有什麼用》
《中國領導幹部（公務員）閱讀推薦書目100本——把生命讀成傳奇大書》
改變，從閱讀開始
作者｜朱永新
閱讀意味著改變。通過閱讀能夠改變我們的一切，改變我們自 己，改變我們的學校，改變我們的城市，改變我們的民族。
我無數次這樣表達過我對於閱讀的意義和價值的基本觀點：
一個人的精神發育史就是他的閱讀史。 一個民族的精神境界取決於這個民族的閱讀水平。 一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。我們在新教育實驗過程中總結出了這樣一個閱讀理念：共讀共寫共同生活。
這五句話，構成了我的閱讀觀。［全文閱讀點擊後面連結即可］（《改變，從閱讀開始——兒童閱讀決定民族未來》
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「許多年後，假如有人問我，當年你為社會做過的貢獻是什麼？我會說：我傳播了很多充滿人性、良知、散發著正義光芒的文字，我拒絕了與邪惡同汙合流。」這句話，據說是柴靜說的，無從考證，但說得好。——陳東強（《讓教育沐浴人性的光輝》《當代教育家的知行合一》）守望新教育：聆聽大師的教育智慧，分享高人的教育心得，匯聚田野的教育創造，助力有緣的教育夢想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活。守望新教育，守望真善美。新教育實驗，是一個以教師專業發展為起點，以通過「營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構建理想課堂、建設數碼社區、推進每月一事、締造完美教室、研發卓越課程、家校合作共建」十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。新教育新在何處？對於我來說，當一些理念漸被遺忘，復又提起時候，它是新的；當一些理念只被人說，今被人做的時候，它是新的；當一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時候，它就是新的；當一些理念由舊時的背景運用到現在的背景去續承，去發揚，去創新的時候，它就是新的。