講個真實的故事：叫魂

01

我一歲左右的某一天，突然閉上眼睛昏睡過去，怎麼都叫不醒了。

事情發生在太奶奶的周年祭祀上。

奶奶說：去醫院吧。

我媽卻說：這顯然是是被嚇著了，不如找個神婆子叫一叫。

據說，小孩兒可以看到大人看不到的東西。

而所謂的「叫一叫」，說的是村子裡某些有特異功能的人，會施法術，能驅鬼，可以把人丟掉的魂叫回來。

按說，這些聽起來很封建迷信的東西，該是年紀大的人崇尚才對。像我媽當年二十多歲的年紀，竟然很老道地看出我昏睡不醒的原因，並大膽地提出了「治療方案」，簡直就是穿越。

02

我爸是不信的，他也認為應該去醫院。

但是那種情況下，他也只能聽我媽的話先去找神婆子。

倒不是不相信醫學，只是因為當天還在農村，如果去縣城裡求醫，至少等到第二天了。

可是娃娃如果一直昏睡不醒，拖久了可不是什麼好事。

一番周折，打聽到一個會「叫」的神婆子。

那是一個普普通通的農村老太太。

老太太聽了我們求助的緣由，讓我爸媽回家帶點小米過來。

然而奶奶家剛好沒有小米，於是又是一番周折去親戚家討了點小米來。

備好了小米，可以叫魂了。

03

只見那老太太在案几上點上一炷香，一縷青煙便飄如綢帶般飄了起來。

接著用一個小碗，盛了一碗小米。那小米盛的滿滿的，與碗口齊平卻不溢出。

緊接著，在碗口上蓋上一塊手巾。

我們老家那裡，把小姑娘隨身帶的手絹、洗臉毛巾、擦桌子的抹布，統稱為「手巾」。

老太太把手巾蓋在碗上，又緊緊地揪住四角，把碗包住，倒扣了過來。

接下來，便是真正開始「叫」的過程。

老太太一手抓著手巾，把倒扣的碗來回在案几上移動，另一隻手輕捏著香，轉圈地劃著。口中更是喃喃地不知念些什麼咒語……

這大概就是驅鬼做法了吧。

04

片刻，老太太把香插回香爐，連同手巾把倒扣的碗翻個個，揭掉手巾，出現了令人意外的場景：

本來滿滿的，與碗口齊平的一碗小米，卻在碗邊上，多出了一個大坑。

在剛剛的過程中，並沒有米漏出來。揭掉的手巾裡，也並沒有灑掉的米。

那麼問題來了，碗裡的米坑是如何出現的呢?

據說，這樣的坑，代表是被嚇到的。

按照鬼神論，可以這麼解釋，或者說，按照鬼神論，沒有什麼解釋不通的。

可是，從唯物主義科學觀來看，無論如何，都說不明白碗裡的米是為何少的。

05

「叫」還要繼續。

老太太又抓了一小把米，把碗口填平，然後又重複同樣的操作：用手巾蓋上，把碗倒過來，咿咿呀呀的念咒語，念完再次把手巾揭開。

這次的米坑變小了點。

接下來，再把米添滿，再來念咒。

每次的米坑上次更小。

如此幾次，再揭開手巾的時候，米坑沒有了。

也就剛好這個時候，一直昏睡不醒的我竟然睜開了眼睛，忽閃忽閃地，好像什麼事都沒有發生過。

我媽說，親眼見證之後，我爸徹底心服口服了，連連稱自己見識短淺。

06

以上的故事，都是我媽講給我的，她是整個過程的見證者。

由於當時年紀太小，我本人沒有任何記憶，哪怕有很多疑點，我也無從質疑。

那麼，我就來聊點其他的。

關於叫魂，更像是一門玄學，說它是封建迷信吧，也確確實實產生了實際的效果。

若非要用科學道理來解釋，也沒有誰能說的清。

也許，需要一個懂科學的神婆才能講明白這回事。

我們這些凡夫俗子，只能稱之為巫術。

巫術為什麼這麼神秘？

我想，因為巫術的親歷者在整個人群中只佔極小的一部分，每當這些親歷者講起這些神奇的事情，也往往被他人嗤之以鼻：假的吧？我可不信！

又或者，這些巫術故事的傳播，也有極大的局限性。

比如，我媽會把這個故事講給我，我也會把這個充滿神秘色彩的故事講給你，但是，你看了這個故事之後，便不會繼續向他人傳播了。

因為，你本身也懷疑這個故事的真實性。向別人沒有目的地講一個自己就不認可的故事，豈不是顯得自己逼格不夠高?

巫術故事的傳播途徑以及可信度，在親歷者傳出第一手信息之後，就基本停止了。

所以，我也只講講自己的故事，歡迎大家來質疑。