心理學家：焦慮症不能依賴吃藥，堅持這個方法也能走出焦慮症

在諮詢過程中，我發現，焦慮的人越來越多，甚至有很多小學生，因為學習壓力大，都出現了焦慮地症狀。在焦慮面前，真的是人人平等。無論你是寒門學子，還是豪門貴族，無論你是目不識丁，還是滿腹經綸，每個人都有可能被焦慮打敗，被情緒左右。

心理健康，離不開我們平時的習慣和積極樂觀的處事方式的積累。如果沒有平時的積累和習慣的養成，想遇到挫折和困境的時候，擁有強大的內心去面對，等於痴人說夢。沒有什麼事是一下子就可以實現的，良好心態的養成也是如此。

李玉和在《紅燈記》中的唱到：「栽什麼樹苗，結什麼果，撒什麼種子，開什麼花」。這句話非常樸素地表達了種瓜得瓜，種豆得豆的思想。大自然既不仁慈也不殘酷。它只按照固定的法則來運行，這個法則就是自然法則。種下苦杏仁的樹，無論你再怎麼祈求命運之神，給我一棵甜杏仁吧，也是徒勞的。而我們多數人的痛苦在於，開始種下了苦杏仁，到收穫的時候，卻抱怨命運的不公，為什麼別人得到的是甜杏仁 ，我的卻是苦杏仁呢？

種下的種子，不是一天兩天就長成大樹的，需要我們日積月累的澆灌。但是，當這粒種子已經長成大樹的時候，想要拔除它，就非常困難了。我們負面情緒的積累也是如此。假如，我們平時種下的是一棵苦杏仁樹，當這棵樹結果子時，它的杏仁一定是苦的。如果當初我們種下的是一棵甜杏仁樹，當它結果子時，它的杏仁一定是甜的。

解決問題的關鍵，需要從源頭開始，拔除苦杏仁樹，種下甜杏仁的種子，細心澆灌，耐心呵護，直到它結出甜杏仁，給自己更多甜美的果實。

有一學員說，焦慮症太可怕了，讓人坐立不安，無法靜下心來做任何事。睡眠也不好。真不知道應該怎麼辦了。其實，只要找到方法，焦慮症並不可怕，它是可以被「徵服」的。

對於焦慮的人來講，能靜下來心來做事，真的是一種幸福。

很多時候，人之所以會焦慮，是因為對當下不滿意，卻又對未來沒有把握。

當通過正念「觀息法」的練習，讓心靜下來，知道自己想要什麼，能做什麼，這個時候，我們就不會被焦慮牽著走。活在當下的心，是沒有任何偏頗的。不悔恨過去，不擔心未來，這樣的狀態，是最好的狀態，焦慮自然會消失不見。

以下，就為焦慮症的朋友分享一下正念觀息法的練習，相信只要你堅持地去練習，心就會逐漸的平靜下來，最終擺脫焦慮症。

什麼是觀息法？觀息法是內觀禪修中的一種培養正念、平等心的方法。用內觀禪修的思想來說，我們的焦慮、抑鬱等症狀是因為我們過去成長中所形成心理習性造成的，用心理學的話來說，也就是我們敏感、多慮、多疑、完美主義的心理模式。對於焦慮症、抑鬱症等神經症患者來說，唯有其改變舊有的心理模式，才能真正地擺脫症狀達到康復。如果心理模式、看待問題的方式不改變，只是依靠藥物或其他方式的調整話，那終究是治標不治本的。

觀息法練習：摘選《情緒自救》一書

1、盤腿靜坐，閉上雙眼，手舒服地放在腿上，將注意力集中鼻孔處，已持續專注的心觀察（覺知、感覺）鼻孔的呼吸進出。

2、練習中，不做任何的思考、聯想、分析、判斷，如果發現走神了，就再拉回到呼吸上，走神了，就再拉回來，如此反覆地練習。

3、建議早晚各一次，每次儘量不少於20分鐘。

心理學家榮格講過「人類最偉大的探險，就是對內心的探索」。何為內心的探索呢？這種探索不是哲理上探討，不是思維上推理，而是親身的體驗和觀察。焦慮症、抑鬱症這種心靈痛苦，是不能用一種理性思維去解決的，相反，它只會讓我們越陷越深。我們需要的恰恰是放下「理性思維」，活在當下，用心去感知生活，去「判斷」生活。這就是觀息法所要給我們培養的智慧「活在當下的心」。