「揚州八怪」是真怪,鄭板橋愛歌妓也愛孌童

2020-12-18 卿卿我我情誼深

香梅沁雪

清代名士鄭夑,號板橋。才華橫溢,詩、書、畫俱佳。「揚州八怪」之一.在兩性生活上也是怪得出奇,既喜歡歌妓又喜歡孌童。這簡直就是油勺子打酒——不是正經東西!

鄭板橋十來歲的時候,父親帶著他去毛家橋當私塾先生。認識了比自己大個把月的表姐王一姐。一見如故,耳鬢廝磨,青梅竹馬,兩小無猜。月老在他們心中播下了愛情的種子,可是,還沒等發芽枯萎了。那個年代講究的是父母之命,媒妁之言,自由戀愛就是毒蛇猛獸,大逆不道,註定是不會有好果子吃的。至於是門不當、戶不對呢?還是大人反目成仇呢?或者是其他的原因,不得而知。一言以蔽之,他們被棒打鴛鴦,各奔東西。

美好的初戀,就這樣被摧殘了,鄭板橋傷心欲絕,痛不欲生。從他以後寫的詞中,可以看出來他對這段感情刻骨銘心,至死不渝:

中表姻親,詩文情愫,十年幼小嬌相護。不比燕子引人行,畫堂得到重重戶。

顛倒思量,朦朧劫數,藕絲不斷蓮心苦。分明一見怕銷魂,卻愁不到銷魂處。

這次打擊對鄭板橋影響非常大,很長時間都無法走出陰影。直到他44歲中進士以後,才有所改觀。乾隆六年,鄭板橋第三次入京。這時候,他已經娶了年輕貌美的饒氏。按理說,他應該安分一些了。可是,他狗改不了吃屎,又犯了好色的老毛病。在燕京結識了一位年僅15歲的歌妓招哥,鬼混在一起。在這之前,鄭板橋就經常去妓院。

如果說在那個年代嫖妓是「時尚」,鄭板橋這樣做情有可原,可以理解。然而,他在嫖妓的同時還喜好男風,那真是廁所裡跳遠——過分(糞)了!他在《板橋自敘》裡面承認自己有男風之好。他和很多的孌童發生過關係,念念不忘舊僕王鳳,還專門作詩遣懷,堪稱奇葩。

乾隆、嘉慶年間的《小豆棚》中就詳細記載了鄭板橋做山東縣令時和一個衙役的同性戀故事。這種事情讓人難以理解,鄭板橋妻妾成群,居然還喜好孌童,真是重口味。他在《止足》詩中這樣描繪:年過五十,得免孩埋。情怡慮談,歲月方來。時時作畫,亂石秋苔。閨中少婦,好樂無猜。花下青童,惠黠適懷。

君請看,鄭板橋晚年的時候,左攬青童,右擁少婦。這真是癩蛤蟆裝鞍子——奇(騎)了怪了!以往,人們只知道鄭板橋光鮮的一面,卻不知道他醜陋的一面,今寫下來,讓大家對他有個全面的了解。

諸位,別光看到孔雀開屏的光彩,而忽略了開屏以後裸露出來之醜陋屁股。這就是我寫此文之目的,與君共勉。

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  • 揚州八怪丨鄭板橋:一枝一葉總關情
    因為他在所作的書畫下款都題「板橋鄭燮」的字樣,後來人就逐漸稱他為鄭板橋,曾任山東範縣,濰縣知縣,為官清廉,因為饑荒年歲,擅自開倉賑災,從而獲罪罷官,後在揚州以賣畫為生。與當時聚居揚州的另七位畫家一起切磋畫藝,開一代書風畫風,史稱「揚州八怪」。
  • 鄭板橋如此任性?「揚州八怪」不止八人?這些你都不知道!
    本次展出的作品包括鄭板橋的《修城記》石刻拓片、行書七言聯《有子知君》等。其中最亮眼的當屬三件國家一級文物——鄭板橋真跡《嶠壁蘭圖》、《春風十裡》書法軸以及黃慎(與鄭板橋同為「揚州八怪」)的《鷺荷圖》。「揚州八怪」之一的鄭板橋以「怪」著稱。
  • 被譽為「揚州八怪」之一的鄭板橋,究竟「怪」在哪裡?
    鄭板橋鄭板橋,名燮,字克柔,號板橋,因在排行第一,所以也常自稱為「鄭大」。在書畫上常題下板橋居士、板橋道人;到了晚年時期,也常署名做板橋老人。在「揚州八怪」中,鄭板橋可以說算是最突出的一個。乾隆十八年,六十一歲的鄭板橋被朝廷罷官而去。在離開濰縣的時候,鄭板橋用了三頭驢,自己騎一頭,一頭給小童騎以作前導,另外一頭則馱著兩個書夾板和一張阮弦。沒錯,這就是鄭板橋的全部家當。清者自清,鄭板橋用行動告訴那些誣告者,這就是一個他的真實境況。被罷官後的鄭板橋,於乾隆十九年回到揚州,重新過起了他那二十年前舊板橋的賣畫生涯。
  • 索畫不賣,不索偏畫——「揚州八怪」鄭板橋到底有多怪?
    作為「揚州八怪」的代表性人物,他的的確確將「怪」字盡情演繹。作為一個聰明絕頂、通今博古的文豪,卻愛寫什麼「吃虧是福」、「難得糊塗」的文章,還煞有介事地加上註:「聰明難,糊塗難,由聰明而入糊塗更難」,把「糊塗」當做是做人的最高境界,其率真境界可見一斑。
  • 「揚州八怪」之一的鄭板橋「怪」在哪裡?他為何一生只畫蘭和竹
    「揚州八怪」之一的鄭板橋是我們比較熟悉的清代畫家,其實「板橋」只是他的號,鄭板橋原名叫鄭燮。後來畫家創作的鄭板橋形象「揚州八怪」以「怪」聞名於世,作為「揚州八怪」代表人物的鄭板橋自然與「怪」也是分不開的。
  • 揚州八怪之一的鄭板橋,他到底怪在哪裡
    歷史上的文人雅士不少,但是和鄭板橋一樣脾氣古怪的卻不多。他是「揚州八怪」的重要代表人物哦!那麼鄭板橋他「怪」在哪裡呢?第一怪,鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,從不畫鮮豔的花朵。他自稱「四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人」。他尤其酷愛畫竹子,他曾有詩寫到;「四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時」。
  • 「揚州八怪」中,為何鄭板橋最負盛名?
    揚州八怪」生前即聲名遠播,而以鄭板橋「怪名」最盛。能在身後三百年被民間熱播傳說,歷史上恐怕也要首推板橋。鄭板橋三歲喪母,依靠乳娘費氏撫養。板橋三十歲,父親去世,此時板橋已有二女一子,被迫至揚州以賣畫為生,託名「風雅」,實救困貧。十載揚州,板橋結識了平生至友,如金農、黃慎等,這對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。
  • 人品如竹正直清白,前時後歷,只有揚州八怪鄭板橋
    大多數人提到鄭板橋的時候。很多人想到的是他畫的竹子。在清朝的時候,揚州突然出現一批風格相近的書畫家們,他們被稱為「揚州八怪」。這些人都是出身於貧寒家庭,但是作風卻清高,也各自有各自的怪異。然而作為揚州八怪之首位的鄭板橋,他的怪,在於傳奇。
  • 歷史那些事,鄭板橋是清代著名的畫家,稱為「揚州八怪」之一
    鄭板橋是清代著名的畫家、書法家。他在書法、繪畫、詩文、印石等方面均有建樹,其中成就最高的當數他的書法和繪畫藝術。他被稱為「揚州八怪」之一。鄭板橋(1693年一1765年),原名鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人,他出身於一個書香世家,父親是一名私塾先生。鄭板橋自幼聰明好學,興趣廣泛。他在父親的教誨下,3歲時開始識字和寫字;6歲時開始背誦詩詞和四書五經田歲時能寫詩作文。17歲那一年,鄭板橋離開興化老家,去真州(今江蘇儀徵縣)讀書。20歲時,他從真州回到家鄉,拜陸種園先生為師。
  • 鄭板橋對他的畫藝評價極高,擅畫松竹蘭菊-揚州八怪之李方膺
    其實真要計較起來李方膺在"揚州八怪"這個群體裡還是挺特別的一個存在的。因為雖然他被人們列為揚州八怪的一員,但其實他既不出生在揚州也不想其他揚州八怪的畫家一樣常年居住在揚州。那麼既然如此為何要將他列入揚州八怪中呢?
  • 嘉德春拍預展拍賣品 「揚州八怪」鄭板橋的書畫印章在列
    揚州發布記者 王鑫 王璐2020嘉德春拍今天在北京預展,作為國內大型拍賣之一,每年的嘉德拍賣,都會吸引眾多關注目光。在今年的拍賣品中,「揚州八怪」鄭板橋的兩件巨幅作品,以及他的一枚印章,格外引人注目。紀曉嵐第七世孫女收藏《逃荒行》體現愛民情懷預展的鄭板橋書法作品,高180cm,寬41cm,名為《逃荒行》,註明在「山東作」,時間為「乾隆丁丑暮春」,落款為「板橋居士鄭燮書於佔月亭」。這是鄭板橋於乾隆十一年(1746)由範縣蒞濰縣任知縣,正際濰縣連年災荒,出現「歲連歉」、「人相食,鬥食值錢千百」的哀鴻遍野的局面。
  • 揚州八怪之鄭板橋,他做的對聯惟妙惟肖,真令人回味無窮
    以至於下海回到揚州以賣畫為生。真是應了那句:當官不為民做主,不如回家賣紅薯的古話。是「揚州八怪」的重要代表,擅長畫蘭竹,曾寫有一首自嘲詩:宦海歸來兩袖空,逢人賣竹畫清風;還愁口說無憑據,暗裡藏私遍魯東,以此明志。
  • 寫藝|揚州八怪 鄭板橋名氣大 金農成就高 他最被低估
    提起"揚州八怪"大多數人第一個想到的一定是鄭板橋這也難怪鄭板橋在八怪中最有名氣他的字他的畫他的故事在坊間廣有流傳雅俗共賞 婦孺皆知如果對比他們的藝術成就再選出一個"帶頭大哥"的話可能這個人非金農莫屬金農的藝術成就之高在"揚州八怪"中首屈一指創漆書精繪墨梅博學工詩金農在文人圈聲名顯赫
  • 【保利拍賣十五周年】以「怪」傳奇:揚州八怪——鄭燮與金農
    揚州商業的繁榮、交通的便利、藝術市場的開發,吸引了眾多畫家在此聚集,市民階層的擴大及其對藝術求新、求變的要求使得畫風上的異端漸為大眾所接受,加之清初野逸派畫家先後在揚州的活動已為士人樹立了風格取法的榜樣,於是掀起了以「揚州八怪」為首的一股新的藝術潮流。
  • 揚州市資訊|鄭板橋是揚州八怪中最清貧的一個嗎?
    揚州市的朋友們,一起來看下最近身邊發生了什麼新鮮事兒~~1、鄭板橋是揚州八怪中最清貧的一個嗎?其中包括位於江蘇省興化市東城外鄭家巷7-8號的鄭板橋故居。他就是清代的鄭板橋。鄭板橋故居坐北朝南,前後兩進,有正屋坐南朝北房3間,另有門樓、小書齋、廚房各一間。故居內陳列鄭板橋生活用具及鄭板橋書畫複製品,研究鄭板橋的資料等等,堂屋條臺上立有一古銅色鄭板橋全身塑像。1983年全面修繕。該館基本陳列為「鄭板橋生平及藝術成就」。板橋故居書房的簷下,種著一叢青竹。
  • 清朝野文人畫家被稱「揚州八怪」,到底怪在哪裡?
    清朝野文人畫家被稱「揚州八怪」,到底怪在哪裡?一、揚州自古地傑人靈,人才濟濟。要在這個地方出名,本身極不容易,藝術金線較高。康乾時期,社會經濟較之前空前發達,而社會階層也更回固化。揚州八怪二、這些人總的畫風是不落俗套,但每個人又各有所長,甚至各有所「怪」。比如鄭板橋每次看到犯人遊街時都會畫一幅珠子給犯人當遮羞布。
  • 難得糊塗的九品芝麻官鄭板橋到底「怪」在哪裡?
    清初康熙乾隆年間,古城揚州有一批風格相近的書畫家,美術史上也常稱其為「揚州畫派」。最為有名的就是金農、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔這八位,人稱「揚州八怪」。今天小編要說的這位是鄭燮,人稱板橋先生。
  • 揚州八怪的鄭板橋,是個性情中人,他的性情表現在哪裡?
    鄭板橋作為一個官階很低的縣令,對於殿元的仕途成就可謂是望塵莫及。加之,板橋做官後生活仍然很清貧。所以,他自嘲其畫「賣與東風不合時」。除此之外,板橋所作贈答詩還有很多。例如《贈孝廉金兆燕》、《焦山贈袁四梅府》、《贈梁魏金》、《贈潘桐岡》等。鄭板橋還是一個著名的畫家,他在留下大量優秀畫作的同時也留下了不少題畫詩。
  • 「揚州八怪」之一鄭板橋留給孩子一封信,道出了全天下父母的心聲
    殊不知,對孩子的溺愛不是「愛」,而是「害」。不是嗎?每年大學新生入學時,很多學生都是由父母送到學校去的。幫兒女鋪好床鋪,套好被罩,掛好蚊帳,買好必備的生活用品,可當父母回家時,兒女面對要自己動手飲食寢洗的全新生活就傻眼了。
  • 揚州八怪鄭板橋詩書畫三絕之外的又一絕——對聯
    清朝「揚州八怪」之一鄭板橋(1693年——1765年),原名燮,號板橋,人稱板橋居士。鄭板橋是康熙秀才,雍正(十年)舉人,乾隆(元年)進士。官至山東範縣、淮縣縣令,政績顯著,後客居揚州賣畫為生。鄭板橋一生精通詩書畫,並有「三絕」的美譽。