初四習俗

「迎灶神送火神」、「接五路」、「吃『折羅』」、「扔窮」、「綁火神」這些都是大年初四的習俗。折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴；「扔窮」就是清掃室內，把垃圾收集堆到一處……初四還有哪些習俗和禁忌呢？一起學習吧！

習俗

一、迎灶神送火神

根據我國古代的神話故事，大年初四是諸神由天界重臨人間之時。自古就有「送神早，接神遲」之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人「炒魷魚」，此日就不請他來拜神。（漢族民間祭祀灶神的歷史十分悠久。魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，「灶神，姓蘇，名吉利，婦名博頰」。冀中地區供張奎、高蘭英。）祭灶神寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

二、接五路

本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在大年初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬迎東、西、南、北、中五路財神。（目前，中國民眾供奉的財神主要有七位，分別是：北朝時期河北曲周縣令李詭祖，端木賜（子貢：儒商之祖）、範蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晉商）、關公（關帝閣）、比幹（文財神、冀商之祖）、財帛星君、趙公明。）

三、吃「折羅」

按照中國的傳統習俗，大年初四這一天全家人會聚在一起吃「折羅」。 （張壽臣《化蠟千兒》：「老太太晌午吃的散夥面，晚上吃的折羅。」可見，折羅意指宴會吃剩的飯菜。在尋常百姓家，正月初一到初三期間的剩飯菜便稱為「折羅」。吃「折羅」體現了我們人民群眾艱苦奮鬥、勤儉節約的好習慣。「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。」我們國家勤勞節儉的美好品德也將代代相傳。

四、「扔窮」

清掃室內，把垃圾收集堆到一處，這也是漢族民俗中說的「扔窮。

五、綁火神

在北方，大年初四這一天，有些農村家家戶戶會綁火神。用玉米梗或麥梗綁在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。

一、不宜遠出

灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裡，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜遠出。

二、從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不能用針線。

農曆正月初四，又稱為「羊日」。羊，古意裡與「祥」相通，因此常常成為祭祀典禮的重物。什麼樣的羊最適合獻祭呢？壯碩的、毛皮光亮的，「大羊」於是組成「美」。

　　自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈時，先造六畜後造人，因此初一到初六都是六畜之日。

 「迎神日」

　　大年初四也是迎神的日子。年前臘月二十四送神，初四則迎接神明再度下凡，故稱為「接神日」。

　　俗諺云：「送神早，接神遲」，所以送神要在大清早，接神卻在下午四時左右。過去家家戶戶備牲禮果蔬，並焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。

　　在北方還有個說法：初四灶王爺要查戶口，因此也不宜離家。這些說法雖帶有迷信色彩，但符合人們連續過節中需要有一天在家休整的要求，因此許多地方亦有初四忌門的習俗。