為什麼寒門狀元讓你想流淚？
因為它是一篇虛構的小說，卻被包裝成了非虛構的報導。
如果你知道它是一篇小說，也會有感觸，但關注的焦點無疑將是生命的無常與命運的不公，在為虛構主人公掬出一把同情淚之後，會自然生發出一種珍惜自己、愛護他人的美好情愫。文學的功用之一，就是讓我們對美與理想永不絕望。
可現在你把它當成真人真事來讀，則會產生強烈的代入感，心頭被喚起的第一感覺，一定是恨，恨周圍人的冷漠與勢利，恨全社會的骯髒與齷齪，甚至不知不覺間，對金錢與財富本身，也充滿了莫名的仇恨。
這種恨，是有毒的，與早年「打土豪、分田地」式的恨同源同構。首先明確劃分並加深階級鴻溝，然後讓所謂的寒門狀元悲慘於此岸，而彼岸那些靠誠實勞動過著正常生活的普通人，卻變成了間接參與迫害狀元的兇手。
狀元的苦鬥，本是一種需要改善而一直未得改善的生活常態，可以說，狀元的天然稟賦，還讓他比被關在富士康工廠車間裡的很多孩子要幸運一點點。而奪去狀元生命的，是該詛咒的癌症，不知出於什麼邏輯，這樣的結果，卻似乎變成了他那些生活相對富足的同學們所應背負的罪惡。
作者匿名，主人公化名，主人公就讀大學匿名，等等這些硬傷，意味著基本的新聞要素欠缺，作為一篇報導是很難成立的。換句話說，如果是在正常傳統的新聞媒體上，這種所謂的報導，幾乎是沒有機會出籠的。
著名雜誌《知音》曾以一種「知音體」而著名，其基本操作手法，就是給普通新聞素材添油加醋，虛構情節，讓悲慘悲慘到底，讓成功成功到爆，以達成借真實報導的名義來推銷虛構故事的目的。這種手法，曾引發眾多法律糾紛，歷來為新聞和文學兩界人士所詬病。
而今，幾乎已將傳統媒體逼上危崖的自媒體，似乎大規模繼承了這種操作手法，而且有發揚光大、愈演愈烈之勢。我們痛恨苦難，憐惜受苦的人，這是人之為人最為寶貴的天性。我們渴望自由，了解自由與權利的雙生關係，這正是我們對於消除苦難最大的一份期盼。而自由，從誕生那一天起，就有自己的邊界，無視並踐踏這種邊界，就是對自由本身的無情傷害。
讀虛構小說《紅樓夢》，黛玉焚稿而亡，你也會有恨，但你所恨的對象，大致會限於賈府大院之內。而你讀紀實報導《紅樓夢》，黛玉焚稿而亡，你的恨，就將變得全面而廣泛，以至不排除部分人會產生「地球今天就爆炸」的惡毒祈願。
最為奇異的是，在讀寒門狀元一文的你，也正是被作者指責批判的那種人，整天忙於周旋這個虛偽的無理想世界，用同學的新房來給自己增煩惱，用鄰居的新車來給自己添焦慮。
可事實上，在閱讀中，你卻會自動把自己放到狀元的身後，我也會自動把自己放到狀元的身後，他會也自動把自己放到狀元的身後，最後，我們衝著一個空空蕩蕩的彼岸，暗暗發出怨懟和憤恨。這到底是怎麼發生的呢？