人到中年，褪去了浮躁，越來越明白：爭爭吵吵，不如修身。
我們常說「三十而立，四十不惑，五十而知天命」，就是說一個男人在三十多歲的時候就應該家庭和事業比較穩定了，能夠在世上安身立命。而到了四十多歲之後，就不會再被世俗困擾，能夠慢慢放下一些內心的執念。
而到了五十多歲的時候，就要明白時間運轉的規律，要知道自己的使命和在這世間所處的地位。
中華上下五千年，老祖宗留下來的文化和智慧，博大精深。俗語就是一種比較接地氣的傳承方式。
民間的老百姓會將自己的一些經驗總結，用俗語的方式流傳出去。大部分的俗語都是簡短式的，而且朗朗上口。
俗語的內容，包括老百姓們的生活經驗以及對一些民間生活的描述，還有對於人生的一些思考等等。每一句俗語背後都蘊含著比較深刻的道理，需要我們細細去品讀才能領會。
比如說俗語：「四十不多欲，五十不多情」，這句話在我們的生活中流傳算是挺廣泛的，但是具體有哪些含義，可能很多人都不懂，今天就給大家來講解一下。
一、「四十不多欲」
大家常說的「四十不多欲」想要表達的就是，人到了40歲之後，要多控制一下自己的欲望。
我們中華文化博大精深，每一個漢字所代表的含義都有很多種，看似非常簡單的一些字詞，及時深入去了解就會發現有多層的意思。比如「不多欲」，其實指的就有兩方面的含義，很多人都不懂。
第1層含義就是從人的生理上講，人到了40歲之後，不要太放縱自己的欲望。面對外界的誘惑，比如說美食、美色、金錢、權勢等等，都要控制好自己的行為。
第2層含義是從人的心理上講，人到了一定年紀之後，有些事物能放下就放下，不要有過多的苛求，很多人往往會因為一些執念，不顧一切，損害了自己。
二、「五十不多情」
「五十不多情」講的是人到了50歲之後，情緒上面就不要有過多的起伏，不要像年輕人一樣，為了感情的事情大喜大悲。
不管是親情、友情、愛情，在這個時候就不要過多去計較，保持一顆淡然的心，不要為了這些世俗的繁瑣事，傷害了自己的身體。
所謂「久在樊籠裡，復得返自然」，這一種自然的意境便是此階段的追求。
人到了50多歲，很多人身體開始慢慢發生變化，這時候情緒的波動太大是很不好的。
其實人到了一定年紀之後，就要讓自己的生理和心理上都回歸成「0」的狀態，讓自己的身心得到比較好的放鬆，不要再有過多的欲望和不必要的煩惱。
古人常說：「無欲則剛」，沒有欲望就不會有那麼多困惑，所以我們常說「四十不惑」，沒有過多的情緒起伏也是因為到了「五十知天命」的時候。
別看老祖宗這兩句「四十不惑，五十而知天命」和「四十不多欲，五十不多情」，字面上很好理解，聯繫起來才會領悟其中的奧秘。
千百年來，老祖宗流傳下來的俗語久盛不衰，字字句句都是對生活的經驗和做人做事的大智慧。當你對人生感到迷茫，對生活感到無望的時候，不妨翻開老祖宗語錄，細細閱覽，或能找到新的方向。
馮夢龍將民間流傳的各種俗語都記載於這一本《智囊全集》中，還做了詳細的說明，為的就是將中國的俗語文化一代代傳承下去。
至於有沒有道理，說得對不對，就交給讀者朋友們來判斷了。
究竟這是一本什麼樣的「奇書」？
馮夢龍在寫這本《智囊全集》時，就說：「天下無餘智」，這意思就是——普天下所有的智慧皆囊括於此。
《智囊全集》包括10個大部、28卷，1238個謀略智慧故事。從先秦到明代的各種小故事，全部正史和筆記、野史，不僅有政治、軍事、外交方面的謀略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧機智。
每個故事，都取自相關歷史人物的事跡，均有史實依據，絕非胡編亂造，取材豐富，也因此又被稱為「小資治通鑑」。
曾國藩能夠在官場上混的如魚得水，主要還是憑藉著自己的過人智慧以及圓滑的為人處世。他之所以能夠擁有這樣的聰明才智，還要得益於明代鬼才馮夢龍的一部歷史巨作——《智囊全集》。
曾國藩說：「每當夜深人靜時，方翻此書，細細品味。」讀過《智囊全集》的康熙，還認為它是「國之利器」，只允許內部傳閱，不可外傳。
幾百年來，無論顯貴還是商賈，無不將《智囊》奉為必讀經典，人稱「小資治通鑑」。看過此書的人說，哪怕悟透十之一二，都可趨吉避兇。
不管你從事什麼工作，必然涉及為人處世，競爭博弈，溝通勸諫，自保防身，這些你都能從此書中找到靈感和方法。
所以，我強烈建議大家都要讀讀《智囊全集》！
其實讀歷史遠比讀小說有趣，可以說一部《智囊全集》寫透了人生百態，寫盡了帝王將相，權術謀略。
《智囊全集》版本很多，純文言文的，一般人看起來吃力。我看的這套就很好。有原文和翻譯，只要識字就看得懂。而且有馮夢龍的精彩點評，通俗易懂，看後恍然大悟。看故事，學智慧，得有高人指路啊！
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