公元390年,羅馬皇帝禁異教,驅散了能讀古代文字的埃及祭師階層

2020-12-13 記曉葉題霜

公元390年,羅馬皇帝禁異教,驅散了能讀古代文字的埃及祭師階層

歡迎來到百家號記曉葉題霜,小編了解到,公元390年,羅馬皇帝禁異教,驅散了能讀古代文字的埃及祭師階層傳說中的《出埃及記》,先知摩西帶領猶太人出埃及時靠的是雙腿,穿過浩瀚沙漠時靠的也是雙腿,到達約旦河畔時靠的還是雙腿。這樣的歷史過程難以模仿複製,一些落腳點物質上的相對落後已經帶給現代香客不少煩惱。

往金字塔的路上就如往奧林匹亞的路上那樣,不用看就知道一定比附近的地方好些。人類愛面子,都有虛榮心,適度虛榮就是一種積極向上的力量。一點不錯,進埃及是「為尋找希臘文化的源頭而來,在法老面前,連那些長髯飄飄的希臘哲人全都成了毛孩子」,西方的歷史學者又哪能把埃及摒棄一旁,拉郎配般把希臘一羅馬結成親家而打造出所謂的三大古典文明呢?這可是歷史呀,我的天!站在龐大的胡夫金字塔前,我們無法想像4700多年前是如何建造它的,時間的巨手可以撫平它臉上的皺紋使它不留縫隙,留下只有麻點般的歲月滄桑;缺乏文字的記錄與流傳又使它無法向我們傾訴,龐大的身軀變成一連串的問號留給後人。

仰望它,不能不令人油然起敬。對中國來說,更有一個古老文明對另一個古老文明的感情,那應該是尊崇,是敬佩,可能還帶點傷感和惋惜。人類文明史還沒有到達可以爽然解讀的時候,我們引用的有關金字塔的資料很多是出自古希臘歷史學家希羅多德考察埃及時的記述,那是公元前5世紀的事。他對自己時代的歷史記錄尚且多猜測附會,連他自己也聲明對記錄沒有相信的義務,他對金字塔的推斷,我們不妨拿來作為一種遙遠的猜測,這樣既尊重了西方對歷史的寫作傳統,又可以明白西方權威對傳統鍥而不捨的追求和繼承,甚至在這基礎上有所創新。

我們還是生活在一個強權說了算的時代,很多人相信的歷史不過是被一些別有用心的人堂而皇之包裝起來的故事,很多人相信的權威也不過是被一些別有用心的人堂而皇之包裝起來的利益熙熙攘攘的幾番風雨,如此而已,豈有他哉!希望中華文明的歷史傳統不受影響,書寫的人能夠秉筆直書,還世界歷史一個清白,還歷史以史實!還是由希臘人寫的埃及史。還是古時的故事與傳說。真希望世上能多幾個真正的埃及學家,有能力寫出更有說服力的金字塔背景。我不知道自己有沒有機會親身去一趟埃及實地考察,不過相信即使我真的去了,能碰到一個法老傳人的機會也不會很大,能遇上一個真正法老傳人的埃及學學者比我去埃及的機會要更渺茫!歐洲人做了兩件不可饒恕的壞事。

第一件事,公元前47年,愷撒攻佔埃及時將亞歷山大城圖書館的七十萬捲圖書付之一炬,包括那部有名的《埃及史》第二件事更壞,400多年之後,公元390年,羅馬皇帝禁異教,驅散了唯一能讀古代文字的埃及祭師階層,結果所有的古籍、古碑很快就沒有人能解讀了。歐洲蠻族消滅別樣文明的時候的表現是十分堅決、徹底的,希臘文化受到的迫害也不會少。現在很多國人人云亦云,跟著西方人說中國的問題是沒有信仰,尤其是沒有宗教信仰,這純屬胡說,而且問題嚴重。明白以上的背景就明白西方人的想法,宗教也罷政治也罷,都背離了向善的軌道,只有不斷的利益。埃及文明覆亡這一簡單例子,就很能說明問題。

首先是宗教問題。所有宗教信仰都是教人為善的,西方的宗教也不例外,例外的是它的排他性,因為異教徒的問題,宗教的行善立場變得偽善,有了對立面便趕盡殺絕,完全背離了人性,這與東方的哲學思想和為人原則截然不同。西方人這樣做是因為他們的思想上有逃生門,開了很多口、犯了錯誤可以懺悔,通過人代表的神得到寬恕。西方的宗教是入世的、功利的,早已完全背離創教時的性質。第二是政治問題。宗教會影響政治。西方政治口稱民主,那是要求別人追隨他們,唯他們馬首是瞻的從屬性民主排外性也極強。力有未速時會表現得和善,強大時的野蠻行為又會像殖民時代那樣,只有奴隸買賣,哪有人身自由?

西方政治說要「三權分立」,那只是內部分贓的權力安排,否則所謂的民主選舉將無法展開。我們從選舉又看到了西方排他性的特質選舉的相互排擠是周期性的民主包裝政治需要,現實生活中的排他性卻是尖銳、敏感、鬥爭性極強的,所以對手一定有,沒有也得有,經濟實力、軍事實力或國力排在第二的就是,這個對手從蘇聯,到德國,到日本,到俄羅斯,到中華人民共和國,誰也跑不了,想安生也不成。美國人會跑到你家門口無事生非,天天軍事演習,這是什麼樣的大國風範,哪門子民主?第三,文明渺茫。強大的野蠻力量本來就存在於人類的劣根性中,別人管制時我們受不了,自己又不願意學習管理自己,放縱與任性就像脫韁野馬。

對族人不便下手時就欺壓他人,沒有他人時所有人都遭殃。在這裡我至少看到了埃及文明中斷、中華文明延續的一個技術性原因。初一看文字只是工具,但中國這麼大,組成這麼複雜……要統一文字又是何等艱難!在其他文明故地,近代考古學家遇到最大的麻煩就是古代文字的識別…但這種情況在中國沒有發生,就連甲骨文也很快被釋讀通了。…為此,站在尼羅河邊,對秦始皇都有點想念。前人創業的遠見與艱辛,後人乘涼時多不會察覺。我們很多家長在浪費孩子們寶貴的、時段性的、有限的童年,強迫其學習另一種語言文字時,可曾想到孩子母語水準在滑落,中文老師更是不被重視,孩子們的修養與道德又怎會得到提升?

這種誤導,造成了孩子們在無知中失落,處世無度,物質至上。國學的生存環境不容樂觀,我們文化的根在萎縮,這是中華文明的大患!從曾經的讀書人挑燈夜讀,人人科舉趕考的熱烈顯學,到今天的不被重視,對西方的野蠻功利文化推崇有加,崇洋媚外心理泛濫,這景象著實令人擔心。無可諱言,科學是國家強大硬實力的基礎,但它必須要有獨立奮進、蓬勃發展的人文文化的有力支撐,才不至於泯滅人性。

這麼幾座宏偉壯觀的金字塔矗立在撒哈拉沙漠,希臘文化作為地區文明的源頭是很難的了,美國人要為它鋪墊一番作為代替四大文明古國的新三大之首,恐怕也難辦到。欲蓋彌彰,縱或有一些人相信或被收買利用,世人不可能都是阿鬥!從這個角度看,中國的長城,又豈止矗立北部保衛邊疆這麼簡單!我們的文明,是值得每一個國人自豪的。你們覺得呢?是否認同小編的觀點呢?歡迎大家在下面評論區進行留言分享哦。

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