我們今天接著講，我們今天要講論語裡面的第一章的第四則，曾子曰的一段話，哎呀這個貞子出現了，這可是個大人物，論語裡面第一個出現的是孔子，第二個出現的是遊子，遊子為什麼在第二個出現？我已經前面說了，現在貞子就是第三個出現的人，曾子姓增，民生紫紫雨它也是。
魯國人曾子是個很有意思的人，他在孔子生前呢好像沒有什麼一個特別的一個表現，孔子講的四科十哲的名單裡面就沒有他孔子關係最近的子路子，貢和顏回也也沒有他是吧？而且呢孔子還曾經對他有一個資質上的一個鑑定叫參也魯，那什麼意思呢？就是增生這個人哪唉很笨，哪有這樣的一個評價。
那當然他也是到孔子門下也是比較晚的，他比孔子小46歲，呃可能跟這個也有一定的關係，吧就是他還唉當時嘛這個這個這個入門比較晚，所以比較小，大概把排排隊還沒有能能到它呢，它得很多的接觸的表現也還沒有顯示出來。
但是孔子必定給了他這麼一個深也攏的評價，孔子對他說明還是比較了解的，但是呢後來的貞子卻無疑是一個非常偉大的一個人物，他的這一脈裡面就是孔子死了以後，嘛那麼汝氛圍吧把儒家分了很多很多的不同的這個門派，那麼增值那顯然是新門派裡面最重要的一派，而且他這一派裡面接連出現了子思和孟子這樣的大獎，奠定了儒學正宗的地位。
甚至現在有很多人說這個論語嘛就是這本書，那就是由曾子的弟子來編成的，這個話說的還是有一點道理的，最早提出這個觀點是唐朝的柳宗元中有一本書有一篇文章叫論語遍，他就提出了這麼一個一個觀點，他認為增生在孔門弟子裡面歲數是最小的，比孔子小了46歲，而且呢增生活的歲數又很大，他一直到老才死的，那麼人員裡面呢又偏偏記到了貞子之死。等到貞子死的時候，應該說李孔子的時候已經很遠了，到曾子死的時候，嘛孔子的其他的弟子呢大概活著的也沒有多少，所以呢這本書I記到了曾子之死，並且呢還把曾子稱之為子。
那麼柳宗元就認為這本書能與這本書把最後的這個編訂者可能就是曾子的弟子，比如說什麼樂正子春哪還有子思就這些人來編的，我們覺得這個推測嗎還是有相當相當的道理和可信度的。那麼在孔子的生前對吧，曾子作為一個學生沒有什麼特別的表現，但是為什麼孔子死後嘛他的這一脈圈做出這麼大的貢獻，唉我們來看一看，就是說在孔子生前他確實沒有優異的表現，但是在孔子生前她已經有了一些特殊的表現，這些特殊的表現我們可以看出來，曾子他本人的一些個性，這種個性可能對他後來的成功起了很重要的一個作用。
我們舉一個例子，曾子是一個很孝順的人，呢據說孝經嗎最後就是由他來寫的，也有的說是子思寫的，那其實子思寫的那也是跟他有關係了，孔子增生是一個大孝子，嘛增生的父親，真希也是孔子的學生，父子兩人都在孔子這個地方求學！
珍惜呢是一個脾氣非常非常暴躁的人，有一天能夠這個珍惜帶著增生，兩個人一起在地裡面除草，這一真子增生哪唉一不小心們把一棵苗給除了，這個本來也真的不算是一件大的事，對吧？從草的時候一不小心對吧，一鋤頭下去唉把草莓抽調把這個苗給錯了，對吧？這個真的不是一件太大的事，但是我剛才說了珍惜是一個脾氣很暴躁的人，他就為此大發雷霆呀要責罵！
這個很有意思，在父親要責罵他有了折磨他的時候，既不辯解也不退也不躲避，他就站在那個地方低著頭聽著父親嘛這個珍惜呢就越罵越生氣，最後甚至拉著一個大棒子來打他增生，看到父親拿著個大棒子來打他，一個很孝順的兒子應該會怎麼做呢？
他想的既然自己很孝順，父親要打他，那一定不能跑，所以呢就老老實實站在那個地方，這些拉著棒子一棒子下去就把他打暈倒在地，這個珍惜也挺有意思，一棒子把兒子打昏在地以後嘛他既然也不管不問了佛袖而去回自己房間去休息了，過了很久嘛增生才甦醒過來，甦醒過來以後還好沒得腦震蕩，唉呀也還沒有記憶的喪失，他知道唉還記得剛才是父親把他打昏了唉他幹什麼事呢，他先到父親的房間裡跟父親請安，告訴父親自己錯了，因為自己犯了錯誤所以呢父親要批評他，並且父親為了教育他還拉了那麼大那麼重的棒子來教育他，所以他跟父親說，爸爸，你為了教育我拿那麼大的那麼重的棒子，你師傅很累了，你好好休息吧！