西周陶簋現藏於惠州博物館

2020-12-20 今日惠州網

2000年惠州博羅橫嶺山墓地出土的這件陶簋(見上圖),灰褐色泥質硬陶,由殘片拼接成器,殘缺一半,復原後陶簋口徑31釐米、足徑32.5釐米、足徑17.5釐米、高17.2釐米。該陶簋勾邊陰線雙F紋、方格紋、旋紋,侈口,方唇、略束頸、鼓腹,圜底較平,矮圈足外撇,出土時已殘缺,後經復原,目前整體保存較好,經廣東省文物專家鑑定為西周陶簋,現藏惠州博物館。

簋,《說文》曰:黍稷方器也。《廣韻》曰:簠簋,祭器,受鬥二升,內圓外方曰簋。《疏》稱:祭宗廟用木簋,今此用瓦簋,祭天地及外神,尚質,器用陶瓠之意也。《周禮·地官》舍人凡祭祀共簠簋。《史記·太史公自序》墨者尚堯舜,言道其德行,曰食土簋。中國第一部詩集《詩經》之《秦風》載曰:於我乎每食四簋……由此可見,簋作為一種盛食器和禮器,歷史悠久。在青銅時代,鼎、豆、簋等青銅禮器的組合象徵的是一種禮制和秩序,簋作為禮器,祭祀等重大場合使用,是權力和地位的象徵,例如只有周天子才能用九鼎八簋的禮制。

惠州橫嶺山墓葬中出現的陶簋,從側面反映了陶質取代早期的青銅質,並把它作為先人的陪葬冥器,或是對先秦時期禮制的一種崇拜。目前,惠州博羅橫嶺山墓地已出土各類陶簋12件,這件陶簋在M51號墓出土,該墓葬出土有青銅斧1件,其它文物多已打碎,填土中清理陶片復原1件陶簋,經復原還有陶罐。陶簋的發現,不僅表明此時陶藝製作技術不斷進步、種類也逐漸增加,也證明了惠州地區早在西周時期已出現社會分化,有了貧富和權力之分等社會現象。

惠州博物館藏這件西周陶簋,不但印證了古代簋從青銅到陶質的發展歷史,也見證了惠州古代先民在此居住生活、繁衍生息,同時也通過這些考古發掘的文物,讓我們了解古代先民的生活習俗和社會發展情況,具有較高的文物研究及歷史收藏價值。

(鍾雪平)

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