宮廟政治學為何是臺灣選舉必修課:宗教力量影響大

2020-12-18 海外網

　　臺灣佛光山

　　島內民眾搶頭香的激烈場面

　　春節期間，一段臺灣民眾搶頭香的視頻片段在網絡上走紅：當宮廟大門打開時，信眾們像百米衝刺一樣湧入廟中，以迅雷不及掩耳之勢把手中的香插向香爐，場面激烈。

　　臺灣的大小宮廟人群絡繹不絕，這樣的場合對於政治人物來說也是不可錯過的機會，可以在此與選民互動，與民眾「搏感情」。可以說，「宮廟政治學」是臺灣選舉搶票的必修課。

　　基督徒也來拜神明

　　2月16日，大年初一下午，記者路過臺北文昌宮的門外，看到絡繹不絕的人群排成「之」字形隊伍進廟，廟中的人則各自忙著敬香、點燈、許願、求籤、擲筊。不一會兒，記者看見臺北市市長柯文哲從遠處走來，許多信徒便向他揮手致意，甚至跑上前來握手、合影。

　　這只是柯文哲當天到訪的宮廟之一。當天柯文哲先後去了臺北行天宮、覺修宮和松山慈惠堂、慈佑宮等14間宮廟，加上初二的行程，總計要跑28間宮廟，比往年數量多。

　　面對2018年縣市長選舉的到來，候選人們為了搶選票，和選民們多互動，都很重視春節期間到宮廟進香的行程，甚至頗有暗中較勁的意味。比如有意參選臺北市市長的國民黨前「立委」丁守中，春節期間3天造訪22間宮廟，與柯文哲在行天宮的行程幾乎是前後腳。即便是篤信基督教的雲林縣長李進勇，為了選舉所需，也在大年初一至初三期間，馬不停蹄地跑了全縣42間廟宇，展開地毯式的宮廟「拜票」。

　　用紅包禮物「搏感情」

　　除了進廟拜拜，與民眾寒暄，政治人物往往會在宮廟發放紅包或禮物，向民眾表達新年祝福，更好地「搏感情」。

　　由於臺當局在2004年修正有關賄選條款，規定紅包一旦超過30元新臺幣（約等於人民幣6.6元）將被視為賄選，因此政治人物發放的紅包面額並不大，民眾討紅包更多是為了討個好彩頭。除了紅包，有的政治人物還會送改良版的「福袋」，裡面除了附贈小紅包外，有時還會有該年生肖吉祥物的吊飾，或是「刮刮樂」專區（彩票的一種），讓民眾覺得有福氣也有新意。

　　比如，嘉義市議會議長蕭淑麗春節期間製作「旺旺福氣狗」狗毛巾、金筆等文宣小禮物，到各大廟宇發放，爭取選民的認同與支持。前嘉義市市長黃敏惠也透過新春走訪廟宇的行程分享創意紅包。

　　借宗教力量影響大

　　臺灣政治人物都希望通過宮廟爭取選民的投票，原因就在於宮廟對於臺灣民眾有著不可小覷的影響力。

　　廟宇是多數臺灣民眾的信仰中心，遍布於全臺灣的宮廟超過1.5萬座，其中以媽祖、鄭成功、保生大帝、關公的宮廟為主。除了能提供信仰上的精神紐帶，臺灣的宮廟還有提供醫療、教育和慈善服務的團體，平時和災難發生時為民眾提供物質和精神上的支持。甚至有的宮廟還可以提供小額借款服務以及其他眾多社會服務，這也使得宮廟在信徒們心中更有分量。

　　因此，每逢節日或重大慶典，相應的信徒就會自發前往宮廟進香祭拜、參與活動。而此時政治人物的出現有利於他們接近民眾，讓大家了解自己。如果這些政治人物與宮廟的主事者或董事會成員私交好，那麼這些宮廟的負責人也會幫忙拉票，對選舉結果有一定影響。

　　前不久在臺南學甲舉行的世界保生大帝廟宇聯合總會成立活動上，記者就親眼看到眾多政治人物利用活動的舞臺為2018年臺灣縣市長、議員選舉的參選者造勢、拉票。這樣的形式讓參選者省下了自行組織造勢晚會、意見說明會的人力物力財力，他們何樂而不為？

　　不過，也有臺灣媒體批評，民眾節日時拜神，是帶著敬畏之心求「保庇」。但政治人物的燒香拜神行程，不過是一種選舉拜票的動作，只是個人利益的追逐而已。（記者 柴逸扉）

　　原標題：臺灣選戰中的「宮廟政治學」

《 人民日報海外版 》（ 2018年03月02日   第 11 版）

責編：侯興川、總編室

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