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子曰：「唯仁者能好人，能惡人。」
【孔子說：只有仁者才能喜歡人，厭惡人】
誰都可以喜歡人，討厭人，但是「君子周而不比，小人比而不周」，君子是在相互獨立和尊重中團結、周全，小人因為利益而勾結，相互依存，一亡則亡。作為儒家的繼承者孟子曾經說到：「君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。」其中仁者愛人和孔子所說的仁者好人是一個意思，而且其根本是「以仁存心」，看重的是內在。
仁者和不仁者的區別不在於喜歡什麼人，而在於討厭什麼人。拿影視劇裡的經典橋段來說，黑幫老大給小弟一筆巨款，小弟就願意心甘情願的跟著鋌而走險，因為給了好處，本來為人厭惡的對象像換了面容一樣。在現實生活中，有人說只要你給錢，什麼事都給你辦到，有好處就是好人，這些都是「小人喻於利」，不是真正的好人惡人。
將好惡區別開來，並不是說不和不喜歡的人相處，不是見面就攻擊、抬槓，而是在不違背仁義禮智信等前提下，依舊能和不喜歡的人一起做事，因為事情本身沒有錯。孔子對君子相處之道有講到：「君子易事而難說也，說之不以道不說也，及其使人也器之；小人難事而易說也，說之雖不以道說也，及其使人也求備焉。」君子能和所有人共事，但不會被利益誘惑，不會因為阿諛奉承而放棄自我，想要取悅一個君子，投機取巧、巧言令色都辦不到；小人則不同，很好取悅，給點好處就敢於放棄原則，藐視一切道德法律。和小人共事，他會求全責備，刁鑽苛刻，遇到問題，還會先損害你。
到底如何做到好惡分明，我想內心的安定和情感很重要，以真情示人，能少欲望，欲望是以個體為重，真情以和諧為重。從居住選擇仁，到「仁者安仁，知者利仁」，再到「仁者好人、惡人」，論語裡仁篇開頭三段話有內在聯繫，值得細細品味。
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