文·蕭中九歌1940年，中國抗戰進入極為艱苦的時期
日寇從海洋上和陸地上，對於中國雙管齊下進行封鎖。
無論是前線還是後方，生活物資極為緊張，更別說抗戰物資了。
為打破封鎖，中國抗戰的中堅力量之一，發動了百團大戰。
之後引起的是日寇的瘋狂報復。
加上，1940年3月30日，近代史上有名的漢j汪某人，成立偽國民政府。
在一定程度上打擊了國內統一戰線上的士氣。
極大動搖國民價值觀和抗戰信念，真是個十足的千古罪人。
為打破封鎖，爭取國際力量的援助。
國民政府在1940年派遣官員前往印度，尋求支持。
很難想像，中國居然落魄到向印度尋求支持的地步，但在當時確實發生過。
印度被稱之為大英帝國皇冠上的明珠，與英國的關係好比兒子與父親。
英國曾經有日不落帝國的美譽，實力非同一般。
印度作為親兒子，幾乎繼承了英國在亞洲的全部政治遺產，還有數量龐大的武器裝備、重工業設施。
從工業重工業產值和工業基礎來看，遠遠甩同時期中國相當大的一個段位。
中國派遣代表前往印度尋求支持，也就不奇怪了。
尋求支持的過程中，不得不會見印度英雄甘地。
甘地
甘地被稱之為印度聖雄，提倡非暴力不合作的政策，反抗英國人的統治。
最終還取得了成功，就此成為印度人的偶像。
什麼叫非暴力不合作？
指提倡以非暴力行動的方式，採取各種反抗的措施。
包括但不限於站在你家門前，以近乎無賴的方式躺在地上，讓你無可奈何，最終屈服。
就站在那裡不反抗，假如你要用刀砍來進行抓捕，無所謂，隨你的便。
要以最終「道義」的力量來感化你，讓你屈服在「正義之光」的力量之下。
上面就是非暴力不合作的本質。
總的來說就是反抗敵人的過程中，不得採取任何武力的措施，只能要溫和，讓敵人最終在道義的力量之下臣服。
甘地在宣傳他的非暴力不抵抗政策
此等愚蠢的行徑，不禁讓人想起了中國歷史上有名的典故：宋襄公在戰場上當君子，放跑敵人，最終導致自己國家被滅亡。
那麼為什麼印度會產生如此奇葩的觀念呢？
源於印度的歷史。
套用一句唯物主義歷史的觀點，印度的歷史就是被殖民被徵服的歷史。
成百上千年來，匈奴人、大月氏人、蒙古人、波斯人、中國古人輪番胖揍印度。
印度每次遭到徵服後，心理狀態還賊好。
就像生活把人那啥那啥，最後無法反抗，只能默默享受了。
基於此等傳統的文化，衍生出來甘地式的奇葩也就不奇怪了。
1500年前，雅利安人進入南亞大陸徵服印度
面對中國的求援，甘地直言不看好中國的抗戰：
「既然日寇如此兇猛，那中國為何不能採取與印度一樣的非暴力不抵抗政策呢？
中國人有4億之多，拿出一半的人口，就站在日本人的面前，不要反抗。
讓他們（日本人）先殺個2億，日本人到最後會良心不安，屈服於中國。
這樣子你們（中國）就可以贏得勝利。
中國真的像我說的做了，日本人會因為道德上的不安，成為中國奴隸的。」
中國代表面對如此奇葩的言論，差點沒有暴走。
如果真像甘地這樣執行，中國真的成了跟印度一樣的「奴隸和韭菜」。
或許對於一個已經臣服與他國的印度民族而言，永遠不會知道獨立自主，自立自強的快樂。
在中國人的基因中，刻著一種骨子裡的自強精神。
從大禹治水就開始了。
壁畫：大禹治水
洪水暴發，其他國度求上帝寬恕，中國甩開了膀子就是加油幹。
拜神、拜佛，國人也有，但都建立在不靈就砸的基礎之上。
如此靠著自己的本領，印度不論是接受多少外力援助都無法學會的。
說來也好笑，甘地這一號稱用人性之光感化全體印度人的聖雄，最終結局卻死在一個BAO徒手中。
愛因斯坦，聽聞甘地去世後，還感到惋惜
「(甘地)他是一個政治家、但他的成功，不靠權謀術數；一起全憑著人格的感化！
他是一個勝利的鬥爭者，但時時輕視使用武力；......以純正人性的莊嚴，抵抗著歐洲的暴力！」
最後，不論如何都無法認同甘地近乎奴隸似的卑微反抗。
搞得獨立自主這麼一個有民族尊嚴的事情，跟別人施捨似的。
把臉伸過去給別人打，打完了還要問問別人的手痛不痛。
如此愚蠢的觀念，中國不需要。
但中國相當支持印度的做法，把國防武器什麼的，都銷毀了，在邊境上不設防效果可能會更好。想了解更多精彩內容，快來關注
一個學新聞的歷史故事持有者。關注我，這裡有現象背後的故事。
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