體制內不得不知的五大處世哲學

2021-02-08 搜材料

1. 同事可以做朋友但不能做密友

2. 樹大招風人大招恨

3. 會哭的孩子有奶吃

4. 女領導也是女人

5. 單位離了誰都能轉

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推薦:楊志明,廣東廣雅中學高級教師,中國數學奧林匹克高級教練員.華南師範大學碩士研究生校外兼職導師.曾任全國初等數學研究理事會常務理事兼第一屆副秘書長.中國不等式研究理事會常務理事.兼第四屆秘書長. 廣東省數學會中小學數學教育專業委員會常務理事會常務委員.「丘成桐中學數學科學獎」雙銅獎指導老師,湖北省第三屆教育科學研究優秀成果三等獎獲得者,榮獲「全國基礎教育研究優秀論文」.唯一一位囊括本校蓮花獎金、銀、銅質獎章者.將思維教學與愉快教學融為一體,既注重發展學生的智力水平,也注重開發學生的非智力因素.將中華詩詞、成語、諺語和歇後語貫穿於教學中,用哲學的觀點看問題,用美學的思想啟迪學生思維,用三十六計解題.所教學生曾榮獲1998年湖北黃石高考理科狀元.出版書籍28部,發表論文140多篇.

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相關焦點

  • 不管在體制內還是國企內,職場人說話一定要小心謹慎!切記!切記
    在國企或者體制內工作,請務必牢記要管住嘴。小黃就是一個活生生的教程例子。小黃專業本科畢業,而且在國企內任職多年,可是就是無法升遷。在此之前,公司內生技部的管理人員從來沒有不提拔的,就和體制內的秘書科長一樣重要。因此他一上任技術部就對外宣稱他很快會提拔,從他嘴裡說出的話傳到領導那裡,讓領導很不高興,不到半年,將他調整到了物資部,後來又輾轉信息部,設備部一直原地踏步。
  • 用瓜子消解嚴肅,是中國人的處世哲學
    外國人不懂中國人為什麼愛嗑瓜子,其實這是一種瀟灑的處世哲學。畢竟再怎麼嚴肅的事兒,隨著一「咔」一「呸」,也就被消解了。「與君對坐莊門吃瓜子炒豆,不知當復有此日否?」與好友相會,一邊嗑著瓜子,一邊天南海北胡侃,這是閒人才配有的自在。不知從何時何人開始,瓜子配茶,成了一種習慣。有句俗語是「甜配綠,酸配紅,瓜子配烏龍」,嗑把瓜子,飲幾口茶,閨中小姐們愛,普羅大眾也愛。
  • 中國式幽默,妥妥的處世哲學智慧
    中國人的幽默功夫,古來都叫做滑稽、詼諧,自有一套處世哲學和智慧,與西方的幽默手段大有不同。先來看兩個西方的段子:犯人正在被押往刑場的路上。犯人埋怨道:「怎麼TMD這麼遠啊!」警察安慰道:「哥們,你已經很幸運啦,我們還得再回來呢!」
  • 40年前的一首《寂靜之聲》,唱出了人生的處世哲學
    40年前的一首《寂靜之聲》,唱出了人生的處世哲學一天,筆者在朋友家偶爾聽到一首英文歌曲,但由於英文不好,不知歌曲的內容和由來,據朋友說那盤磁帶是他媽去美國出差帶回來的。雖然只聽了一遍,但歌曲清澈悠然的melody(旋律)始終迴蕩在腦子裡,再也無法抹去。
  • 體制內單位,忙的忙死、閒的閒死,老實人該如何生存?
    一、首先要適應單位裡忙閒不一的現象不止是事業單位,在體制內單位裡「忙的忙死,閒的閒死」的現象都是正常現象,在有些企業這種現象也不同程度的存在,只是體制內單位更突出一些。這主要是由於體制內單位是「鐵飯碗」,基本不會被辭退,所以就會出現幹多幹少都一樣,幹與不幹都一樣的現象。
  • 畢業後選擇:體制內or體制外
    無論是體制內還是體制外,無非就是一份職業,如果你把體面捆綁在職業選擇上,那麼你做出第一步選擇時就輸了,因為體面這種東西既看不見也摸不著。當然,相比較而言,很多體制外工作確實比體制內工作壓力大很多,畢竟要從投入時間成本、技術設備、人力資源等方方面面去考慮產出的總量,每一個因素都是關鍵的一環,社會競爭是一場沒有硝煙不談感情的沙場。
  • 《少帥》上演"權力的遊戲" 軍閥暗戰揭處世哲學
    作為一部年度權謀大戲,劇中不僅有麻辣的臺詞,還包含著意味深長的處世哲學。    無論是老帥張作霖在與兄弟馮德麟爭權時,邀請結拜大哥馬龍潭居中調停時的以退為進,還是派兒子張學良先為馮德麟送上禮物後卸去馮德麟軍職時的先禮後兵,其一句「江湖就是人情世故」道盡軍閥之間的相處哲學,而「親者疏,疏者親」在郭松齡和楊宇霆之間大玩平衡之術;「人吶,得有點毛病才行啊!
  • 老子「君子居則貴左,用兵則貴右」的處世哲學,值得學習
    無論是國家的利益衝突還是個人的矛盾,老子認為應保持「君子居則貴左,用兵則貴右」的處世態度,很多人在理解老子這個思想的時候,經常簡單地認為君子在居住的地方以左為尊貴,用兵打仗的時候以右為尊貴,這樣解釋並沒有什麼不妥,但是依然讓人無法明白其中蘊涵的禮俗表現出來的處世之道。
  • 進入教師編制體制內,這幾類人員不得報考!
    因此,小編建議,如果你的家庭條件還不錯,可以備考教師編制,進入體制內生活。今天,我們來看看教師編制哪些人不得報考:具有下列情形之一的人員不得報考:1. 因犯罪受過刑事處罰的;2.法律法規規定不得報考的其他情形的。
  • 體制內的同志們,咋都不愛發朋友圈了呢?
    為什麼體制內的人,都不大愛發朋友圈? 01 氛圍所致 受中庸文化影響,在體制內工作,規矩、紀律、服從是關鍵,最忌諱的是「個性鮮明」「標新立異」。
  • 為什麼體制內的人,都不大愛發朋友圈?
    / 3 /我之前也在類體制內單位工作過很多年(何為體制內?我的理解是各級政府機構、各講究編制的國企和事業單位以及靠壟斷牌照、特許經營、財政撥款吃飯的單位,甚至那些靠上述單位給資源生存、不參與充分的市場競爭的企業,也都可以算在「類體制內」)。說實話,體制內單位的門檻都不低的。
  • 自嘲,是一種幽默的處世哲學
    那些敢於並善於拿自己開玩笑的人,是自信自尊、豁達樂觀,更是智慧通達、圓融處世的「魅力人物」。在商務活動中,他們只需用幾句幽默詼諧的語言來自我解嘲,就能在輕鬆愉快的笑聲中緩解緊張尷尬的氣氛,讓自己變得大受歡迎。無論在哪裡,幽默的人都是備受歡迎的。
  • 沉默是金是一種處世哲學
    人活著,我始終相信,沉默是金才是處世的哲學。
  • 誰欺負了那個體制內的老實人?
    體制,就是一種生態,就是一個鏈條。體制內的芸芸眾生,有春風得意,也有失勢落魄,有志高氣滿,也有忍辱偷生。在這個醬缸裡,有讓人唾棄厭惡的卑劣低下,也有值得肅然起敬的高昂不屈。一方面,毫無節制的加班熬夜嚴重透支了他的身體,年輕時那種不知困不知乏的勁頭再也沒有了;另一方面,接連幾次與提升機會失之交臂也讓他心灰意冷。
  • 重溫《甄嬛傳》:欣貴人低開高走的人生,讓我發現了4個處世哲學
    在爭鬥不休的後宮,這個沒有娘家依靠,沒有皇帝呵護的女人,卻憑藉自己的處世哲學笑到了最後,不僅成功將女兒養大,而且成為了養尊處優的欣太嬪。在這裡,我總結了欣貴人的為人處世哲學,希望對你有用。但在鬥爭激烈的後宮之中,欣貴人卻始終屹立不倒,她靠的正是自己不選邊站隊,獨善其身的處世哲學。在現實生活中也是如此,一個沒有足夠能力的人,最好的辦法就是讓自己湮沒在人海裡,沒足夠實力卻又妄想出風頭,這是平庸者淪為炮灰的主要原因。木秀於林風必摧之,在不夠強大的時候,不妨先讓自己沉下去。
  • 當你熬不下去,還在低谷掙扎時,不妨學學猶太人的處世哲學
    當你處在崩潰的邊緣時,不妨學一學猶太人的處世哲學。猶太民族不僅是一個最擅長在逆境中生存的民族。而且還是世界最會賺錢的族群,愛因斯坦曾說:「人類的智慧在猶太人的腦袋裡,猶太人的智慧在《塔木德》裡。當你熬不下去處在人生低谷時,不妨學學猶太人的處世哲學敢於給失敗迎頭一擊《塔木德》上有一句話說:「失敗決不會是致命的,除非你認輸。」這是經商的至理名言。
  • 王子健給朱閃閃算卦畫出的烏龜:道出了中國人的處世哲學
    房子讓中國人產生「共情」,而在電視劇中我們又可以看到中國人的精神特質與處世哲學。02中國式的勝利,往往取決於壽命。李敖就做過這樣的事情。04看中國古代的人處世哲學:三十六計,走為上策;好漢不吃眼前虧;丟一卒而勝全局;「小不忍辱則亂大謀」;
  • 巧偽和樸拙:處世哲學的選擇
    巧偽也好,樸拙也好,都是一種處世哲學。而最重要的就是守著本心。
  • 體制內是深井,體制外是江湖
    分析了這麼多體制內外的利弊,想必你應該開始明白,這是個很複雜的問題,那麼,我們究竟應該怎麼選擇,或者,你是否應該從體制內跳出來,或者從體制外考入體制內?我曾經寫過一篇文章《保留隨時離開體制的能力》,裡面提到一個觀點,我至今認同:在體制內的人,永遠不要以為自己的生活穩定,就可以浪費時間的天天打遊戲、上班等下班、下班等工資,這樣的生活只會讓人在晚年的時候後悔。
  • 《論語》|引人發思的處世哲學,希望你能學到
    我想這都不是中庸之道的本質內涵,所謂「中」,並非中間、折中,而是一種完美的平衡,一種生命與時間的和諧,一種處世之道的智慧。子曰:「君子和而不同,小人同而不和」。此謂做人與處世之間的中庸之道,任何事物都有好與壞、優與劣、和諧與混亂,那麼,處世之道也亦如此,有君子就必有小人。