入道久了，小道碰到過形形色色的香客，與之溝通時發現了一些普遍存在的問題，今天就來給諸位善信說一下。
一
與道士溝通的一些忌諱
1 不問道士年齡，叫道不言壽。
2 不問道士俗家名字，不問道士是否可以結婚。
這裡說一下，道教兩大派別，正一道士是可以成家的，全真派不能成家。所以一般不要問道長是否可以結婚。
3 不問道長修行多久，修了多少年。
這個也是忌諱，至於原因就不多說了。
與道士溝通的一些誤解
1 道士不是和尚，所以一見面不要對我們說南無阿彌……直接說道長，慈悲，你好都行。此外道士是從道學院出來的，不是佛學院，道教有自己的學院是叫道學院。
2 道教神，不叫菩薩，菩薩是佛教稱呼，道教神仙，可以稱呼天尊，大仙都行。
觀音菩薩，道教稱為慈航真人，詳細可以自己百度。
3 對道教神仙或者對道長問候，不必雙手合十（此乃佛教禮儀）。道教問候禮，是抱拳禮，類似於電影裡俠客見面禮，雙手抱拳，打個躬，不必太低。
對道士認知一些誤解
1 不要看見道士吃葷，就說人家是假道士，以訛傳訛。
道教兩大派，正一派的道士是可以吃葷的，一般來說是戊日吃，而全真道士不吃葷。
在沒成仙之前，道士也是人，一些蔬菜給不了的營養也是要攝入的，道教講修身養性，沒有營養命都修不了，怎麼修道（現在有些信士盲目吃素，卻由於日常消耗大，導致營養不夠，身體不健康）。
當然也有些是不吃的，就是大五葷小五葷。比如說，鯉魚，牛，狗，龜，蛇，無鱗魚等，這些是不吃的。
2 道士可以用手機，可以上網。
很多信士都會問我，道長你們怎麼還用手機啊？手機作為現代通訊工具，其作用自然不用說，查資料，打電話，何其便利。為何不用？
從古至今，道教都是走在科技前沿，古代數學醫學天文學的發展、火藥的發明等等。道士從不死板，時代在變，道士也在跟著變。
如今人們眼中的道士形象過於刻板，總認為道士應該不食人間煙火，實際上道士若不了解世俗，又怎渡世。
以小道為例，最近小道我寫的一些文章被很多人認可，但留言中也有提出了類似的疑問。
關於我和朋友一起做這個公眾號的初衷，希望諸位信士可以看一下這篇文章（億心聚玄閣的緣起）進要行了解。
3 心存敬畏。
道教的經書，法衣，神像，道觀，皆是神聖之物，切不可隨意毀壞經書，亂穿法衣，玷汙神像。更不可在道觀牆壁上寫xxx到此一遊，xxx和xxx永不分離……
二
道教的宗教活動，又叫「齋醮」，行法醮壇，請神仙降臨，神聖又莊嚴。
每逢道教節日，各地宮觀法事甚多，祈福消災，無量功德。這個時候，香客們應該怎麼做，能得到祖師爺庇佑，又不冒犯祖師呢？
在這裡小道就說一下。
1 諸多穢不可入壇，瑤壇肅清。
也就是說，道教在舉行迎真祈福道場時，切不可有弔喪、問病、畜產等不潔之物進入道場。
陰事道場，各地不一論，簡單來說就是不可亂言，胡言穢語不可出。
2 心存恭敬。
切不可隨意走動，驚擾壇場，不要好奇在壇場拍照，這是一種不尊重。切不可用手指著祖師神像議論，這是一種極其冒犯的行為。
3 敬香禮拜。
諸信士可以先洗手淨口，清潔汙穢。敬香後，壇外如有拜墊，可以恭恭敬敬磕幾個頭，靜下心，虔誠禮拜祖師爺，以求祖師爺庇佑。當然有條件的也可以升表做法事。
三
敬神最常見的方式莫過於敬香。敬香，也稱獻香，世人多稱燒香。敬香有焚香、拈香兩種方式。焚香較為常見，為平日道士及信徒用線香敬神的儀式。
敬香旨在「以香達信」，即以人的誠心通過香菸達於神明，所謂「一柱真香通信去，上聖高真降福來。」
這裡我講一下敬香要注意的事項。
1 道教之神不受檀香，教律早有說明，民間齋醮儀式不可燒檀香，乳香……違者三代宗親受罰。現在佛教盛行，香燭店裡也多是各種檀香，信士不甚了解，以為是香就能燒，其實無用。
此外世面上各種各樣的檀香多是化學香精合成，百害無一利，並且化學毒香燃燒煙味刺鼻難聞，嗆人，久聞讓人噁心，燻得眼流淚不止。
小道每逢初一十五值殿時，香客極多，香爐內的化學香使得整個大殿烏煙瘴氣，使我深受其害。
給道教神燒香，艾香、柏香都行，艾香便宜，不足所謂的名貴檀香十分之一。當然，來道觀拜神不是一定要燒香。道教有句話，心存邪僻，任爾燒香無點益，身扶正大，見吾不拜又何妨。
所以即使沒有燒香，拜拜也行，心誠者祖師爺自然會護佑你。並不是說燒更貴的香，祖師爺就多護佑你，那種又大又粗的所謂高香，五米長十米長，燒之無用，面子工程罷了。
2 道教獻香，不同佛教，香數，三六九即可，每個神前三支即可，九是最高的尊敬。
具體做法：
a 選三柱(支)香，不要斷香。
b 點燃香(用左手點香，點燃後若起明火，可左右擺滅，不能用口吹滅)。
c 面對神像，雙手舉香(與額相齊)，躬身敬禮。
d 用左手上香（可一次上完，也可分為三次上。分三次上時先插正中，次左，再右。神像的左右，不是你的左右邊），三柱香要插直、插平，間隔不超過一寸寬(以表示「寸」心)
e 上香訖，即行叩拜禮。
3 道教與佛教跪拜之禮不相同，跪拜之時，要心無雜念，也不可交頭接耳。
具體做法：
a 站在跪墊(拜墊)前，雙腳站成「八」字形，兩腳跟相距二至三寸。
b 一面躬身，一面雙手於腹前合抱，自下而上(與口相齊)。
c 左手離開右手捂心(心意散亂為道教之大忌，捂心表示以專一沉寂之心向神致敬)，同時從容俯身，右手按跪墊，兩膝下跪，緊接著，左手離開心口，按右手背上，形成「十」字狀。
d俯伏叩首，頭磕在雙手背上(頭與脊要同時下伏，切忌臀部高於背)。此時，心中存想神容並誠心祈禱。
e 抬頭，左手收回捂心，右手用勁，慢慢起身，右手隨之收回，雙手抱拳高拱，準備第二次叩拜。如上重複兩次，是為三禮三叩。
三個頭磕完後，起身，雙手合抱放於上腹處(道教稱「懷抱太極」)。接著，再一次向神行一作揖禮，待雙手自上而下至上腹處並立身站定後，方可離開跪墊。
今日是中元節，各地道觀一般都會舉辦超度法會，建議諸位有空可以去當地道觀上香，積累功德。
先講到這，想了解更多道教知識的信眾，可以把往期的文章都看看。
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福生無量天尊
慈悲
慶賀中元七炁赦罪地官聖誕。
志心皈命禮:青靈洞陽。北都宮中。部四十二曹。偕九千萬眾。主管三界十方九地。掌握五嶽八極四維。吐納陰陽。核男女善惡青黑之籍。慈育天地。考眾生錄籍禍福之名。法源浩大而能離九幽。浩劫垂光而能消萬罪。群生父母。存沒沾恩。大悲大願。大聖大慈。中元七炁赦罪地官。洞靈青虛大帝。青靈帝君 。
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