洗髓功——房中術《洞玄子》解鎖30種性姿勢~~

2021-02-07 洗髓功星辰
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房中術步驟:

這是將身體調節到最佳狀態,為日後的修煉打下基礎的必要措施。它要求在這階段的一百天裡,做到意守丹田,將人的神經、內分泌系統平衡調節到最好狀態。而現代醫學已經證明,氣功是最好、最自然的調節人體神經、內分泌平衡的自然方法之一。在此階段,可同時服用一些調節神經、內分泌平衡的中藥。此階段實質是鍛鍊、提高外生殖器的耐受刺激的強度(閾值)。同時也學習抑制大腦的性興奮方法,使得「陰陽交合而不洩」(做愛不會早洩)。現代人如果掌握了這一方法,早洩也就離去無蹤了。到了此階段,男女就做到了「交而不洩」(做ai不洩),而古人相信,此時男女雙方進行「內丹」的修煉就更容易「丹成」,從而也就「得道成仙」了。這只能理解為古人對世界、對生命的認知的局限性了。 事實上,成仙並不一定為真,但做愛早洩問題會得到解決,性生活質量大大地提高了。

《洞玄子》是一本十分強調房中氣功導引,認為房室之事要循天地之法,遵陰陽之理,方可養性延齡的房事論的書籍。


《洞玄子》的作者真實姓名和生平年代很難查考,一說洞玄子為唐代道家張鼎之號,其他來源均無從考證。


《洞玄子》的作者真實姓名和生平年代很難查考,一說洞玄子為唐代道家張鼎之號,其他來源均無從考證。

目錄


1簡介

此書從丹波康賴的《醫心方》中籍出,首尾連貫,似為完帙。洞玄子自言曰:「至於玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微。餘每覽其條,思補其闕,綜習舊儀,纂此新經。」由此可知此書是綜合古代房中著作,補缺闡微的,其內容出入於《隋志》、《唐志》所載《素女經》、《玉房秘訣》之間,語言多似元朝人綺語,則可大致推知此書乃唐人所作。

該書十分強調房中氣功導引,認為房室之事要循天地之法,遵陰陽之理,方可養性延齡。例如:

洞玄子曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上,莫過房欲。法天象地,規陰距陽。悟其理者,則養性延齡;慢其真者,則傷神夭壽。

但是,《洞玄子》一書的最大特點是對古代房室交合藝術的全面論述,是對房事的體位、方法的全面總結。關於這方面的內容,其它古代醫書中雖然也有論及,但沒有超過《洞玄子》的。例如,關於具體的交合動作,《合陰陽》中有「十修」、「八動」;《天下至道談》有「八道」,《素女經》中有「伸縮俯仰、前卻屈折」八事;而《洞玄子》則歸納為「九狀」、「六勢」,充分說明了房事藝術的豐富和多樣。這種研究,可以為帝王、貴族、官僚、豪紳的淫樂服務,也可以增強一般夫妻的感情,使夫妻琴瑟相和,生活幸福美滿。

2房事論

曰:夫天生萬物,唯人最貴。人之所上,莫過房欲.法天象地,規陰矩陽。悟其理者,則養性延齡;慢其真者,別傷神夭壽:至於玄女之法,傳之萬古,都具陳其梗概,仍未盡其機微。餘每覽其條,思補其闕,綜習舊儀,纂此新經,雖不窮其純粹,抑得其糟粕。其坐臥舒捲之形,偃伏開張之勢,側背前卻之法。出入深淺之規;連合二儀之理,俱合五行之數.其導者,則得保壽命;其違者,則陷於危亡。既有利於凡人,豈無傳於萬葉!

洞玄子曰:夫天左旋而地右迥,春夏謝而秋冬襲,男唱而女和,上為而下從,此事物之常理也。若男搖而女不應,女動而男不從,非直損於男子,亦乃害於女人。此由陰陽行很,上下了戾矣,以此合合,彼此不利。故必須男左轉而女右迥,男下衝女上接,以此合合,乃謂天平地成矣。凡深淺遲速,捌戾東西理非一途,蓋有萬緒。若緩衝似鯽魚之弄鉤,若急蹙如群鳥之遇風,進退牽引,上下隨迎,左右往還,出入疏密,此乃相持成務,臨事制宜,不可潦柱宮商,以取當時之用。凡初交會之時,男坐女左,女坐男右,乃男箕坐,抱女於懷中,於是勒纖腰,撫玉體,申嫣婉,敘綢繆,同心同意,乍抱乍勒。兩形相搏,兩口相焉,男含女下唇,女含男上唇,一時相吮,茹其津液,或緩齧其舌,或微咂其唇,或邀遣抱頭,或逼命拈耳,撫上拍下,焉東愜西,千嬌既申,百慮竟解,乃令女左手抱男玉莖,男以右手撫女玉門。於是男感陰氣,則玉莖扳動,其狀也,峭然上聳,若孤今之臨迥漢;女感陽氣,則丹穴津流,其狀也,涓然下逝,若幽泉之吐深谷,此乃陰陽感激使然,非人力之所致也。勢至於此,乃可交接;或男不感振,女無淫津,皆緣病發於內,疾形於外矣.

洞玄子曰:凡初交接之時,先坐而後臥,女左男右。臥定後,今女正面仰臥,展足舒臂,男伏其上,跪於股內,即以玉莖豎拖於玉門之口,森森然若偃松之當邃谷洞前,更拖磣勒,焉口溯舌。或上觀玉面,下視金溝,撫拍肚乳之間,摩挲璇臺之右,於是男情既感,女意當迷,即以陽鋒縱橫攻擊,或下衝玉理,或上築金溝,擊刺於闢雍之旁,甜息於璇臺之右【以上外遊未內交也】,女當淫津湛於丹穴,即以陽鋒投入子宮,快洩其精,津液同流,上灌於神田,下溉於幽谷,使往來拼擊,進退揩磨,女必求死求生,乞性乞命,即以帛子幹拭之後,內以玉莖深投丹穴,至於陽臺,崖崖然若巨石之擁深溪。乃行九淺一深之法,於是縱拄橫挑,傍牽側拔,乍緩乍急,或深或淺,經廿一息,候氣出入,女得快意,男即疾撞急刺,磣勒高抬,候女動搖,取其緩急,即以陽鋒攻其谷實,捉入於子宮,左右研磨,自不煩細細抽拔,女當津液流溢,男即須退,不可死還,必須生返。如死出大損於男,特宜慎之。

男女姿勢


洞玄子云:考覆交接之勢,更不出於卅法,其間有屈仲俯仲,出入淺深,大大是同,小小有異,可謂括囊都盡,採拉無遺。餘遂象其勢而緣其名,假其形而建其號,知音君子,窮其志之,妙矣。


著名的洞玄子態位論,洞玄子是唐代道家張鼎之號,三十法概括婚姻生活中最基本的性交姿式,其中有些是與前面所述的九法有所重覆,不過九法大抵以養生為目的,而三十法卻是以玩樂為主。 洞玄子說:「 交接的姿勢大約不出三十種,其中有前後屈伸,上下俯仰等等,雖然大體相同,卻也各有小異之處。所以,此三十法可以說已網羅一切方法,絲毫沒有遺漏的。」 


(1)敘綢繆:兩人親熱的擁抱在一起的情狀。 

 

(2)申繾綣:男女兩性將手緊密的握住對方的情狀。

 

(3)曝鰓魚:形容女子yin阜 興奮如魚將鰓暴露於空氣中而掙扎的樣子。

 

(4)麒麟角:形容yin莖興奮像麒麟之角。

 


以上(1)至(4)型是屬於性行為的前奏階段,並不是各別獨立,而是在一連串行為中, 同時在的。 

(5)蠶纏綿:女子仰面正躺,雙臂抱住男子的頸部,雙腿交叉在男子背後,男人以兩手抱位女頸,跪伏在女子雙腿中間,進入。

 

(6)龍宛轉:女子仰臥,彎曲兩腿,並高舉,男人跪伏在女子雙腿中間,以左手往前推女雙腿,使女子足趾能彎到乳.後面,然後進入。 

 

(7)魚比目:男女並行橫臥,女子一隻腿放在男身上,面對面接口.吮.舌。男人伸直雙腿,以手拉起女上腿,進入人。  

(8)燕同心:女子仰面正躺,兩腿伸直,分開。男人趴伏在女腹上,兩手並抱女頸 ,女子用兩手抱男腰部,然後送入。

 

(9)翡翠交:女子仰躺,彎曲雙腿,男人蹲坐女股後兩腿分開,並夾在女子雙腿中間,以雙手抱住女腰,以便攻擊外圍一帶。

 

(10)鴛鴦合:女子側臥,舉起兩腿,一隻置於男人腿上,男人從女背後,騎在女下腿上,一腳半跪,一腳踏前,進入。

(11)空翻蝶:男人仰躺,兩腿伸直分開,女子面對面坐男人身上,並用手按住男膝蓋處,然後送入。

 

(12)背飛梟:男人仰躺,兩腿伸直分開,女子背向男人並坐在男身上,頭放低,以便進入。

 

(13)偃蓋松:女子仰臥,雙腿舉高交叉,男人雙手抱女腰,女亦雙手抱男腰,然後進入。 


(14)臨壇竹:男女相向站立,嘴對嘴相擁抱,並將它深深進入。 

 

(15)鸞雙舞:男女兩人中,1人仰躺,一人伏臥,兩人相向,進入。

 

(16)鳳將雛:女子個子大而肥胖的,用一少年來交接,好像女鳳凰在乳哺雛鳥的情狀。

 


(17)海鷗翔:女子仰躺床上,男人站在床邊,擔起女腿,進入。

 

(18)野馬躍:女子仰躺,雙腿架在男人左右肩上,然後深深進入。

 

(19)驥騁足:女子仰躺,男人蹲坐女股後,左手套住女頸,右手扶助女腿,進入。

 


(20)馬搖蹄:女子仰躺,男人架起女腿,一隻放肩上,一隻由女子以手拉住,以便將它深深進入。

 

(21)白虎騰:女子伸躺,兩腿伸開,男人蹲坐在股內,兩腿彎曲,兩手抱女頸,進入。

 

(22)玄蟬附:女子伏臥,兩腿分開,男人趴伏在女腿中間,雙手抱住女頸,從背後進入。

 


(23)山羊對樹:男人蹲坐,女人背向男人,並坐在男身上,把頭部放低,望著它的進入,然後男人雙手緊抱腰,加速抽送。 

 

(24) 雞臨場:男人坐在床沿,使一少女坐在身上,進入,另使一少女從男身後撫.弄,以增加快.感。

 

(25)丹穴鳳遊:女子仰躺,以手舉起雙腿,男人跪在女股後,用手支持身體!然後把它進入。

 


(26)玄溟鵬翥:女子仰躺,男將女子雙腿放置在左右上膊都,然後伸手下抱女腰, 進入。

 

(27)吟猿抱樹:男人分開雙腿而坐,女子坐在男腿上,雙手抱住男人,男人一隻手勾住女臀部,一面進入。

 

(28)貓鼠同穴:男人仰躺,分開雙腿,女俯伏在男身上,深深進入。然後男子改變姿式,趴伏在女子背上,背後攻擊。

 


(29)三春驢:女子雙手按在床上,取爬行姿勢,男人站在女股後,雙手抱位女腰, 然後進入。

 

 (30)三秋狗:兩人均取背向的姿勢,雙手放在床上,臂部互相緊貼,然後男人儘量把頭放低,用手將它送入。



注意事項


洞玄子云:凡玉莖或左擊,右擊,若猛將之破陣;其狀一也。或緣上募下,若野馬之跳澗;其狀二也。或出或沒,若波之群鷗;其狀三也。或深築淺挑,若鷗臼之雀啄;其狀四也。或深衝淺刺,若大石之投海;其狀五也。或緩聳遲推,若凍蛇之入窟;其狀六也。或疾縱急刺,若驚鼠之透穴;其狀七也。或抬頭拘足,若鴿鷹之榆狡免。其狀八也。或抬上頓下,若大帆之遇狂風,其狀九也。


洞玄子云:凡交接或下奈玉莖往來鋸其玉理,其勢若割蚌而取明珠,其勢一也。或下拾玉理,上衝金溝,其勢若剖石面而尋美玉,其勢二也。或以陽鋒衝築瓊臺,其勢若鐵杵之投藥臼;其勢三也。或以玉莖出入,攻擊左右闢雍,其勢若五柏之鍛鐵;其勢四也。或以陽鋒來往。磨研神田幽谷之間,其勢若農夫之墾秋壤;其勢五也。或以玄圃天庭兩磨持,其勢若兩崩巖之相欽。其勢六也。


洞玄子云:凡欲洩精之時,必須候女快,與精一時同洩。男須淺拔遊於琴弦、麥齒之間,陽鋒深淺如孩兒含乳即閉目內想,舌柱上顎,踞脊引頭,張鼻歙肩,閉口吸氣:精便自上節限,多少莫不由人,十分之中只得洩二三分矣。洞玄子云:凡欲求子,侯女之月經斷後則交接之,一日三日為男,四日五日為女,五日以後徒損精,終無益也交接洩精之時;侯女快來,須與一時同洩,洩必須盡;先今女正面仰臥,端心一意,閉目,內想受精氣.故老子曰:夜半得子為上壽,夜半前得子為中壽,夜半後得子為下壽.凡女懷孕之後,須行善事。勿視惡色,勿聽惡語,省淫慾,勿咒詛,勿罵署,勿驚恐,勿勞倦,勿妄語,勿憂愁。勿食生冷醋滑熱食,勿乘車馬,勿登高,勿臨深勿下坂。勿急行,勿服餌,勿針灸,皆須端心正念,常聽經書,遂令男女如是聰明智惠,忠真貞良,所謂胎教者也.洞玄子云:男年倍女,損女;女年倍男,損男。交接所向,時日吉利,益損順時,效此大吉:春首向東,夏首向南,秋首向西,冬首向北。陽日益【單日是】,陰日損【雙日是】,陽時益【子時已後午前是】,陰時損【午時已後子前是】,春甲乙,夏丙丁。秋庚辛,冬壬癸。

秘方


禿雞散:治男子五勞七傷、陰痿不起、為事不能。蜀郡太守臣敬,大年七十,服藥得生三男,長服之。夫人患多玉門中疹,不能坐臥,即藥棄庭中,雄雞食之,即起上雌雞其背,連日不下,啄其冠,冠禿,世呼為禿雞散。亦名禿雞丸方:肉縱容三分,五味子三分,兔絲子三分,遠志三分,蛇床子四分,右五物,搗篩為散,每日空服酒下方寸匕,日再三。無敵不可服。六十日可御卅婦。又,以白蜜和九,如梧子,服五丸,日再,以知為度。


鹿角散:治男子五勞七傷,陰瘓不起,卒就婦人,臨事不成,中道瘓死,精自引出,小便餘瀝,腰背疼冷,方:鹿角、柏子仁、兔絲子、蛇床子、車前子、遠志、五味子、肉蓯蓉各四分右搗篩為散,每食後服五分匕,日三。不知,更加方寸匕。

長陰方:肉蓯蓉三分,海藻二分,右搗篩為末,以和正月白犬肝汁塗陰上三度。平且新汲水洗浴,即長三寸,極驗。

療婦人陰寬,冷,急小,交接而快方:石硫黃二分,青木香二分,山茱艾二分,蛇床子三分,右四味搗篩為末,臨交接內玉門中,少許,不得過,多恐最孔合。又方:取石流黃末三指撮,內一升湯中,以洗陰,急如十二三女。

古人房中術的愛撫技巧,是從手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此輕緩地愛撫。
腳:是先從大拇趾及第二趾開始,而後逐漸向上遊移.因為腿部的神經末梢是由上而下分布的。
手:則由中指開始,而及食指與無名指,三指交互摩擦。先磨擦手背,而後進入掌心,由掌心向上遊移,用四指在手臂內側專心愛撫,漸上肩膀。
在手腳的愛撫動作完畢後,男人的左手就緊抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感帶愛撫,同時進行接吻。接吻也是依順序漸進的,要先吻頸,再吻額。男人也用嘴吮吻對方的喉頭、頸部和乳頭,並用齒輕咬耳朵等女子的敏感帶。


練習房中術的功效:
1、調理早洩:房事時間越來越長

2、改善陽痿:勃起速度越來越快

3、增硬度:勃起硬度越來越強
4、補腎固精:調理改善腎虛腎虧疲乏
5、增強活力:提高精子質量,有效助孕
6、滋養睪丸:調理改善陰囊潮溼
7、改善亞健康:有效改善因環境變差,工作壓力,吸菸,酗酒,熬夜        等帶來的身體亞健康



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    全套視頻領取微;13618399482 長按複製微同號 @洗髓功彥宇洗髓功開筋點穴強腎延時洗髓功和洗髓經的開筋點穴-強腎延時的穴位,就是一個笑話, 外力不能改變內在,一個心揉不成兩個,按摩點穴只是隔靴搔癢,是假洗髓功,假洗髓經的特點,無非就是有錢賺沒真傳,有公司沒良心罷了
  • 洗髓功男士綁法真人圖詳解
    全套視頻領取微;13618399482 或yanyu1152長按複製微同號 @洗髓功彥宇,視頻分享公益指導大家網上了解諮詢洗髓功的時候一定繞不開垂吊這個問題,並且很多人知道垂吊是吊在根部的,但是卻不知道洗髓功男士綁法的真實圖解。