有史以來，道教符錄派都記載著各種各樣的咒語，人們認為咒語是一種對鬼神或自然物有感應或禁令的神秘語言，在這些咒語內容結構當中的結尾常常用到「如律令」「急急如律令」等字樣，有的在「如律令」前面還冠以一些神名，常見的有「太上老君急急如律令」、「九天玄女急急如律令」、 「金火鈴急急如律令」等等，如今，人們對於咒語中的「急急如律令」的含義的理解是很困惑的。那麼「急急如律令」其又包含著怎樣的內涵？
縱觀歷史，「律令」一詞源於春秋戰國時代，律令原本是周穆王時的一個人的名,這個人的特點就是跑的快，他是當時人們能親眼所見到的行動最迅速的人，相傳他死後成為雷部的神.據說西北有一種神獸,形狀如馬,足不著地,其行如風.就是這位『律令』變化而來的，從此這位『律令』就成為「迅速」的象徵應用到咒語當中來，對於象「太上老君急急如律令」的意思的理解，不是叫太上老君快來聽你的命令,太上老君是何等神聖的神,哪能隨便命令他呢。「急急如律令」應當理解為要辦的事情很急迫，必須要象「律令」般的迅速來完成，用「律令」的速度來形容太上老君反應快速的程度。「太上老君急急如律令」它的含意應理解為「太上老君啊,你趕快來幫助我吧!你要象『律令』那樣行動迅速啊。」這是信徒們求助的話,表示信徒們期望之真誠和求助的迫切。附以其它神名的急急如律令也依此類推。
有些人把「律令」 理解為象政府頒布的法律、法規的意思，意指按法令執行，在語氣上有違律必究的意味，從這個角度看它是道家吸收了當時法律、政令權威的官方套語而形成的，這就是由於受當時法律、政令制度影響從而產生的一種引申義。
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