「篤行」就是良知光明的行動，就是知行合一的行動
03:19來自心想生聖人之學
01
什麼是「篤行」
「篤行」是什麼意思——就是博學、慎思、審問、明辨、篤行。這是《中庸》裡的「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」很多人就會說「博學」就是要大量的學習，「博學」就是要學富五車、才高八鬥，就是像朱熹那樣去研究萬事萬物的「理」，然後審問、明辨、慎思，就是去思考、去總結這些東西的規律嘛，然後研究出這些東西的規律，你要踏踏實實的照你這個學到的東西去做，就是「博學篤行」類似於你學到什麼就要做什麼，類似於你知道什麼就要做什麼，理論指導實踐。這個我們在解讀《傳習錄》的時候跟大家說了不是這個意思。
博學之、審問之，這個「之」是什麼——誠意，是誠意。也就是說「博學」是學什麼——學「誠意」，「慎思」思什麼——思「誠意」，「審問」是問什麼——問「誠意」，「明辨」是辨什麼——辨「誠意」，「篤行」是行什麼——行「誠意」，「誠意」就是良知光明。所以如果說你「篤行」，你就是良知光明的行動，就是知行合一的行動。
02
「冥行」就是在夢遊
王陽明他把行動分為兩種：一種叫「冥行」、一種叫「篤行」。「冥行」就是夢遊，它是沒有什麼創造力的，它不能給你帶來所謂的豐盛、富足、美滿、奇蹟，它只能給你帶來匱乏、貧窮。為什麼我們很多人過得不好啊？很多人就是生命當中採取了大量的行動，但是沒有得到自己想要的豐盛、圓滿、富足、自在，反而是困頓、匱乏、貧窮、失敗，就是因為我們很多人做了大量的「冥行」，而不是大量的「篤行」。
03
「心」外無行動
這就是跟大家說的：你的行動是身心合一的嗎？因為行動，它在「心」中，「心」外無行動。「心外無行動」就是說你的行動和「心」要麼合一要麼就不合一。這個就是剛剛我們跟大家講的，用一個詞很好的表示，叫身心合一還是身心分離。那剛才也跟大家說了：很多人他做的事情是身心分離的，很多人做的事情是知行不合一的、知行分離的，所以你再多的行動你帶來不了你想要的結果。