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泛化與玄化的標本——評新教材對《拿來主義》的解讀
《拿來主義》一文，先是回答了「為什麼」應該採取「拿來主義」方針的問題，再回答了「怎麼拿來」的問題，最後總括前文，合「為什麼」與「怎麼辦」而進一步申述「拿來主義」的實際意義。這樣來看全文的主題宗旨、層次脈絡，洞若觀火： 全文10段。 1-6段為一層，集中回答「為什麼」的問題。
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日本的「混血」文化與「拿來主義」
學過日語的人都知道,日語中的片假名是從漢字中演化出來的,現代教學工具越來越先進,教日語的老師可以用PPT來演示日語片假名是如何從漢字的草書中一點點地演變而來。 日本從何時開始學習中國文化?一般人可能會想到日本派往中國的遣唐使。實際上,在遣唐使之前,還有遣隋使。
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反對課堂教學中的「拿來主義」
課堂教學中教師的主導，學生的主體地位均需體現出來，如何將教師的知識，書本的知識傳授給學生 拿語言教學來說，究竟哪種方式更適合學生學習呢？當下，一些老師進教室都不打就是多媒體，ppt，音視頻，翻轉課堂等，看起來高大上，聽起來新穎，起初學生還有點興趣（這興趣應該不是語言學習本身，而是對設備，對方法的興趣），幾節課以後，學生就素然無味了。我認為，最簡單，最真實，最有效的語言教學方法還是傳統的教學方法，一支粉筆、一塊黑板、一本教材，來得實際，教學的效果更佳。
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楊康 |《拿來主義》教學設計
正是在這樣的歷史以及社會背景之下，魯迅先生用他的如椽巨筆寫下了這樣一篇主張凡事都要「拿來」的文章，請同學們將書本打開，翻到《拿來主義》這一課，根據大屏幕上的提示，完成正音並進行自主閱讀。（讀罷） 師：大家已經讀得差不多了，現在我想請同學發言，你能不能找出本篇文章的中心論點？
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光明日報刊文:語言交融中的「拿來主義」
原標題：語言交融中的「拿來主義」 【新聞隨筆】 作者：於曉冰（北京師範大學附屬實驗中學語文教師） 「Go，go，go！Ale，ale，ale！」 但可能很少有人會想過，這歌詞中的Go是什麼意思。關於《生命之杯》的漢譯歌詞版本，也很少將Go譯成中文。細想一想，在火熱的體育賽場上，這個Go的意思應該是「加油」。但如果反過來，我們想用英文說「加油」時，你還能想到用這個地道的Go來表達嗎？或許更多人想到的不是Go，而是「add oil」。
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「零翻譯」不等於拿來主義 與「文化自信」無關
你用了中譯術語，學術刊物還會要求寫出相應外文，方便讀者查找資料。本人並不是要求記者在學術期刊發文章，但我們可以要求其中文具備中國中學程度吧？高中語文課上學習魯迅《拿來主義》（見《且介亭雜文》）一文時，這類問題就應該討論過了，並有一些基本認識。扯到什麼「文化自信」，應該心生警兆：魯迅可是連鴉片都敢拿的，「也不當眾摔在茅廁裡，以見其徹底革命」。
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粗暴的「拿來主義」,到底是抄襲還是學習?
有人說，這是因法律不完善而導致，應該修改著作權法，這樣才能在最大程度上保護原創；也有人說，山寨其實是提供了一種新的可能性和生長點，如果連「思想」都被遏制了，那麼也將導致產業的壟斷和創造力的限制。那麼，這種粗暴的「拿來主義」到底是抄襲還是學習？對此，記者採訪了「中文在線反盜版聯盟」法務中心副總經理、資深智慧財產權律師徐耀明。
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台州「韓版」童裝不走「拿來主義」
全國童裝市場中的商品有40%來自台州，台州的童裝又將走出一條什麼樣的路？ 隨著家庭收入的進一步提高，以及城市居民逐步達到小康生活水平，童裝市場的消費需求已開始由過去的滿足基本生活的實用型轉向追求美觀的時尚型，消費者對童裝需求趨向潮流化、品牌化。
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盤點那些中文唱火了的歌,確是拿來主義!
盤點那些中文唱火了的歌，確是拿來主義第一首：《9277》最近很火的一首歌曲，原作是有第二首：《起風了》同樣在短視頻火起來的一首歌，被很多人作為BGM使用，其實你不知道，這首歌名為《ヤキモチ》是深夜食堂3的主題曲，原唱是日本歌手高橋優，由米果填詞，高橋優作曲，而中文版《起風了》是有買辣椒也用券翻唱填詞改編！
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非全日制研究生同樣取得雙證，應聘中屢遭拒絕，「歧視」不可取
雖然非全日制研究生也能夠取得學位證和畢業證，但是在畢業後的招聘中，招聘單位卻會設置相應的門檻——要求「全日制研究生」！此外，在近期發生的一件事中也體現了這一點，酒泉某研究生在應聘工作時由於自己是非全日制畢業生而被拒絕聘用。無奈之下將此事反映給當地教育局，而教育局則回應：尊重單位意見。
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「在家教育」不合法、不可取
「在家教育」不合法、不可取 「在家教育」是指不進入學校系統，靠家庭、網絡、社會資源來受教育和學習的一種教育形態。10多年來，這種教育方式在歐美國家和澳大利亞非常流行。在美國，已有200多萬學童以這種方式接受教育，一些州允許合法在家接受教育的學生報考大學。在澳大利亞，今年將有超過5萬名兒童在家接受教育。
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魯迅的「拿來主義」
魯迅的「拿來主義」，主要精髓之一就是吸收外來事物的長處，然後加以所用。只要高校跟上學術形式的發展，高起點地挑選一些外文原版教材，不僅有利於學生了解學科的動態，還能夠強化學生外語學習氛圍，是一舉多得，並不是一件恥辱的事情。
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評《詞典》收錄字母詞:"拿來主義"還是不要為好
唐代詩人李涉曾在《題鶴林寺壁》中寫過這樣一句話：「因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒。」意思是說，一個人從煩悶與失意中解脫出來，去到了一個幽靜之處享受悠然的時光。這樣一首詩放在《現代漢語詞典》身上可謂再合適不過。
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視頻監控攝像機隱蔽安裝到底可取不可取
不過，筆者此次講的隱蔽安裝監控攝像機，主要是針對交通領域而言，這一手段到底可取不可取，或者說到底是利大於弊，還是弊大於利呢？以下將作詳細探討。 安裝隱蔽監控攝像機抓拍交通違章案例 案例一：近日，英國考文垂市一臺新裝在樹旁的路況監控攝像機由於位置非常隱蔽，在短短一周內拍下了1500名司機的違章記錄。
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《拿來主義》丨那些年,我們一起讀過的課文
《拿來主義》是魯迅通過嬉笑怒罵、妙趣橫生的語言形式撰寫的一篇雜文。魯迅寫作這篇文章時，正是中國現代史上政治極為黑暗、鬥爭極為複雜的時期。1931年「九一八」事件發生後，日本帝國主義加深了對我國的侵略，而當時中央政府卻奉行「不抵抗」政策，以全部力量投入了「圍剿」紅軍的反革命軍事行動。他們一方面不斷對日妥協，一方面為在文化上實行專制統治而大力推行「尊孔讀經」和「新生活運動」。
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英語考級火爆,盲目跟風不可取
對於很多家長而言，「考K考P」就像「ZX」「KS」「八少八素」「雞娃」等其他「養娃黑話」一樣，是一個不需要解釋的詞。所謂「KET」「PET」，分別對應劍橋英語通用五級考試第一級和第二級。此外，還有第三級、第四級、第五級，考試旨在全面測試考生聽、說、讀、寫四個方面的英語能力水平，成績及格者由英國劍橋大學地方考試委員會統一頒發證書。
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從瓶子裡的膠原蛋白,看日本人的「拿來主義」
從瓶子裡的膠原蛋白，看日本人的「拿來主義」 CBO首頁 | 作者: | 來源:南方都市報 2013-12-18 訪問量:578
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誇誇其談不可取
樸素平淡的話語表達出真誠的心意，給人美好踏實的感覺，但誇誇其談說假話不可取。在《韓非子.外儲說左上》中關於曾子教妻的故事，就長久以來廣為傳頌。曾子的妻子一天要上街，她的兒子哭鬧著也要去。曾妻為了哄兒子就說:「你回去，等著我回來殺豬讓你吃肉。」等她剛從街上回來，就看到曾子真的要殺豬，她急忙阻止:「我不過是跟兒子隨便說說哄他的」。
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用豆腐大戰以取樂或祈福,實在是不可取
他們拿起豆腐，互相投擲，相互塗抹，你扔我潑，你追我逐，嬉戲打鬧，亂作一片，村民們不把對方變成"豆腐人"決不罷休。報導中說道，村民們以為，進行"豆腐大戰"，除了歡樂之外，還能夠促進村裡居民人丁興旺，給村民們帶來福氣。看了這樣的報導，總覺得心裡不是滋味兒。
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從國人眼中看日漫文化,我們該摒棄的和該學習的一樣多!
導語：日漫是世界動漫的先行者，作為一個發展中的動漫國家，我們到底應該無條件地接受日漫，還是應該選擇性地汲取呢？師夷長技以自強這是晚清時期洋務運動的口號，意思是學習西方的文化技術，來達到自強的目的，這一點其實適用於國漫發展。學習包括日漫在內的其他國家優秀的動漫形式，其實是一個很好的起步方式，這一點其實我們一直都在做。