南北茅山仙法道術陪訓

2021-02-16 天學文化

 

面授道法秘術高深法術弟子班--道教法術

A類 一

1.入門儀式

2.道教三皈依;誓師文受法文

3.起壇

4.請神咒

5.請師做法咒語

6.送神咒

7.道教咒法(開金口;催法;吉祥咒)

8.道教神仙諱

9.道教罡布;步罡踏鬥

10.道教表文疏文應用(法師必會)

11.道教手印訣應用

B類 二

道教法器使用法

1.法旗使用(開旗咒,法旗製作)

2.法印的使用(本門印信;列印咒)

3.法卦的使用(用法卦咒)

4.道教令牌使用方法

   a;令牌驅邪法

   b;令牌治病法

   c;令牌淨宅法

   d;令牌調兵法

   e;令牌鎮宅法

5.法碗的使用(祭煉法;開光法)

6.法鞭的使用(法鞭咒;訣;開法鞭符)

7.破捆仙鎖咒訣

8.法針使用

9.法箭使用(刺用寶劍咒法)

10.法扇子使用 (刺法扇咒用法扇咒)

11.法寶葫蘆使用

   a;茅山天醫葫蘆治病法;

   b;茅山葫蘆驅邪收煞,

   c;茅山葫蘆招財法,

   d;茅山法葫蘆鎮宅法.

C類 三

道醫水法

(靈符法水;無水不成法;治病救人驅邪化煞)

1.刺水法咒

2.食水法咒

3.扶壇水法

4.驅邪水法

5.治病水法

6.招財水法

----1. 老君水

----2. 藥王水

----3. 九天玄女水

----4. 靈泉法水

----5.華光法水 

D類  四

道法開光術

鎮宅神獸開光點靈秘法:

此法可以為獅子、麒麟、貔貅、金蟾、金錢豹、雄鷹、大象等等鎮宅吉祥物開光!

1.安神行兵法

2.諸神佛開光法

3.七寶入神胎安藏法

4.寶鏡刺開光保咒

5.羅盤開光法

6.文昌塔開光法

7.開光麒麟瑞獸開光法麒麟鎮煞陣、

(避白虎煞;送子求子)

8.開光獅子瑞獸開光法

(小區銀行門口守財神獸)

9.開光皮丘開光闢邪化煞法

(化解路衝,漏財)

10.開光皮丘神獸招財法

11.吉祥物開光法

12.照片平面開光法

13.增加法力、增加功力、護身、護法、護壇、開光、法器開光、

14.靈符開光、

15.仙像開光、祖師落座、

16.法陣下結界開光;

17.八卦陣鎮煞、

18.四神御宅風水陣、

19.四象九龍陣等。。。。

E類 五

法師行法(道法兵馬法)

1.開壇做法請神

2.招兵咒 ;招兵符

3.煉兵法(供養兵馬)咒 符應用

4.放兵法;

5.收兵法

訓練金甲兵馬法 

應用該法訓練出來的兵馬可幫你辦一切事情,如:催婚、催債、談生意成功、驅邪懲惡等等。教你怎樣設壇,練兵馬,發兵馬辦事,收回兵馬等。

J 六;符籙培訓學習書符畫咒

  符籙是天神的文字,是傳達天神意旨的符信,用它可以召神驅鬼,降妖鎮魔,治病除災。

       唐末宋初,道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動中心,形成著名的「三山符籙」。即茅山的上清籙,閣皂山的靈寶籙,龍虎山的正一籙,稱為符籙三宗。宋哲宗紹聖四年(公元1097年),朝廷下令,封以龍虎山、茅山、閣皂山為本山的正一、上清、靈寶三大派為「符籙三山」。當時是三山鼎立,領導了整個江南地區的道教。

而正一派和靈寶派的符籙。到了元代,原並行於江南的天師、上清、靈寶等道派逐漸合流,歸併於以符籙為主的正一派。從此茅山成為以正一為主的道場,但其教義譜系等仍按上清派沿傳。

茅山上清符籙法授徒內容

皈依大道;不然畫符不生效,必須皈依茅山法脈;密授教內秘符膽.

正宗茅山上清符籙-——教授常用符30道;

符咒應用;貼 帶 食 洗..

咒語;萬符總咒

1.五路財神5道 

2.財神符共5道

3.和合符5道

4.送子5道

5.驅邪治病6道

6.文昌1道

7.天官賜福1道

8.收驚符1道(百試百靈)

9.魁星踢鬥1道法 考學要求功名必用

茅山上清符籙周末2天時間學習

內臟病;要喝符咒

外病;符燒掉外敷

法術;

1.收驚法·

2.驅邪

3.小和合法術

4.求子法

5.補運法事

6.質量失眠

7.治抑鬱症

8.定心法

9.美容水花法;祭花神法;請神召將

10. 減肥法符咒

11. 葛根去血糖法。。。。。。

2天修學好的弟子;

1.獎勵上清符籙書(不賣)

2.茅山上清壇早晚功課一本

 並且打卦通過。

符籙,是天神的旨令與眾神的名錄,其作用役使鬼神,驅邪降魔,祈佑平安。上清派認為,符乃天府玉京山自然梵氣,是赤氣化生之氣,若與天為徒,內修三光以成道,外運三光以為符。「符」有時與「籙」合稱「符籙」。「符」是天神的旨令,「籙」是眾神的名錄,又是記錄修道者的名冊。凡信道者其名已注天曹,成道已歸天庭。道教這一教派,重視道教經籙受授,又稱「上清符籙派」,本在茅山,故又稱「茅山派」,上清派以主修傳承《上清經》系列而得名,尊魏華存為祖師。  

        畫符的步驟是:焚香請神、念敕水咒、念敕紙咒、念敕墨咒、念敕筆咒,然後持筆書符,一邊持咒,後下符膽,書畢,念敕印咒,蓋下符印,再催念敕符咒,最後擲「筮」求準,若準(聖筮)則此符有靈可使用。在整套修練的過程中,除了畫符、念咒,還得存思(觀想)、打手訣(手印)、頓腳(於念咒畢都得頓腳,左右腳各有分別)、敕法水、焚化符籙或整張吞服,顯出其不同的色彩。亮一個個「微夢想」,共同追逐炎黃子孫的「中國夢」。

以上道法學習 3.6萬 北京學習3--5天

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茅山仙法招生
 
     
     茅山教,全稱茅山仙法大教,南傳二字,為後來加上,如有雷同,定屬巧合。私下加上「南傳」二字,其主要原因有三:

一、國內仙教分東西南北四支,墨清在民間尋師學法數年,在兩廣得到了南支的傳承,並在四川得到了西支的部分傳承,本文主要介紹南支傳承,故名南傳。

二、民間多有「南毛北馬」之說,其實應為「南茅北馬」。其中「北馬」指的是出馬仙,「南茅」即是不折不扣的茅山仙法了。「南茅」與「北馬」之間並無絲毫聯繫,只是從地域上說明北方出馬附體者眾,而南方修習茅山術法者多。

三、用南傳茅山,以便於兩湖、江西等地的茅山(茆山) 李老君的茅草法區別。茅草法中很多邪術的內容,而本支茅山是正教法脈。從地理位置上講,兩廣亦在兩湖、江西之「南」。

茅山仙教,全稱茅山仙法大教,簡稱仙教,屬於民間法脈。非佛非道,外佛內道,乃吾華夏大地優秀傳統文化之一。按師門口口相傳,仙教起源於唐宋時期,仙教的教義和法術,是早期佛道精華的融合,一直在民間隱秘傳承著。後來,茅山仙教出現較多分支,各自發展成為了民間組織、結社,不再以茅山自稱,教義也不斷吸收了勞動人民的願望。另外,在醫學不倡明的時代環境下,仙教法術展現了極好的治病效果,開始得以在民間廣為流傳。仙教主要分佈在山東、四川、兩廣等地,從宋元至民國,都有很大的規模。

仙教的支脈,較為出名的有:白蓮教、紅蓮教、青蓮教、義和團等。墨清在向恩師求教的同時,也查閱了大量史料,並結識了數位宗教和歷史的專家,一一向他們探討尋源。但民間法教,由於種種歷史原因,教門派別的名字經常改換,或一分為二,或多合為一,教派林立,名目繁多,隻言片語實在難以敍述得清,只得簡單介紹。

先說名聲赫赫的白蓮教,由宋代僧人茅子元創立,教義偏向淨土宗,白蓮教在宋代受士大夫尊敬,到了元朝是抗蒙的主力。倚天屠龍記想必大家都看過,朱元璋就是白蓮教的,還有明王韓山童韓林兒父子等等。朱元璋成為皇帝後,大肆迫害白蓮教,致使後者在整個明朝歷史進程中起義不斷。白蓮教在明清曾一度被定義為邪教,但在八國聯軍侵華期間,白蓮教與義和團相互融合,為扶清滅洋作出了巨大貢獻。後來被清政府與八國聯軍剿滅,死傷慘重,慘不忍睹。倖存者紛紛南下逃離,隱姓埋名,從此不問世事。墨清早年訪道,彼時雖太平盛世,百家爭鳴,而仙教老師父總不承認自己會些許功夫,更避談門派歷史,交談不過幾分鐘即下逐客令。後來墨清入門方知這等歷史原因,甚為釋然。隨後,部分教徒將白蓮教發展成為不倫不類的一貫道,背棄祖師遺訓,受國家取締而逃至臺灣。

青蓮教的前身是羅教,羅教由僧人羅清創立,教義偏向臨濟禪宗,又稱無為教、姚門教、龍華會等。青蓮教在清代為漕幫,在民國則為青幫。而紅蓮教,在近代則與洪門有著千絲萬縷的聯繫。孫中山、戴笠、杜心武、李濟深等,都與青紅有著很深的淵源。

仙教在歷史上一直隱而不顯,據傳白崇禧、葉鑽祥是仙教弟子,真實與否已無從考證。又據民間仙教隱世高師透露,當年黃埔軍校前幾期的教材裡,也包含了仙教法本,且為必修課,裡面所記載的法技與本門的極為相似。墨清猜測,這些老前輩們即便不是仙教弟子,也定然與仙教有著極深的淵源。

儘管仙教及其支脈,在歷史上扮演了褒貶不一的很多角色,但這都是有心人推動或者當權者利用的結果,並非仙教的教義。仙教,是屬於平民百姓的傳統法教,屬於華夏優秀本土傳統文化,五戒十善是根本,愛國愛民是本分。歷代祖師一貫認為:「明有王法,幽有道法,道律治己,王律治人。」濟世救人,自利利他,共證大道才是每個仙教弟子的心願。 

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仙道貴生,無量度人。仙教尊六壬仙師和茅山法祖為祖師,其教門內的法術,也正是經受了前文所講的種種歷史因素,得到了千錘百煉。在護持弟子和濟世救人的方面,仙法較之正統道教而言,操作起來更加簡便,省去了繁瑣的科儀和形式,直指術法之根本,且靈驗度甚高,效果宏大,深入人心。目前,仙教弟子已經遍佈到全國各地甚至海外,在兩廣、港臺地區尤為殊勝。

同時,仙教還尊和合祖師、呂仙法祖、九天玄女、銅皮鐵骨仙師、千裡眼、順風耳等為副神。眾位仙師各司其職,或掌管修煉,或掌管法術,或管理法本,或管理兵馬,或監察弟子行儀,或護持弟子不受刀兵火石的傷害等,可謂分工明確。

仙法分為三階,每階均有不同的戒律和禁忌。民間師父們說,仙教法術「百無禁忌」,其實是祖師對仙教弟子在危機時刻用法救急的敕封。仙教弟子須以德為本,心存善念。初習仙法者,也有簡單的戒律要遵守,其中最重要的是尊師和戒殺。在法教中,師是法脈傳承力的源頭,沒有師父,法術就如無根之萍,難以見效。仙教的總咒,開篇便是「師恩茅山法主六壬仙師在此……弟子不敢忘恩背義……」,由此可見尊師的重要性。常念師恩、尊師重道、供養師父,這也是每個修行弟子應盡的義務。

仙教弟子也有一些日常禁忌:如不得從女人衣褲之下穿行,不得隨意吐涎詛咒他人,不得重貴輕賤借道斂財,不得譭謗先賢詐道稱聖等等。在飲食上,仙教弟子要終身忌食狗肉。仙教歷代祖師,以出家人居多,因此鼓勵後學多吃素食,葷腥方面在條件允許的情況下,最好只吃三淨肉。

在修法方面,則禁忌較多。有的法在修煉期間不得以掌心拍人,有的法是身體某些部位不得觸碰到汙穢之物,有的法在修煉的前四十九天內禁止行房等等。不同的法有不同的注意事項,在這裡就不作一一介紹了。 

        北傳茅山派就是以江西民間茅山法為主要法脈的民間法。主要流傳在江西、湖南一帶民間。是歷代茅山祖師一代一代傳承下來的正法。北傳茅山法多以驅邪、殺鬼、治病、和合、風水、消災、攻擊、為主,其他表演、預測都少不了。在處理人生各項事情上確實有其特點與特色。能流傳成為第一大門派,一定有其原因。
       持法濟世一直是本人學法之願望。尋找「有緣之人」,非誠勿擾!再次公開聲明:
      請記住,學習仙法不是你選擇我。你可以有選擇來學習的權利,但能不能學,要看緣分,八字命局裡是否有仙器仙骨,請先直接打我電話聯繫。謝謝!

招收對象:
 1、一切對好道羨慕道之士,道法強身健體、治病懷有強烈興趣者。
 2、擁有慈悲心懷,想以此法持技救人者。
 3、能客觀看待茅山正法。

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不歡迎的對象:
 1、如果你經濟還不允許,請等你經濟允許再來學習,這裡沒有免費學習、分期付款、法技交換等「腦白金」人士。
 2、以為「法」不用修煉,過功就得的「腦白金」人士。
 3、懷疑老師、懷疑此法等「腦白金」人士。
4、以為茅山法無所不能,攻擊抗打害人之法隨意使用者。

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學習內容:

A班  B班
A班教外別傳:
 1、過教
   (親自過教,而且採取多種特殊過教方法秘傳此法,保證質量。)
     令牌過教    符水過教    法本過教     搭橋引神     問答玄機
 2、多種符水修持法(口傳心授)
   (此水法修煉49天功成,可自療與幫人治病,提供秘符配合修煉)
茅山正法學習內容:
1、修煉須知
2、茅山法壇圖(本門派師傳之茅山壇圖)
3、茅山祖師誕辰
4、修煉對象禁忌: 
5、請祖師口訣(一):
7、送祖師口訣
8、老君誥
9、茅山咒
10、茅山秘圖(第一次公開,世間少見,真正道出陰陽眼的秘密)
11、二十四節令諱字(專門配合每道茅山符的諱令)
12、日子通用諱字(專門配合每道茅山符的諱令)
13、磨墨神咒
14、筆咒
15、勅筆
16、淨身咒
17、淨心咒
18、淨天地神咒
19、燒紙錢咒
20、畫符
21、茅山藏身(茅包錦)(真正的茅山藏身法,也是修煉隱身法的初級之法)
22、出行法訣:(出門前的防身法)
23、護身秘符(護身法)
24、老君符(驅邪驅煞)
25、茅山斬鬼妖符:(驅邪驅煞)
26、鎮宅符:(鎮宅、保平安靈符)
27、斬鬼咒(驅邪驅煞)
28、茅山千斤扎:(首次公開茅山的千斤扎功夫)
29、病房除病:(治病法)
30、退病化床斷門:(治病法)
31、茅山九龍水(化骨之法)
32、老君水(治病之法)
33、雪山水:(治病,表演為一體之水法)
34、百病茶符:(治病茶法)
35、封血:(止血法之一)
36、斷血止疼:(止血法之一)
37、止疼痛總符:(解除疼痛)
38、寄痛:(解除疼痛)
39、催生咒:
40、收毒靈符:(去毒療傷)
41、小兒收驚:(收驚法)
42、破石:(抗打法)
43、封刀:(抗打法)
44、頂磚:(抗打法)
45、鐵牛水:(抗打法)
46、鐵拳法咒:(帶有一定的攻擊性)
47、陰箭神:(帶有一定的攻擊性)
48、封百口:(解除小人,是非之法)
49、招財符:(改善財運之法)
50、開光符:(有口工)(小開光法)
51、照水碗:(有口工)(小圓光法)
52、茅山和合符:(和合法)
53、八卦罡:(罡步系列)

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B班

 茅山教門內弟子,每位都謹遵仙師教誨,

行仙師妙法助世人解厄扶危,救人於災難。

但奈何有時候亦不免會跟兇猛邪靈,或害人邪師決鬥一番,身心損傷生命危險在所難免,
故此仙師們傳下我教弟子各種鬥法時使用的花字於符章,作為防身保命和擊退邪法之用。

鬥法若遇上高手,恐有生命危險或被邪法所傷,故千萬不能掉以輕心,胡亂行法施符找它人試法,切記慎之!

本門現存的鬥法大符一般,約計有:飛刀寸斬\五雷霆\天羅斬仇三山大法符等。

@三山鬥法符章(十一張)八仙送禮(八張)、飛刀寸斬(五張)/五雷霆(四張)、
七星燈大法。。。。。。(不盡錄)

鎮守法壇符章
鎮壇符即是茅山神功仙法的特色也別於六壬_大聖教,每個茅山神功仙法館的神壇都會貼有五方鎮守壇靈符。

在本館所傳共五張為一套,即可加上兩張符合共七張,
分別依次序張貼於師公壇神位前,如:人來隔重紙,鬼來隔重山之意義。

七星守壇符具有護壇作用,在本館傳教壇方面有著很大的用途(配合落壇法水使用);

本套符除了可以一套使用之外,亦可以單張獨立應用。

開七星燈
冩七星燈花字,再點七盞燈,打拷訣!

念七星燈咒!點發神兵,左輔右弼!消災解難!保命延生!

落壇法水(護壇法門與咒語同用)
八仙大符
三山鬥法大符
十套鬥法大符
收法大符(收邪師法,收弟子法等等)當然收法不只是簡單應用仙法失靈,而且厄運連連不斷。
勅鬥法符咒
化鬥法符咒
七星花針法門
放飛針花字
防飛針花字
斬煞五雷法磚 (防下壇隂法加害,輿修煉壇法磚有別)
點發神兵!七佛下降!
左輔右弼,五雷使者,下赴凡塵!
扶亂救世!急急如律令勅!

北茅山法修習    北京三天     學費;1.3萬人民幣

南茅山法修習    北京三天    學費;  1.3萬人民幣 

瑤池茅山修習    北京三天    學費;  1.68萬人民幣 

茅山仙法修習    北京三天     學費;1.68萬人民幣

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    茅山仙法大教內容簡介,其中符法共為三部,共108道修煉符及一道五大法符共109道修煉靈符,靈符用於治病驅邪、防身自衛、懲惡揚善等法事法科。
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    3,茅山道術在我們泱泱大國,茅山道術很久以前就有了,茅山道術是中國道教神秘莫測的一種法術,施展開來能夠驅鬼、降魔,超度亡靈。由於種種原因,茅山道術很多都失傳了,今天流傳下來的,基本上都是民間法脈。茅山道術是以捉鬼降妖、為民除害而名聞於世的。2,黑魔法黑魔法又稱為黑巫術,即邪惡的魔法。
  • 成都軍區探索海拔4500米高寒山地戰法訓法
    盛夏季節,成都軍區組織多兵種部隊赴高原開展聯訓聯演,探索高寒山地戰法訓法,取得了一系列成果。    這是一片平均海拔4500米的高寒山地,亙古人跡罕至。8月13日,記者在這裡目睹了一幕以西藏軍區某山地步兵旅和空軍某師為主角的空地一體聯合打擊「活劇」。
  • 畫眉陪母服籠法
    凡事有好與不好陪母養法:大多數玩鳥人都會養母鳥。一來為陪打;二來為幫新鳥以最快的速度定籠伏籠。熟鳥或新鳥陪母都得先配對,對於熟鳥來說如果不先配對在好的母都會被啄的稀巴爛!!配對的方法如下:   兩鳥(公母)之間火性差別不大,母鳥略有火為佳。選一空房間,將兩鳥封籠隔兩、三米的距離放一天;第二天繼續封籠但距離迅速縮小至1米左右。
  • 《美國南北戰爭》說課稿
    我說課的題目是《美國南北戰爭》。根據新課標的理念,對於本節課,我將以教什麼、怎樣教、為什麼這樣教為思路,從教材分析、學情分析、教學目標、教學方法、教學過程等幾個方面加以說明。一、說教材教材是連接教師和學生的紐帶,在整個教學過程中起著至關重要的作用,所以,先談談我對教材的理解。《美國南北戰爭》是人教版初中歷史九年級上冊第6單元第18課的內容。
  • 道教最高法術之雷法
    道士修行方術稱為道術,道教的道術有很多,而我們最熟悉的莫過於變化之術,《西遊記》中二郎真君擁有七十二般變化之術,憑此才將孫悟空擒拿。
  • 金丹與雷法如何融通?
    在白玉蟾祖師看來,學習雷法之類道術並不困難,真正困難的是如何把雷法當作澄清自我內心的性命修煉程序;要掌握這樣的程序,非得有名師指點不可,但要遇上名師,這是更加困難的事了。白玉蟾播演道術的最大特色是丹道與雷法的結合。
  • 客觀題出成績了,瑞達法考名師直播陪你!
    9月7日零點,2019年法考客觀題出成績。今天一大早,瑞達法考的微博和微信就被各種報喜的消息連番轟炸。如果你確實努力了,也許是方法和方向出了偏差,2020年鼓起勇氣再戰,瑞達法考會一直陪著你。那些已經通過客觀題考試,拿到2019年主觀題考試入場券的同學們有福了。今晚,瑞達法考名師團將在瑞達法考官方微博、一直播和B站,同步直播。
  • 2017年端午節英文讀經特訓營
    錢鍾書是我國現代學術大家,不僅中文功底深厚,西方學養也極深,通曉英、德、法、意、西班牙、及拉丁文等多種外語。  了解遵循教育之道的英文學習法,感受英文經典朗讀的魅力。2017年元旦英文讀經特訓營寒假英文讀經特訓營帶班老師朗讀派——英文經典朗讀群輔導老師《英文名著選》《新概念100》2  授課老師《魔力音標線上課程》授課老師