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《民報》發刊詞*譯註
（一九o五年十月二十日）
【原文】
近時雜誌之作者亦夥⑴矣。姱⑵詞以為美，囂⑶聽而無所終，摘埴索塗⑷不獲，則反覆其詞而自惑。求其斟⑸時弊以立言，如古人所謂對症發藥者，已不可見，而況夫孤懷宏識⑹、遠矚將來者乎？夫繕群之道⑺，與群俱進，而擇別取捨，惟其最宜。此群之歷史既與彼群殊⑻，則所以掖而進之之階級⑼，不無後先進止之別。由之不貳⑽，此所以為輿論之母也。
【注釋】
⑴ 夥(huǒ):多。
⑵ 姱(kuā)詞:美好的詞語。
⑶ 囂(xiāo):吵鬧，喧譁。
⑷ 摘埴(zhí)索塗:「摘」應為「擿」(zhì)：投擲。埴：土。塗：道路。語見揚雄《法言·修身》：「擿埴索塗，冥行而已矣。」擿埴索塗意為盲人以杖點地，探求道路。比喻暗中摸索，事終無成。
⑸ 斟:即「斟酌」，考慮的意思。
⑹ 而況：何況。宏識：才識宏大通博。
⑺ 繕：整治。道：方法。此句意為組織領導群眾的方法。
⑻ 殊：不同。
⑼ 掖：拽著別人的胳膊。引申為扶持。階級：臺階。
⑽ 由：順隨，聽從。不貳：一致。
【譯文】
最近在各種雜誌上發表文章的人可謂不少。他們在文章中堆砌大量華美的辭藻，頗為自得，吵吵鬧鬧，沒完沒了，實際上如盲人摸道，一無所成，卻不斷重複那些陳詞濫調而自我陶醉。現在找不到能認真考慮現實問題而自成一說，如古人所說的那種善於對症下藥的人，更別說那些獨具宏大廣博的才識，能高瞻遠矚預見未來的人了。組織管理群眾的方法，在於與他們共同前進，在進行選擇取捨方面，只有這些獨具宏大廣博的才識，能高瞻遠矚預見未來的人最為合適。他們的閱歷與群眾不同，所以要由他們帶領群眾一步步前進，消除後進與先進、前進與停滯的差別。群眾順從他們，沒有二心，這就是為什麼稱他們為輿論之母的原因。
【原文】
餘維⑴歐美之進化，凡⑵以三大主義：曰民族，曰民權，曰民生。羅馬⑶之亡，民族主義興，而歐洲各國以獨立。洎⑷自帝其國，威行⑸專制，在下者不堪其苦，則民權主義起。十八世紀之末，十九世紀之初，專制僕⑹而立憲政體殖⑺焉。世界開化，人智益蒸⑻，物質發舒⑼，百年銳⑽於千載，經濟問題繼政治問題之後，則民生主義躍躍然⑾動，二十世紀不得不為民生主義之擅場⑿時代也。是三大主義皆基本於民，遞嬗⒀變易，而歐美之人種胥冶化⒁焉。其他旋維於小己大群之間而成為故說者⒂，皆此三者之充滿發揮而旁及⒃者耳。
【注釋】
⑴ 維：思考。
⑵ 凡：總共，一共。
⑶ 羅馬：指羅馬帝國，公元前30年至公元476年的羅馬奴隸制國家。
⑷ 洎（jì）：及，到。
⑸ 威行：以威勢強迫推行。
⑹ 僕：倒下。
⑺ 殖：繁殖生長。
⑻ 益：進一步，更加。蒸：通「烝」，眾，多。
⑼ 發：生長。舒：伸展。
⑽ 銳：迅速。
⑾ 躍躍：急於要動的樣子。然：作詞助，表狀態。
⑿ 擅場：壓倒全場，勝過眾人。
⒀ 遞：順次。嬗（shàn）：演變。
⒁ 胥（xū）:皆，全。冶化：經過冶煉而變化。
⒂ 旋：迴旋。維：聯繫。小己：個人。大群：眾多人結合而成的群體。故說：舊的學說。
⒃ 旁及：連帶涉及。
【譯文】
我思考過歐美國家的進化的原因，在於有三大主義，即民族主義、民權主義、民生主義。早在羅馬帝國崩潰時，民族主義思潮勃興，歐洲各國在這股思潮影響推動下紛紛獨立。等到各國統治者在本國稱王稱帝，憑藉皇權強制推行專制主義，下層人民不堪忍受專制制度帶來的苦難，於是爭取人民政治權利的民權主義應運而生。十八世紀末，十九世紀初，歐洲各國的專制制度紛紛瓦解，而民主立憲政體發育成長起來。世界不斷進化，人們的智慧日益增長，物質財富也大量湧現，近百年來社會進步速度之快，超過了過去的一千年。但是，歐美各國的政治問題解決以後，經濟問題隨之而來，於是旨在解決人民生活問題的民生主義思想活躍起來，二十世紀必將成為民生主義問題壓倒其他社會問題的時代。民族主義、民權主義、民生主義皆植根於人民，在這三大主義遞進演變的過程中，歐美各國人民的思想觀念受到陶冶而不斷變化。至於其他那些在個人和群體中活躍的學說，都是這三大主義在淋漓盡致的闡揚中所連帶產生的。
【原文】
今者中國以千年專制之毒而不解，異種⑴殘之，外邦逼之，民族主義、民權主義殆不可以須臾緩⑵。而民生主義，歐美所慮積重難返者，中國獨受病未深，而去之易。是故或於人為既往之陳跡⑶，或於我為方來⑷之大患，要為繕吾群所有事，則不可不並時而弛張之⑸。嗟夫！所陟卑⑹者其所視不遠，遊五都之市⑺，見美服而求之，忘其身之未稱也，又但以當前者為至美。近時志士舌敝唇枯⑻，惟企強中國以比歐美⑼。然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾⑽，社會革命其將不遠。吾國縱能媲跡於歐美，猶不能免於第二次之革命，而況追逐於人已然之末軌⑾者之終無成耶！夫歐美社會之禍，伏之數十年，及今而後發見之，又不能使之遽⑿去。吾國治⒀民生主義者，發達最先，睹其禍害於未萌，誠可舉政治革命、社會革命畢其功於一役。還視歐美，彼且瞠乎後⒁也。
【注釋】
⑴ 異種：異族。這裡指滿族。
⑵ 殆：幾乎。須臾：極短的時間。
⑶ 陳跡：舊的事物。
⑷ 方來：將要到來。
⑸ 並時：同時。弛張：亦作「張馳」、「一張一弛」。放鬆弓弦叫「弛」，拉緊弓弦叫「張」。原指治理國家要寬嚴互相補充，交替使用。後亦用以比喻工作和生活要善於調節，有節奏地進行。
⑹ 陟(zhì)：登，上。卑：（位置）低下。【蕭按】「所陟卑者其所視不遠」不通，第一個「所」字應該去掉。
⑺ 五都：泛指都市。
⑻ 舌敝唇枯：形容費盡口舌。
⑼ 惟：只是。強，硬要求。比：比照，按照。
⑽ 熾：熱烈旺盛。
⑾ 已然之末軌：已經走過的老路。軌：道路。【蕭按】「而況追逐於人已然之末軌者之終無成耶」不通，第二個「之」字宜改為「必」，「耶」字宜改為「也」。
⑿ 遽（jù）：急速。
⒀ 治：研究。
⒁ 瞠（chēng）乎後：即「瞠乎其後」。落在後瞪大眼乾著急，追趕不上。
【譯文】
現在，中國上千年專制主義的流毒尚未清除，又面臨異族的戕害，外國列強的威逼，民族主義、民權主義勢在必行，容不得絲毫遲疑等待。至於民生主義所要解決的社會問題，正是目前歐美國家深感憂慮而又積重難返的問題，惟有中國這方面的問題還不大，解決起來也比較容易。所以說，三民主義要解決的問題，有些對於歐美國家來講，是早已經歷並解決的陳年舊事，有些對於中國來講，是將來才會面臨的禍患，既然要解決中國人民存在的所有問題，那麼在同一時間內就必須考慮輕重緩急。可嘆啊！站不高的人看不遠，就像有的人驟然來到繁華的都市，看到漂亮的衣服就想要，不知道自己與這些衣服並不相配，只是認為面前的東西都是最好的。近來有些革命志士費盡口舌地宣傳鼓吹，一味強求中國處處事事都要像歐美國家那樣。然而，歐美國家固然十分強盛，但這些國家的廣大人民實際上生活很困難，只要看看這些國家的工人們因不滿貧富懸殊而舉行同盟大罷工，反對現存秩序的無政府主義政黨和社會黨日益壯大，就可以預見一場社會革命即將來臨。即使中國能做到和歐美國家處處事事一模一樣，還是不能避免第二次革命——社會革命的發生，何況跟在別人屁股後面亦步亦趨，終究成不了什麼氣候。歐美國家的社會危機已潛伏了幾十年，到今天才充分暴露顯現出來，卻不能很快把它消除。我國研究民生主義的人率先出現，在民生問題所將導致的社會危機尚未發生前就看到了它的危害，這樣就可以把政治革命、社會革命所要解決的問題同時加以解決，到那時我們回過頭來看，就會發現，歐美國家已遠遠落在後面，難以追趕上來。
【原文】
翳我祖國，以最大之民族，聰明強力，超絕等倫⑵，而沉夢不起，萬事墮壞⑶；幸為風潮所激，醒其渴睡，旦夕之間，奮發振強，勵精⑷不已，則半事倍功⑸，良非誇嫚⑹。惟夫一群之中，有少數最良之心理能策其群而進之，使最宜之治法適應於吾群，吾群之進步適應於世界，此先知先覺之天職，而吾《民報》所為作也。抑⑺非常革新之學說，其理想輸灌於人心而化為常識，則其去實行也近。吾於《民報》之出世覘⑻之。
【注釋】
⑴ 翳（yì）：遮蔽。
⑵ 絕：極，非常。倫：同類，同等。
⑶ 墮壞：（思想、行為）往壞變。
⑷ 勵精：振奮精神。
⑸ 半事倍功：即「事半功倍」。形容花費的勞動少，收到的功效大。
⑹ 良：的確。誇：誇大，誇張。嫚：倨傲。
⑺ 抑：連詞，表示輕微轉折。
⑻ 覘（chān）：觀測。這裡有「衡量」之意。
【譯文】
專制主義的毒霧蔽空，我們的祖國一片黑暗，中華民族是世界上人口最多的民族，它的智慧力量舉世無雙，卻昏睡不醒，國家的方方面面每況愈下。所幸的是，在時代風潮的激蕩下，中華民族已從昏睡中驚醒，在很短的時間內奮發求強，勵精圖治，奮鬥不止，定將收到事半功倍之效，這絕不是自吹自擂，驕傲自大。在群眾中，一定要有少數富有先進思想的人，他們可以帶領群眾前進，提出最好的管理國家的辦法以適應群眾的需要，使中國人民的進步事業適應世界歷史的潮流，這就是先知先覺者應盡的責任，也是我們《民報》所要做的事情。即使是非同尋常的革命學說，也只有把它的宏偉理想灌輸到人民群眾的心中而化為他們的常識，實現這個理想的過程才會大大縮短，在《民報》創刊伊始的時候，我是用這個標準來要求它的。
據《民報》第一號孫文《發刊詞》
*《民報》是中國同盟會機關刊物，月刊。創刊號脫期出版，此處所標時間為該號的印刷日期。
蕭乾明選自中華書局1981年8月第1版《孫中山全集》第1卷第288-289頁（原文）、巴蜀書社1997年6月第1版《孫中山文選譯》第73-78頁（注釋和譯文）。
打字：林淨寰 校對：日月無私 林淨寰
編輯：林淨寰