近代有許多救國的仁人志士，但他們對如何救國有不同的想法。有人認為只有學習西方先進技術才能救國，也有人認為要救國首先要改變國民落後的思想。著名作家魯迅就是後者之一。他的很多作品都充滿了批判和反思。
魯迅原本立志學醫，光緒三十年（1904年）9月，他進入日本的醫學院學習，但後來由於戰爭的殘酷，魯迅深感學醫只能救人性命，不能改變人的思想，於是他毅然棄醫從文，選擇用文字喚醒民眾。
魯迅的很多作品、名言，都是我們非常熟悉的，提到魯迅，很多人會隨之想到"閏土"阿壠"孔乙己"祥林嫂"和"劉和珍"等人物；"時間，就像海綿裡的水，只要想擠，總還是有的"等名言，也是出自魯迅之口。
在魯迅的文學作品中，有這樣一句話"我家院子裡有兩棵樹，一棵是棗樹，一棵也是棗樹"廣為流傳，經常有人調侃說這是魯迅能寫得，一般人肯定會被老師寫成病句，嚴厲批評。那麼魯迅創作的這句話，真的是心之所致嗎？
原畫和網絡上流行的有些不同，它出自魯迅的作品《秋夜》，全文開頭是這樣的："在我的後花園裡，你可以看到牆上有兩棵樹，一棵是棗樹，還有一棵也是棗樹。"這幅作品是魯迅先生的名篇，一直以來都好評不斷。
但很多人會覺得奇怪，既然兩棵樹是一樣的，直接說"我家後花園圍牆外有兩棵棗樹"不太容易吧？其實，在這篇文章的後面，魯迅用擬人化的手法描寫了園中園外的花草樹木，這就清楚地表明棗樹和花都具有象徵意義。
文學上有句話叫"一枝一葉總關情"，也就是說，文人寫作時，一切都是帶著感情色彩的――在魯迅筆下，天空"冷眼一笑"，寒霜灑在柔弱的野花上；"小粉花"做了一個盼望春天的夢，所以她"笑了，雖然顏色是紅色的，帶著寒冷和痛苦，仍然在顫抖"。
至於棗樹？它們"掉光了葉子，只留下樹幹"，但棗樹筆直修長的枝幹依然"像沉默的地鐵一樣刺向陌生而高遠的天空"，這顯然有某種隱喻在裡面。天空、棗樹、野花，都是指的，那麼棗樹不說兩個，非要說"一是。還有一個也是"，那就不簡單了。
關於棗樹的內涵一直存在諸多爭議。筆者認為，既然棗樹是一種不屈、執著的反抗形象，那麼孤獨的反抗顯然不如團結的反抗有效，所以魯迅先生才會設置這種寫法，讓他們看似分離，卻也有著同樣的精神，團結自強比分離更有力量。你對此有什麼看法？