《赤壁賦》公開課學案

2020-12-16 k12教學資料

教學目標

1.了解作品以文為「賦」、駢散結合的形式特點,鑑賞品味課文精美的語言。

2.了解作者運用的「主客問答」這一賦體的傳統手法,體會課文景、情、理交融的特點。

3.了解作者宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。

一、預習新課

查閱資料,了解作者寫這篇文章的時代背景,通過知人論世,理解文章。

二、導學基礎知識

1、歷史背景

宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因「烏臺詩案」被貶黃州。在這裡,他經常到赤鼻磯遊覽眺望或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到這裡。這時的他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業的抱負尚未實現,不禁俯仰古今,浮想聯翩,寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年的七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次泛舟遊覽赤壁之下的長江,寫下了著名的《赤壁賦》和《後赤壁賦》。

2、作者簡介

蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,號「東坡居士」,世稱「蘇東坡」。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人詩人,是豪放派詞人的主要代表。1057年(嘉祐二年),蘇軾與弟弟蘇轍同登進士。

散文汪洋恣肆,明白暢達,為「唐宋八大家」之一,與歐陽修並稱「歐蘇」。

詞開豪放一派,與辛棄疾並稱「蘇辛」。

詩清新豪健,與黃庭堅並稱「蘇黃」。

書法——與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」

與父洵弟轍,合稱「三蘇」。

「蘇門四學士」:秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之

三、字詞

[1]選自《經進東坡文集事略》卷一,這篇散文是宋神宗元豐二年(1079)蘇軾貶謫黃州(今湖北黃岡)時所作。因後來還寫過一篇同題的賦,故稱此篇為《前赤壁賦》,十月十五日寫的那篇為《後赤壁賦》。赤壁:實為黃州赤鼻磯,並不是三國時期赤壁之戰的舊址,當地人因音近亦稱之為赤壁,蘇軾知道這一點,將錯就錯,借景以抒發自己的懷抱。

[2]壬戌:宋神宗元豐五年,歲在壬戌。

[3]既望:既,過了;望,農曆小月十五日,大月十六日。

[4]徐:舒緩地。

[5]興:起,作。

[6]屬:通「囑」(zhǔ ),勸酒。

[7]明月之詩:《詩經陳風月出》有「舒窈糾兮」之句,故稱「明月之詩」、「窈窕之章 」,與下注釋相同。

[8]窈窕之章:《月出》詩首章為:「月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。」「窈糾」同「窈窕」。

[9]少焉:不一會兒。

[10]鬥牛:鬥、牛,星宿名,即鬥宿(南鬥)、牛宿。

[11]白露橫江:白茫茫的水氣。橫江:籠罩江面。

[12]縱一葦之所如,凌萬頃之茫然:任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱:任憑。一葦:像一片葦葉那麼小的船,比喻極小的船。《詩經衛風河廣》:「誰謂河廣,一葦杭(航)之」。如:往,去。凌:越過。萬頃:形容江面極為寬闊。茫然,曠遠的樣子。

[13]馮虛御風:(像長出羽翼一樣)駕風凌空飛行。馮:通「憑」,乘。虛:太空。御:駕御。

[14]遺世獨立:超越塵世,獨自存在。

[15]羽化而登仙:道教把成仙叫作「羽化」,想長了翅膀一樣,認為成仙后能夠飛升。登仙:登上仙境。

[16]扣舷:敲打著船邊,指打節拍,舷,船的兩邊。

[17]桂棹(zhào)兮蘭槳:用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳,棹,一種划船工具,形似槳。

[18]擊空明兮溯流光:船槳拍打著月光浮動的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮動清澈的江水。

[19]渺渺兮予懷:我的心思飄得很遠很遠。渺渺,悠遠的樣子。

[20]美人:代指有才德的人。古詩文多以指自己所懷念嚮往的人。

[21]倚歌而和(hè)之:合著節拍應和。倚:依,按 和:同聲相應。

[22]如怨如慕,如泣如訴:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是傾訴。怨:哀怨。慕:眷戀。

[23]餘音:尾聲。嫋嫋:形容聲音婉轉悠長。

[24]縷:細絲。

[25]舞幽壑之潛蛟:幽壑:這裡指深淵。此句意謂:使深谷的蛟龍感動得起舞。

[26]泣孤舟之嫠(lí )婦:使孤舟上的寡婦傷心哭泣。孤居的婦女,在這裡指寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云:「去來江口守空船,繞艙明月江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌幹。」這裡化用其詩。

[27]愀(qiǎo )然:憂鬱的樣子

[28]正襟危坐:整理衣襟,嚴肅地端坐著 危坐:端坐。

[29]何為其然也:曲調為什麼會這麼悲涼呢?

[30]月明星稀,烏鵲南飛:所引是曹操《短歌行》中的詩句。

[31]夏口:地名,故城在今湖北武昌的西面。

[32]武昌:今湖北鄂城縣。

[33]繆:通「繚」盤繞。

[34]鬱:茂盛的樣子。

[35]孟德之困於周郎:指漢獻帝建安十三年(208),吳將周瑜在赤壁之戰中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎:周瑜二十四歲為中郎將,吳中皆呼為周郎。

[36]方其破荊州,下江陵,順流而東也:以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降,曹軍不戰而佔領荊州、江陵。方:當。荊州:轄南陽、江夏、長沙等八郡,今湖南、湖北一帶。江陵:當時的荊州首府,今湖北縣名。

[37]舳艫(zhú lú ):戰船前後相接。這裡指戰船。

[38]釃酒:斟酒。

[39]橫槊(shuò ):橫執長矛。

[40]侶魚蝦而友麋鹿:把魚蝦、麋鹿當做好友。:伴侶,這裡用作動詞。麋(mí):鹿的一種。

[41]扁(piān )舟:小舟。

[42]匏(páo )尊:用葫蘆做成的酒器。匏,葫蘆。尊,通「樽」。

[43]寄:寓託。

[44]蜉蝣:一種昆蟲,夏秋之交生於水邊,生命短暫,僅數小時。此句比喻人生之短暫。

[45]渺滄海之一粟:渺:小。滄海:大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。

[46]須臾:片刻,時間極短。

[47]長終:至於永遠。

[48]驟:屢次。

[49]託遺響於悲風:餘音,指簫聲。悲風:秋風。

[50]逝者如斯:語出《論語子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」逝:往。斯:此,指水。

[51]盈虛者如彼:指月亮的圓缺。

[52]卒:最終。消長:增減。長:增長

[53]則天地曾不能以一瞬:語氣副詞。一瞬:一眨眼的工夫。

[54]是造物者之無盡藏也:這。造物者:天地自然。無盡藏(zàng ):佛家語。指無窮無盡的寶藏。

[55]適:享有。

[56]更酌:再次飲酒。

[57]餚核既盡:葷菜和果品。既:已經。

[58]狼籍:通「藉」,凌亂。

[59]枕藉:相互枕著墊著。

[60]既白:已經顯出白色(指天明了)。

四、學習課文

第一段:

1.第一段作者寫了什麼樣的景?找出語句。

明確:清風徐來 水波不興 月出東山 徘徊鬥牛 白露橫江 水光接天

2.看到這樣的景會有什麼樣的心情?

明確:心曠神怡 怡然自得

3.本段展示了一個怎樣的境界?表現了作者什麼樣的情懷 ?

明確:本段展示了一個友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實際上是一種囚犯生活,處境相當困難。居然有如此雅興,夜遊赤壁。表現了他聽任自然,樂觀曠達的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。

第二段:

1.作者的感情由樂轉悲的原因是什麼?

明確:(1)來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲 。

(2)來自作者遭受貶謫後的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產生知音天各一方之嘆,在「扣舷而歌」中,已包含淡淡的哀愁。

2.作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?

明確:作者藉助誇張,想像,運用精細的刻畫和生動的比喻,化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現得十分形象、真切。

3.詞中的「美人」指什麼?歌詞表達主人怎樣的情懷?

明確:「美人」指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之後,仍然堅持對生活的執著態度,堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。

第三段:

1.本段感情色彩如何?主要寫了什麼?客是如何闡發當時的情懷的?

明確:本段寫「客」的回答,闡發了懷古傷時之情,感情色彩甚為悲傷。

2.蘇軾的悲又從何而來?

明確:從歌聲中來(政治失意)、從簫聲中來(簫聲幽怨)、從歷史人物中來(人生無常)、從個人境遇中來(生命短暫)。

第四段:

1.本段感情色彩如何?本段主要寫什麼內容?

明確:主人以水月為喻,從「變」與「不變」的角度,對宇宙人生、生命進行哲理性思考,顯示出樂觀曠達的胸襟,感情色彩變為喜悅。

2.作者是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來?

明確:(1)從「變」與「不變」的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人個體生老病死,總在變化,人類代代相承,有時永恆的。

(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。

(3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈。

3.探究第四段的思路,分別用一對表示矛盾關係的詞語來概括層意。

明確:可分為兩個層次:(1)變與不變 ;(2)取與不取

(1) 從「變」與「不變」的角度,借水的流逝、月的盈缺來說明個體生老病死總在變化,人類代代相承(也可理解為「人的精神可以不朽」),又是永恆的。

(2) 從「取」與「莫取」的角度。物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。此處表達了蘇軾對名利的淡泊。大自然中有無盡的寶藏,故吾與子共同享有這份天然的饋贈。

4.如何評價作者的觀點?談談對自己的啟示。

明確:他的人生態度是樂觀的,作者表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實卻並不現實的幻想世界;而適應現實,在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負面因素,主張隨遇而安也可能導致鬥志的消減。

但蘇軾是在走出監獄到達流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的,反映了他的坦蕩、曠達和強烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。

第五段:

本段感情色彩如何?主要寫了哪些內容?

明確:寫客人轉悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結尾意味深長,既照應了開頭超然欲仙的快樂,又是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶謫黃州,但我的日子過得並不錯,既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

1.下列對《赤壁賦》有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )

A.這篇文賦是《前赤壁賦》的姊妹篇。兩賦抒情寫意大體相同,而此篇表現作者幻想超塵出世以求解脫的情思比前篇更為具體而深沉,末尾鶴化道士的幻覺幻境更具一層浪漫主義的藝術特色。

B.全文以遊蹤為線索,以時空的變化逐步推出新境,顯現出作者文思奔湧奇想聯翩,幽情妙趣隨文畢現的藝術特色。

C.蘇軾秋天剛寫完《赤壁賦》,由於情猶未盡,又在嚴冬寫了《後赤壁賦》。

D.《後赤壁賦》寫的是月夜之遊;但描繪的不再是江上明月,而是山間草木景色也由清幽轉為峭拔。

2.對下列各句中加粗的詞語解釋不正確的一項是( )

A.舉酒屬客 屬:通「囑」,這裡指勸人喝酒

B.凌萬頃之茫然 凌:越過

C.盈虛者如彼,而卒莫消長也 卒:到底

D.而吾與子之所共適 適:到......去

3.古今異義

(1)白露橫江

古義: 今義:二十四節氣之一。

(2)凌萬頃之茫然

古義: 今義:完全不知道的樣子;失意的樣子。

(3)望美人兮天一方

古義: 今義:美貌的女子。

答案及解析:

答案:

1.C

2.D

3.(1)指白茫茫的水汽

(2)曠遠的樣子

(3)指所思慕的人

解析 :

1.《後赤壁賦》是農曆十月十五日所作,「嚴冬」一詞不正確。

相關焦點

  • 蘇軾《前後赤壁賦》賞析
    首先分析前後赤壁賦的共同點。前後赤壁賦寫的地點相同,都是黃州赤壁磯,在《前赤壁賦》中是「蘇子與客泛舟遊於赤壁之下」,在《後赤壁賦》中是「復遊於赤壁之下」。寫的景色相同,都是大江月夜;在《前赤壁賦》中寫道「白露橫江,水光接天」;在《後赤壁賦》中寫道「江流有聲,斷案千尺」。
  • 《赤壁賦》教學設計
    在高中教師招聘考試中,《赤壁賦》是一個重點也是一個難點,《赤壁賦》是宋朝大文豪蘇軾的一篇散文賦。這是蘇軾因「烏臺詩案」在貶謫黃州遊覽赤壁時的有感而發,文章以秀麗的語句、簡練的手法,用清風、明月、江水、小舟描繪出一幅深意無窮的赤壁夜遊圖;再加上客人主人富有哲理的對話,用水的流逝、月的盈虧以及風聲月色交代出變與不變的道理。
  • 崔宏波楷書《前赤壁賦》
    蘇軾《前赤壁賦》正文不計標點共537字,用四尺宣紙書寫成楷書四條屏,當每行24字,折5釐米方格,落款佔一行,共24行,正好每屏6行30釐米寬。也可每行25字,折5釐米方格,題目佔一行,落款佔一行,共24行,也是每屏6行。
  • 赤壁賦原文翻譯教案匯總
    ,關於賦的簡單知識等。我們今天要學的《赤壁賦》,就是他作品中的名篇之一。  三、寫作背景  元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(「烏臺詩案」),被捕入獄。出獄後,被貶黃州團練副使。在這裡,為排遣內心鬱悶,他經常來赤壁磯遊覽眺望,或泛舟江中。他先後寫下了前後《赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》這些名篇。《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。
  • 《赤壁賦》在中國文學史上地位很高?
    一直在心裡比較輕視蘇軾的《赤壁賦》,覺得都是老生常談,沒有新鮮之處,而深刻的印象就更無從談起了!寫一篇關於蘇州的文章的時候,忽然想到了蘇子夜晚泛舟的典故,忽然對《赤壁賦》產生了濃厚的興趣!「壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟於赤壁之下。清風徐來,水波不興。」
  • 解讀蘇東坡的赤壁賦情懷
    這句詩是蘇軾《赤壁賦》中的一句,當年,蘇軾被貶來到赤壁,見如今景象又想起幾百年前的那一場大戰,心中不時激動,寫下這篇大作。蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川省眉山市人),北宋文學家、書法家、畫家。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。
  • 高中語文說課稿:《赤壁賦》範文
    《赤壁賦》說課稿各位評委、各位老師:大家下午好!我今天說課的題目是《赤壁賦》,下面我就從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說教學效果和說板書設計六個方面來說明一下一、說教材大凡在寫景敘事中注入作家濃鬱的主觀情思的文章,語言才能神情飛動,意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的 「以文為賦」的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點
  • 吳小如 讀《赤壁賦》
    蘇軾寫這兩篇賦,沒有按照漢魏六朝時代的作家寫賦時那樣大量堆砌辭藻,但比起他本人的其他文章來,文採顯然要多。 至於「體物寫志」,則《赤壁賦》以「寫志」為主,「體物」的部分著墨不多,卻也精警凝鍊,形象鮮明。作者在賦中所鋪張的內容,主要不是景物和事件,而是抽象的道理。
  • 高中電子課本:赤壁賦原文及翻譯
    所幸的是黃州地方官吏欽慕他的為人與俊才,非但不加管束,還常常任他在管區內縱情遊山觀水,而情豪興逸的蘇東坡則每遊一地必有詩文紀盛,《前赤壁賦》與《後赤壁賦》就是這一時期留下的不朽名篇。   作者以往的遊記散文,大多以紀遊寫景或於紀遊中借景抒情為主,而東坡的不少散文,卻開創了一種新的寫法。在這些文章中,作者並不著意寫景,而是以闡明哲理,發表議論為主。
  • 高考語文早讀21:《阿房宮賦》《赤壁賦》(情境助記)
    【情境默寫】1.在《赤壁賦》中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客人由此發出人生短暫的感嘆:「____________________,____________________。」2.成語「滄海一粟」由蘇軾《赤壁賦》中的「____________________,____________________」演化而來。
  • 前後《赤壁賦》,詩書顯華章|東坡居士的古文佳作
    赤壁賦其一:《前赤壁賦》壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。附註1:《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦,作於宋神宗此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀。全賦在布局與結構安排中映現了其獨特的藝術構思,情韻深致、理意透闢,在中國文學上有著很高的文學地位,並對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。
  • 蘇軾在黃岡赤壁寫下著名的「赤壁賦」,領悟到了不同的人生真諦。
    蘇東坡最愛去的地方是黃岡赤壁。黃岡赤壁位於長江邊,波濤洶湧,江岸拔高峻,變化萬千。蘇東坡經常去赤壁遊覽,浮想聯翩,想像若干年前那一場對鼎足三分具有決定意義的戰爭。正值建功立業的壯年卻遭沉重打擊,青春已老,前途未ト,蘇東坡的心境與當年戰赤壁的豪傑遙相映照,無限感慨。從夏天到秋天,蘇東坡頻頻登臨並三詠赤壁。
  • 文學家的哲學思考,蘇軾代表作《前赤壁賦》
    蘇東坡寫過兩篇《赤壁賦》,為了區分,人們把第一篇稱為《前赤壁賦》。經歷「烏臺詩案」後,蘇東坡被貶黃州。原本他以為自己難逃一死,甚至他都想到過自殺。經過好友的營救,再加上王安石的哥哥給他求情,蘇東坡來到了黃州。北宋年間,黃州是個貧窮的地方。在這裡他遊覽了黃州赤壁,讓他壓抑的心情得到一絲緩解。
  • 一輪複習文言文||《赤壁賦》複習內容整理
    也是在這個階段、在這裡,產生了蘇軾幾部偉大的作品——「一詞二賦」(《赤壁懷古》、前後《赤壁賦》)蘇東坡的這種自省,不是一種走向乖巧的心理調整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個真正的自己。03關於「賦」賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質。其特點是「鋪採螭文,體物寫志」,側重於寫景,借景抒情。
  • 取自《赤壁賦》中的寶寶名字 清風徐來 溫潤古典 內涵十足
    《赤壁賦》在中國文學上有著很高的文學地位,對之後的賦、散文、詩產生了重大影響。所以用《赤壁賦》給寶寶取名字是非常的溫潤古典,內涵十足,下面一起來看看吧!出自《赤壁賦》中的內涵十足的寶寶名字出自《赤壁賦》中的內涵十足的寶寶名字大全蘇子
  • 高中語文《赤壁賦》教學設計
    《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾創作的一篇賦,此賦記敘了作者與朋友們月夜泛舟遊赤壁的所見所感,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達觀。中公教師考試研究院為大家提供了較為詳細的教學設計,以供參考。一、教學目標1.正確、流利、有感情地朗讀課文,解決文章生字詞,學習文言詞彙。
  • 趙孟48歲行書《赤壁賦》超清賞析,帥呆了!
    趙書《前後赤壁賦》是由蘇軾在其人生最黑暗時刻所做,可字裡行間卻飽含他對生命的釋然與豁達態度。趙孟對於前後《赤壁賦》有獨特的理解,委身他朝的苦痛無處傾訴,只能通過書法來體現,此時距離趙孟仕元已經二十多年,趙孟已過不惑之年,無論是人生閱歷還是書法技藝都有了大幅度的提高,因此他的書藝水平迅速達到成熟。
  • 高中語文教案:《赤壁賦》模版2
    《赤壁賦》教學設計一、教材分析:《赤壁賦》一文屬文賦,文質兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。儘管文章抒發的情感,反映的思想有些深奧,但文章在誦讀、鑑賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經典。同時,由於前面已經學習過《阿房宮賦》,對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強調文言基礎知識的內容較多,對文言文整體閱讀和感悟的較少,學生把文言文看成枯燥語言知識的積累,缺乏對文言文,尤其是優秀的古代散文的美感認知和情感體悟,所以要在這些方面加以強化。
  • 書法名家陶秋陽翻刻《前後赤壁賦》拓本 以恩澤後代子孫(組圖)
    如今,他計劃用一年半的時間,將10年前重金收藏的一套國內十分罕見,距今約200年多年的蘇東坡大書《前後赤壁賦》拓本,翻刻在36塊青石之上,為書法愛好者造福萬代。  勤學苦練:出生於書香門第  2015年12月26日下午,冬日的陽光透過窗戶溫暖的斜照在陽臺上,陶秋陽手持錘子和刻刀,聚精會神的在青石板上鐫刻。
  • 赤壁賦名揚千古,佛道的超曠不可忽視,其實底色是儒家
    《赤壁賦》名揚千古,不僅僅是因為蘇軾才華橫溢,還和他的儒釋道精神息息相關。作品裡有厚重的佛道思想,其實,蘇軾的思想首先是儒家的。林語堂說蘇東坡是跳動的火焰,無論何時何地,都給人以溫暖。湖北黃岡東坡赤壁道教的清靜無為和儒家的修身濟世在蘇東坡身上完美的融合。公元1081年,蘇東坡真正務農了。他開始在東坡一片田地裡工作,自稱「東坡居士」。