宏海法師《百千萬劫難遭遇》第34講
在中國歷史上有一位淨土宗祖師叫善導大師，善導大師他叫光明和尚。他念佛每念一句佛號口裡就出一道光明。當時在隋唐時期，在唐朝佛教的教義已經非常發達，那麼有的人就提出來說，淨土這一門有可能是一個方便說法，方便說法是什麼意思？又叫別時意趣，就是說，可能你這輩子接觸佛法太少了，沒有善根，那麼就設立一個法門，讓你念阿彌陀佛，不斷的這樣積累積累，等到某一生某一世因緣成熟了再修因證果成就。
他認為說淨土法門說的這一生就往生極樂世界，然後在那做一生補處，畢竟成佛，說這個說法是佛的善巧方便，是一個善意的謊言。有法師就是這樣說的。當時善導大師就認為說，淨土法門絕對是就面向凡夫，讓凡夫入到這個實報莊嚴土，往生絕對在那裡，這輩子能成就，這是真實不虛的。
兩個人為此事，在長安的西京寺跟一個金剛法師兩個人鬥法，鬥法的時候，一個法師說，如果善導大師說的這些話完全與佛意吻合，是真實教不是方便教，那麼我今天跪在這裡，請全堂的佛像為我放光現瑞。說完以後整個錫杖朝大殿裡一指，所有全堂佛像都放光現瑞，這是在佛門裡面的史實。
就因為這個原因他的外號叫光明和尚，三九天跪在大殿裡念佛念得汗流浹背，他的德行特別感召大家都變得吃素了，以至於當時唐朝長安城裡邊的屠夫殺的牛肉賣不了了，屠夫的生意沒法做，找他去理論。找到他的時候就看見他的這種德行德相，馬上手軟就扔在地上了。這就是所謂的佛門裡面說放下屠刀，立地成佛。
善導法師就給他講法，特別是講淨土法門，說往生到極樂世界沒有苦不用殺生，否則你的這個這一世的這個屠夫的業不知道要多少劫的報，而且就在手掌上把極樂世界的種種殊勝現給他看。善導大師就把極樂世界依正莊嚴現給這個屠夫看。他相信了以後走出廟門，走到一棵槐樹下，掉下來舍報，就立馬就往生了。那麼我們現在想想這有可能嗎？
極樂世界現給他看，阿彌陀佛在因地的時候做為法藏比丘的時候，去聽這個世自在王佛說法的時候，也是把二百一十億個國土全部一個一個的現給他看，當然就我們現在的思維高度來講，那麼我想我可以理解為就是說他們的這種清淨的心，可以打通直通他方國土異度空間。可能這樣就是佛的加持，巨大的這種佛的威德力和願力加持下可以進行溝通。
這是確確實實的事情。那麼時光時輪轉到我們現在的話，說當然現在極樂世界就在西方。我想我們正知正見應該如此理解，佛門裡邊講的這些不可思議的境界，比如說佛陀降生的時候，哪吒太子降生的時候為什麼李靖要嚇得不行，要把他扔掉。就是因為他包了一個肉球，大家知道虛雲老和尚生下來的時候外邊胎衣特別厚。
那就說明他是登地菩薩再來，不染胎裡邊的肉身，色身這個膿血的染著他，他借你的胞胎又一次來，走的時候說水月光中又一場。一個祖師如此，何況我們的本師釋迦牟尼佛，所以我們要對這種奇異之相產生信心，的確當時就有這樣的。