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#每日一句論語#專欄的第 115 篇文章
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顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
【原文】
顏淵、季路侍①。子曰：「盍各言爾志？''子路曰：「願車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。''顏淵曰：「願無伐善②，無施勞。''子路曰：「願聞子之志。'子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之③。」
【注釋】
①季路：即子路。
②伐善：誇耀功勞。伐，誇耀。
③懷：關懷，照顧。
【譯文】
顏淵、季路在孔子身邊。孔子說：「你們為什麼不各自談談自己的志向呢？」子路說：「我願意拿出自己的車馬、穿的衣服，和朋友們共同使用，即使用壞了也不遺憾。」顏淵說：「我願意不誇耀自己的長處，不宣揚自己的功勞。」子路說：「我們想聽聽老師的志向。」孔子說：「我願意使老年人安度晚年，朋友之間相互信任，年少的人得到關懷。」
【解讀】
本章主要是師徒三人關於志向的談話，且三人的志向各有不同。概括起來，可以說子路的志向是「義者之志」；顏回的志向是「謙者之志」，而孔子的志向則是「仁者之志」。他們的志向，既有相同點，又有不同點。相同之處在於，三人的志向都是積極向善、有益於社會大眾的高尚志向；不同之處在於，三人的志向有高低深淺之分。
子路性情豪爽，講義氣，熱衷於幫助別人，願意與朋友分享的財富物質。但他的修為尚處在「舍物」層面。而顏回的志向修養顯然要比子路深，他已經擺脫了身外之物的束縛，進入到內在心志的修養上，到達「舍己」的層次。志向最高遠的是孔子，他的修養已經超越了「外物」和「自我」兩個層面，達到了泛愛無私的仁道境界。
不管怎麼樣，這三個層次的志向都是值得我們現代人借鑑和學習，有了志向才能為他人、為社會帶來更多的益處和價值。
溫馨提示
—END—
《《論語·公冶長篇第五》5.23：伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。》
《《論語·公冶長篇第五》5.24：孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。》
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陳小劍，自律者、晨型人、多元思維模型踐行者、終身學習者
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