文章作者：琢磨君（助力個人成長，弘揚傳統文化，傳播國學智慧）
在翻讀曾國藩道光20年6月20號的日記，我發現這麼一段話：「是夜，在黎樾喬處論為學之方，無過主敬之要，主敬則百病可除。自後守此二字，終身斷不敢有隕越。」
大概意思就是：做學問，關鍵是要「主敬」；能夠「主敬」，則身上的百種毛病都可以去除掉。從此以後，要堅守這兩個字，終生都不敢遺忘。
曾國藩是否做到了說話算數？如果我們讀完曾國藩的家書和日記，縱覽他的一生，就會發現：曾國藩嘴上說的和行為是一致的，他用一輩子來實踐「主敬」，他的修身功夫就是從「主敬」開始的，他臨終前還在告誡子孫要「主敬則身強」。
那麼，到底什麼是「主敬」呢？
曾國藩在家訓中是這麼解釋的：內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。
翻譯過來的意思就是：主觀上對人、對事、對物的態度恭恭敬敬，就能使自己身心強健。內心專一寧靜渾然一體，外表衣著整齊態度嚴謹，這是「主敬」的方法；一出門就像要去拜訪一個尊貴的客人，就像普通老百姓在祭祀祖先時所表現出來的那種恭恭敬敬的樣子，這是「主敬」的氣氛。
想要憑藉自己掌握的知識來安撫老百姓，必須做到一絲不苟恭恭敬敬這樣老百姓才能信服，這是「主敬」的效果。聰明的人和機智的人，因為他們都能夠做到對人對事對物態度恭恭敬敬，所以總能夠給別人留下一個美好的印象。
《禮記》中說道：「莊敬日強，安肆日偷」，主觀上對人對事對物態度莊重嚴謹恭恭敬敬，就會使自己一天比一天壯大自己；主觀上對人對事對物態度傲慢無禮肆意而為，就會使自己一天比一天消亡自己。
由此可見，主敬是練就強大內心的開始，難怪曾國藩早年制定「修身十二條款」的時候，把「主敬」放在第一條，寫道：「主敬，整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裡；應事時，專一不雜，如日之升。」
在日積月累中，曾國藩從「主敬」中受益匪淺，於是他告誡兄弟：「凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。」
他還寫家書告訴兒子：「至於作人之道，聖賢千言萬語，大抵不外敬恕二字。」意思就是說：至於做人的道理，聖賢們雖然說了千言萬語，但是我總結出來無外乎兩字口訣——敬和恕。
《論語》中，孔子這樣解釋「主敬」：「正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」，即：君子應該首先衣帽齊整，再就是要注意觀看事物時的目光要正，不能左顧右盼，好似賊眉鼠眼一樣。這樣一種莊重嚴肅的儀態，就會讓人生出敬畏之心，顯得有威嚴但又不兇猛。
我們如果把「主敬」應用在現實生活中，也是很有成效的。比如說，如果別人罵你，最好的辦法不是罵回去，而是你面無表情地盯著對方看上15秒，對方就會被你鎮住。三分鐘內，對方就會為自己的行為感到羞愧，甚至還會對你說「對不起」，周圍的人也會認為你內心強大、氣場十足。
所以說，無論遇到什麼事情，我們都要泰然自若、寵辱不驚，而要擁有如此內心強大的前提，就是在平日裡修煉好「主敬」功夫。跟著曾國藩學習強大內心的秘訣，首先從「主敬」開始！
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