人的價值觀也屬於哲學的研究和探討範疇，下面的這20個哲學中的價值觀，人們從很早以前就開始試圖解答了，雖然積累的很多寶貴的思想和理論，但總的來說，沒有特別統一和完備的答案。你對這些問題了解多少呢？你又是如何看待這些重大且具有永恆不朽性質的問題呢？歡迎跟隨哲學詩畫一起進入神奇的哲學思考之旅。
1、為什麼道德屬於價值研究範疇？
（人的人生觀、世界觀、價值觀，涉及到道德、倫理，以及如何看待這個世界或社會，個人認為只要一個人進入社會，有了社會交往，就會產生禮儀、道德和倫理，不然社會就無法推進，或者會出現大亂）
2 、道德研究的幾個基本派別？
（？？？？？？）
3 、道德的普遍性有多大範圍？
（道德適用於每個人，就像陽光，不僅照耀好人，也照耀壞人，問題的核心在於如何改變自己，成為好人，成為完美人格之人）
4 、中國的道德和倫理主要是什麼內容？
（大都體現在儒家和道家的思想中，比如仁義禮智信）
5、 世界的「四大文明」裡，為什麼唯有華夏文明沒有宗教產生？但華夏文明卻一直在延續？
（有人說儒家是儒教，但後來這個說法很多人不贊同，華夏文明為何沒產生宗教呢？這個問題真的太難回答了，可能跟中國人的性格和氣質，乃至儒家的過早介入有關）
6 、宗教的本質是什麼？
（宗教的本質是精神實體，是靈魂寄託，是最終歸宿）
7 、為什麼人類的多數都相信上帝的存在？
（當人們開始關注一些人類無法解決的事情或災難時，以及思考宇宙的未來和整體時，上帝這個概念就會自然出現）
8 、什麼是西方人心中上帝與世界的關係？
（？？？？）
9 、為什麼現代西方人去教堂的人越來越少了？去教堂的人少了是否代表他們不再相信上帝了？
（這只是表象，可能說明不了什麼問題，就如同信佛之人可以在家信仰一樣）
10 、大科學家和哲學家對上帝的看法和民眾有區別嗎？為什麼？
（肯定有區別，因為大科學家和哲學家具體科學和哲學的頭腦，掌握的信息和進入的高度要明顯不同於普通民眾。但這並不就完全說明前者的看法就一定高於後者。）
11 、基督教有幾個基本派別？
（目前主要有天主教、新教、東正教）
12 、基督教，伊斯蘭教，印度教（和佛教）的基本特徵是什麼？
（？？？？）
13 、什麼是「超道德「或」道德的形而上」研究？
（？？？？）
14 、什麼是前蘇格拉底時代古希臘哲學家提出的人類「四大基本」問題？
（？？？？）
15、「我是誰？」
（用物理學的觀點看，我是宇宙中億萬星球中的一個星球中的一個微小生物；用社會學的觀點看，我是一個社會人，在和周圍的人和事物進行著溝通和交流；用倫理學的觀點看，我是一個人，一個有道德、懂得真善美的人，有羞恥心和良知感的人；用哲學的觀點看，我是一個實體存在，或者說個體，世界通過我，經過「我思故我在」而得以呈現和到達；用……）
16 、「我為什麼活著？」
（為了理想；為了生存；為了生活；為了家人朋友；活著就是活著，沒有那麼多為什麼；為了人類的未來和希望；為了愛；為了祖國；為了死亡做準備；為了…………）
17、「世界是什麼？」
（世界是客觀的，它一直在那，經歷一萬年，亙古不變，卻又分秒不同。世界又是主觀的，它是經過「我的眼、我的口、我的鼻、我的耳、我的手、我的腳、我的大腦和心靈……「反映出的一個圖景，世界存在於我心中。我死，世界不在，離去。
18、「人應該怎樣生活？」
（蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、還有中國的先賢等人都回答過這個問題，目前來說老蘇的回答被應用的最多，即過那種反思後的生活，還有孔子的生活指導思想也被全球所接受，比如己所不欲勿施於人）
19 、人的認識是否有界限？為什麼？
（人的認識肯定是有界限的，因為他學到的知識和信息有限，他的視野有限，他的生命也有限。一個人不可能把全世界的東西都學會，不可能看清看全整個宇宙，更不可能活上萬年不死）
20、再過一百年， 機器是否會取代人類？為什麼？
（個人認為，再過一百年，機器或人工智慧也不會徹底取代人類，因為所有的機器或人工智慧再發達再智能，也都來源於人，而且人有精神和靈魂，這點恐怕再過幾百年，機器或人工智慧也無法完全實現，可能會部分實現，但做不到全部和人一樣）
備註：問號部分為不會，如果哲粉們喜歡，可以自己去探索、解答。