經典的敘事，鮮活的人物
--解讀《燭之武退秦師》
文|程浩平
記敘文如何敘事寫人，讀完《左傳》後我們會有深刻的體會和感悟。今天我以《左傳》的精彩片段《燭之武退秦師》為例，從敘事和寫人兩個方面解讀一下《燭之武退秦師》這篇作品！
我先談一下《燭之武退秦師》的敘事方法。品讀這篇作品，我們在敘事方面的收穫是：寫作記敘文，大家要特別注意記敘的順序和記敘的詳略。簡單地說，就是敘事要學會順敘的敘述方法，敘述要有詳略。
順敘是最基本的敘事方法。我們這裡以過去教材選編的《燭之武退秦師》《勾踐滅吳》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》這四篇課文為例具體地說明一下。這四篇文章都以時間為序來寫，採用的是順敘的方法。《燭之武退秦師》以時間為序，依次寫了秦晉圍鄭、臨危受命、說退秦師、晉師撤離等事件；《勾踐滅吳》以時間為序，依次寫了定計求和、臥薪嘗膽、準備復仇、同仇敵愾、一舉滅吳等事件；《鄒忌諷齊王納諫》按時間順序，依次寫了進諫的緣起、進諫的內容、進諫的結果等事件；《觸龍說趙太后》按時間順序，依次寫了「說」的前因、「說」家常、「說」愛子、「說」的後果等事件。順敘是最基本的敘事方法，即使倒敘和插敘，其主體部分仍然是以順敘的方法來敘事的。歷史散文一般都用順敘的方法來寫，而我們教同學寫作記敘文只要按時間順序把事件記敘清楚就可以了。
記敘要有詳略。《燭之武退秦師》以「退」為核心，說勸秦師是文章的中心，因此課文重點寫了燭之武的言辭，其他部分只做了簡單交代,在敘事上做到了有疏有密，繁簡得當。對「退秦師」的前因後果，只是略作交待。對燭之武「夜縋而出」的前後，鄭國百姓是如何焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態度接待這位即將滅亡的使臣，作者一字不提，惜墨如金。而把重心放在「燭之武退秦師」這一內容上。這一部分，作者又主要是寫說辭。先是以退為進，站在秦伯立場上說話，引起秦伯好感。然後曉之以害，繼而誘之以利，再實施離間，最後進行未來推測，一步步地讓秦伯進入自己的預設圈，順利地達到了目的。
我們教學生寫作記敘文也應該借鑑這種寫法，對核心事件要圍繞文章中心精雕細刻，做到描寫生動形象、細緻入微，對次要內容要概括總結，敢於一筆帶過。如果這樣的話，我們的文章自然會主旨顯豁、重點突出。
我們再來談談這篇作品描寫的那些生動而鮮活的人物。可以說，這篇文章在經典敘事中，各個人物的鮮明形象可以已經說呼之欲出。
首先走進我們視野的是作者濃墨重彩描繪的主要人物燭之武。燭之武不愧為一個「三士」形象，即「志士」「勇士」「辯士」的形象。
燭之武是一個有才華的愛國志士。燭之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。「若使燭之武見秦君,師必退」,一個「必」字,盡顯燭之武的才華。由於長期未被重用,燭之武滿腹牢騷與委屈溢於言辭,以至於以「老矣,無能為也已」來推辭。但鄭伯的一番誠意和對國家形勢與個人利益關係的透徹分析,最終感動了他,他決心以國家利益為重,出使秦師。這足以說明他是個深明大義的愛國志士。
燭之武也是一位勇士。兩方交戰,生死未卜；出使秦師,成敗難料。燭之武「夜縋而出」,勇入秦營,其知難而上、義無反顧的冒險精神也展示了他的「勇士」性格。
燭之武更是一位能言善辯的辯士。燭之武在到了秦營之後，面對強敵，不卑不亢，侃侃而談。他先低調退讓，論說利弊，滅亡鄭國對秦國有害無益，只是增加了鄰國（晉國）的土地。然後，先退後進，承諾利益，保存鄭國將會對秦國大有好處，「行李之往來，共其乏困」，這是鄭國請求秦國退兵所施予秦國的小小恩惠，既可使對方感興趣，以權衡利弊，又不失本國尊嚴。一番利誘之後，燭之武陳述史實，巧妙離間，從秦晉的歷史關係入手，揭示出晉文公過河拆橋、忘恩負義的本質，公開挑撥秦晉兩國關係。最後，著眼未來，許秦重利，用發展的眼光，引導秦伯認識到晉的貪婪會給秦國帶來的危險，這就使秦伯認識到晉是敵而非友，並最終和鄭國結盟。這樣一來，「攻守之勢易矣」。燭之武一字未提鄭國的利益，卻成功說退秦師，充分展現了他的「辯士」形象。「辯士」形象是燭之武形象的核心。
可以說，《燭之武退秦師》一文展示的燭之武是一個深明大義的愛國志士，是一個勇於出使，直入敵營的勇士，是一個機智善辯的辯士、外交家。
其他人物佚之狐、鄭伯、秦伯和晉侯等人物雖然著墨不多，也寫得栩栩如生，形象和個性鮮明突出。
佚之狐是一位薦賢舉能的伯樂形象，作品中直寫了他的直爽、耿直。他說了這樣的話：「國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。」從他的話語中也可以看出他不僅是一位伯樂，也是一位敢於直言進諫的諫士。
最後我們簡單地分析一下幾位君主的形象。
鄭伯是一位賢明君主的形象。在秦、晉圍攻的危急時刻，鄭伯沒有任何行動，而當佚之狐薦燭之武「使燭之武見秦君，師必退」時，他立即抓住這一線希望「從之」，表現了一位君主決策的及時、果斷。而當燭之武面對鄭伯的重託，滿腹牢騷且不願受命時，尷尬之中的鄭伯沒有放棄，而是首先自責：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。」將過錯攬到了自己身上。這番自責，可謂動之以情，令燭之武為之語塞，對其牢騷情緒也是一個至好的撫慰。然後又曉之以理：「然鄭亡，子亦有不利焉。」短短二十六個字，終使燭之武「許之」，達到了預期的目的。這充分展現了一位善於納諫、勇於自責、精於言辭的君主形象。
秦伯是一位善於決斷的君主。作者用了「說（悅）」、「盟」、「使」、「還」四個動詞來寫秦伯，一是反襯燭之武勸說之效果，二是揭示秦伯決策之過程。為什麼會有這個決策？雖然他先與晉圍鄭，後與鄭盟，但這並不是說明秦伯是一個朝三暮四的君主，因為秦伯的決策，完全是站在秦國的利益角度來考慮的，這也是秦國以後能夠統一中國的一個重要原因。秦伯之決策，使秦、鄭之盟非常牢固，而秦、晉之盟也就自然瓦解了。我們看到，作者筆下之秦伯，是一個善於決策、善謀利益的君主形象。
晉侯是一位有大雄心和大氣度的君主形象。鄭國這場危機，就是由他發起的。但偏偏中途殺出了個燭之武，偏偏中途秦伯就改變了決策，於是事情就發生了戲劇性的變化，晉侯無疑成了這起事件的最大失敗者。
當「子犯請擊之（秦）」，以對背盟者最好的警告時，晉侯以「不仁」、「不知」、「不武」三個理由明智地拒絕了，避免了晉國遭受更大的失敗。這既表現了一個君主清醒的頭腦和理智的判斷，又顯示了成霸業者應有的隱忍不發的胸懷和隨機應變的謀略。
敘事是為了寫人，寫人必須在敘事中去完成。敘事和寫人是緊密結合的。讀了這篇傳記後，我們在寫作記敘類文章時要學習和借鑑的是：敘事，即使是採用倒敘的方法，要清楚明白，當然也要掌握敘述的藝術，如跌宕藝術、掀波藝術以及伏筆和照應的藝術等，至於寫人，我們要用好「實錄」的藝術，無論主要人物還是次要人物，我們都要刻畫得各具個性、形象鮮明。
【結束語】
今晚我就交流這，感謝大家的聆聽，感謝一菲老師，感謝各位主持人和編輯的辛勤工作！