你好,差不多先生

咱們中國人有一種天生的「差不多」思想：讀書，不求甚解；做事，馬馬虎虎；學習，囫圇吞棗；做人，避重就輕。

有人說，這是一種「中庸之道」，不求「首當其衝」，不計較。

然而，做一個「差不多先生」是百害而無一利的，有一群「差不多先生」是對社會的極大傷害。

農耕社會的斷層、理想現實的脆弱、人性中的劣根性，都是「差不多」思想和「差不多先生」存在的心理成因。

研究這些問題，研究如何去規避這些問題，具有現實的指導意義。不僅在為人上，更在學習上。因此，胡適的《差不多先生傳》在指導教育方面具有不可磨滅的作用和地位。

今天，就讓我們一起品讀《差不多先生傳》和萬福友老師的一篇感悟。

差不多先生傳

文/胡適

你知道中國最有名的人是誰？ 
提起此人，人人皆曉，處處聞名。他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。你一定見過他，一定聽過別人談起他。差不多先生的名字天天掛在大家的口頭，因為他是中國全國人的代表。 
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩隻耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對於氣味和口味都不很講究。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。 
他常常說：「凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？」 
他小的時候，他媽教他去買紅糖，他買了白糖回來。他媽罵他，他搖搖頭說：「紅糖白糖不是差不多嗎？」 
他在學堂的時候，先生問他：「直隸省的西邊是哪一省？」他說是陝西。先生說：「錯了。是山西，不是陝西。」他說：「陝西同山西，不是差不多嗎？」 
後來他在一個錢鋪裡作夥計；他會寫字，也會算，只是總不會精細。十字常常寫成千字，千字常常寫成十字。掌柜的生氣了，常常罵他。他只是笑嘻嘻地賠小心道：「千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？」 
有一天，他為了一件要緊的事，要搭火車到上海去。他從從容容地走到火車站，遲了兩分鐘，火車已開走了。他白瞪著眼，望著遠遠的火車上的煤煙，搖搖頭道：「只好明天再走了，今天走同明天走，也還差不多。可是火車公司未免太認真了。8：30分開，同8：32分開，不是差不多嗎？」他一面說，一面慢慢地走回家，心裡總不明白為什麼火車不肯等他兩分鐘。 
有一天，他忽然得了急病，趕快教家人去請東街的汪醫生。那家人急急忙忙地跑去，一時尋不著東街的汪大夫，卻把西街牛醫王大夫請來了。差不多先生病在床上，知道尋錯了人；但病急了，身上痛苦，心裡焦急，等不得了，心裡想道：「好在王大夫同汪大夫也差不多，讓他試試看吧。」於是這位牛醫王大夫走近床前，用醫牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘，差不多先生就一命嗚呼了。 
差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續續地說道：「活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差……差……不多……就……好了，何……何……必……太……太認真呢？」他說完了這句格言，方才絕氣了。 
他死後，大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破，想得通；他家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號，叫他做圓通大師。 
他的名譽越傳越遠，越久越大。無數無數的人都學他的榜樣。於是人人都成了一個差不多先生。然而中國從此就成為一個懶人國了。

夏日再讀《「差不多」》

萬福友

《差不多先生傳》是胡適老先生上個世紀之初的作品，可以作為一篇諷刺小說來讀，來看待。作品雖說已經差不多一百歲了，但「差不多」的思想，至今仍然活在當下，活在中國人的心中。

全文差不多一千個字，從「差不多先生」的姓名寫起，到他的知名度，到他的相貌，他的口頭禪，他的五官特徵，再到他小時候買糖的故事，他讀書時回答先生的話，他搭火車的經歷，到他得了急病請醫生，直至他差不多要死的時候說出來的話，無一例外，莫不充分展現出他「差不多」的鮮明特點。就連他死後，家人和人們的評價，也充分體現出「差不多」的鮮明特色。只有到了結尾，文筆才轉了一個一百八十度的大彎，指出差不多先生成為無數人學習之榜樣的嚴重後果：一是人人都成為了一個差不多先生；二是中國從此就成為一個懶人國了。

有名有姓，有鼻子有眼，有口頭禪，有習慣動作，有小時候的經歷，有學堂裡的表現，有辦事時的特點，有臨死時的語言，有共性，更有個性……有故事，有情節，所以文章題目裡有一個「傳」字。

「差不多先生」死後，當時的人們居然給他還寫了悼詞。請看《差不多先生傳》倒數第二段裡的內容：

「他死後，大家都稱讚差不多先生樣樣事情看得破，想得通;大家都說他一生不肯認真，不肯算帳，不肯計較，真是一位有德行的人。於是大家給他取個死後的法號，叫他做圓通大師。」這一段話，其實就是「差不多先生」的悼詞。其中每一句話都是贊語，都是溢美之詞。只要你稍加注意，推敲一下，這「不肯認真」真的好麼？「不肯算帳」、「不肯計較」就完全對了麼？這樣說來，「認真」、「算帳」和「計較」就都成了毛病和缺點了？那樣一來，事情還要不要去做了？汽車、飛機、火箭、宇宙飛船、太空梭等等，還要不要花精力花時間去研發、去製造了？我們的汽車、火車、輪船、飛機，如果都是馬馬虎虎製造出來的話，又有誰敢開，又有誰敢乘坐？還要不要命了？即便說「火箭、宇宙飛船、太空梭等」算是多半用於軍事，與老百姓日常生活關係不大，那麼，建房子，建大橋、造汽車、輪船等等與你我生活息息相關的事情，又是可以馬虎就可以搞好的嗎？

有意思，且有濃濃的生活氣息。油鹽柴米糖，衣食住行，與生死，900餘字的篇幅，包羅了生活中的各個側面，所有的內容均被「差不多」一根線串起來；每個人思想深處都有「差不多」的影子，因而，都可以將此文當作一面鏡子，照出自己放鬆放縱、不努力、不認真、不嚴謹、不慎重、不縝密的毛病，讀過之後，掩卷而思，進而找出需要改進的地方，從而找到自己努力前行的方向和不斷進步的目標。

這篇文章，也有極為旺盛的生命力，經久而不衰。可以說，到了21世紀的如今，雖說過去了近百年，不僅「差不多先生」遠沒有消滅，而且還有愈來愈多之勢。

讀一讀《差不多先生傳》吧，你肯定會在忍俊不禁之餘，有所收穫的。

感謝偉大的「差不多先生」的發現者胡適老先生。

今晚，萬福友老師將在創意作文私享會舉行《且將身邊事，拿來做文章——<差不多先生傳>在寫作上的啟示》主題講座，歡迎參與！