蘇軾是中國文學史上久負盛名的人物，他影響了宋代甚至是後世文學的發展，多少困頓的才子，在蘇軾的詞中得到心靈的慰藉。一生的風雨飄搖，在蘇軾心中，不過是過眼雲煙而已，他在紛紛攘攘的世間泰然處之，別人嚴重的苟且生活，在他眼中，就是在追求自己瀟灑的人生。李白的詩中充滿激情，杜甫詩中充滿憂慮，而蘇軾的詞中，充滿了人生的大智慧，這也是世人常常感受到的，東坡豪放而豁達的情懷。讀過蘇軾的詩詞，我們常常會陷入長久的沉思，我們會反思自己的人生，我們看問題的角度，是不是還不夠全面，這就是蘇軾的魅力。
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，自古以來，這是人人都難以避免的，也是所有人會面臨的問題；人生就像是一座旅店，每個人都是這步履匆匆的行人，「人生如逆旅，我亦是行人」。世人也不知道，東坡到底是經歷了什麼，才會寫出這樣的詞句，大概是需要經歷過某些事情，看到這些詞句的時候，才會感同身受，才會感嘆，原來是這樣的感受啊。「烏臺詩案」發生後，王鞏因為是蘇軾的好友，自然而然也受到了牽連，被貶到賓州，賓州是嶺南偏僻之地，儘管知道生活的艱苦，王鞏的歌妓柔奴依然堅決的隨行嶺南。公元1083年，王鞏北歸，蘇軾與其相聚，王鞏讓柔奴給蘇軾勸酒，蘇軾在聊天中便問起了嶺南的風土人情。這一宴席使蘇軾大受感動，久久不能忘，便寫下了一首詞稱讚這位歌女。
這首詞刻畫了歌女柔奴的容貌和才氣，對其人品和情操很是讚頌，而詩中也蘊含有作者曠達的情懷，最後一句更是經典之作。這首詞作《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，王鞏的歌女柔奴，又喚作寓娘，從題中也能看出來，這是贈給寓娘的詞。「常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘」，常常羨慕這世間粉雕玉琢般俊朗的男子，就連上天也對這樣的男子產生憐惜之感，贈給他柔美聰明的佳人相陪伴。詞開頭兩句，就描寫了柔奴的天生麗質，容貌嬌美。
「盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼」，人人都說，美妙的歌聲一從她的口中傳出，讓人感覺到微風起，白雪紛飛，原本炎熱之地，也變成了清涼之鄉。這一段是描寫柔奴歌聲的美妙，能夠讓政治上失意的主人，從原本的抑鬱苦悶，浮躁不安，變為心神超然，恬靜安詳。蘇軾的詞中，常常帶有豐富的想像力，形成美妙的境界，這裡對柔奴歌聲的描寫，便是運用了誇張的手法，表現她歌聲的獨特，也形成了非凡的藝術效果。
「萬裡歸來顏愈少」，詞的下片，描寫的是柔奴北歸，主要刻畫的是歌女的內在美。從遙遠的地方歸來，她容光煥發，看起來好像是更加的年輕了，「，微笑，笑時猶帶嶺梅香」，微微一笑，那笑容中好像還帶著一絲嶺南梅花的清香。嶺南的生活很是艱苦，但歌女甘之如飴，並沒有因為生活的辛苦而愁眉苦臉，所以她容光煥發。詞人說歌女的容貌變得年輕，同樣也是誇張之言，讚美的是柔奴經歷艱苦，「微笑」二字，並非只是微笑而已，還是經歷過艱難歲月之後，生出的自豪之感，梅花則是比喻柔奴的堅強意志，就像那嚴寒中獨自開放的梅花。
「試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉」，最後兩句是詞人和歌女的問答，詞人以否定的與其問道「嶺南的生活和風土應該不是很好吧」，「卻道」二字為柔奴的回答作一個轉折「此心安處是吾鄉」，心裡感到安定的地方，就是我的家鄉。這首詞看似是柔奴的經歷，又何嘗不是詞人自己的感受呢，詞人在政治的逆境中，同樣也是有這樣隨遇而安，隨緣自在的曠達胸襟。有時候，我們也應該懷友東坡這樣的精神，此心安處是吾鄉。