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古代士人飲酒,無論是獨飲還是對酌,追求的是「酒中趣」
如建安七子之一的孔融說:「坐上客恆滿，樽中酒不空，吾無憂矣！」酒有優劣之分，君子亦有真偽之別。魏晉時期，有識之士常用酒解憂避禍，而那些放蕩之士則借酒遮醜一味享樂，二者不可同日而語。正如晉代隱士戴逵所說:「竹林之為放有疾而為顰者也，元康之為放，無德而折巾者也。」古代士人中真正能領略到飲酒之樂的是陶淵明。他棄官隱居後，終日以酒做伴。恬靜閒散的鄉村生活。使他得以從品味酒的甘苦中來感悟人生。
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酒話話酒與瑞宏、煥倫二兄小酌
酒話話酒——與瑞宏、煥倫二兄小酌大喜大悲的歲月已過，傷感流淚的年華已逝。空閒間，聚酌娛情！吾等愛酒 ， 曾以劉伶為樣，「惟灑是務，焉知其餘」之「以天地為一朝，萬期為須臾」；曾以孟德為樣，「對酒當歌，人生幾何」而「駕六龍，乘風而行；行四海，路下之八邦」；曾以容若為樣，「新寒中酒敲窗雨，殘香細嫋秋情緒」！
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來一杯好喝的江小白 輕斟淺酌解壓去憂 你不愛嗎?
川北在線核心提示：原標題:來一杯好喝的江小白 輕斟淺酌解壓去憂 你不愛嗎?陪伴著炎黃兒女走過了上下幾千年的酒,早已成為中華文化裡不可分割的一部分.酒可以去乏,酒可以解憂,封侯拜相之榮耀,亦不如酒熟之時,邀三兩知己,舉杯問月、或猜拳行令,或輕斟淺酌,或採菊東籬,共話光陰,酒之魅力,可 原標題:來一杯好喝的江小白 輕斟淺酌解壓去憂 你不愛嗎?
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詩酒|詩酒趁年華,杯中寄煙霞。我國古代文人的詩酒文化
從這個意義上講，飲酒已不只是飲酒了，酒在人類文化的歷史長河中儼然成為了一種文化象徵，成為了中華民族飲食文化的—個重要組成部分。文人似乎和酒更具有天然的緣分，文人多嗜酒。在文人看來，酒能激發創作的靈感，活躍形象思維；酒後吟詩作文，時有佳句華章。東漢末年政治家、文學家曹操在他的《短歌行》中更是體現了詩酒文化。
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詩文能下酒 雲月可共酌
從古至今有無數君王於酒中緩解矛盾凸顯智慧，如曹操煮酒論英雄、劉備示弱保實力，成就一段英雄際會的千古佳話；又如西楚霸王項羽設下鴻門宴，以一念決生死，王者梟雄劉邦談笑酒席間，以一宴定天下，演繹一段得人心者得天下的兵家迷局；更有宋太祖趙匡胤「杯酒釋兵權」，以一杯酒緩解矛盾才成就宋代數百年社稷江山……古往今來更有無數名士在酒中醒悟名利慨嘆人生，最喜歡李白酒中作詩的酣暢淋漓：「且樂生前一杯酒，何須身後千載名？
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善飲不如善醉,一曲新詞酒一杯
宋代詞人晏殊寫過一首《浣溪沙》其中有一句：「一曲新詞酒一杯」，飲酒賦詩，飲酒填詞，是古代士大夫的習慣，歡宴之中，填詞唱曲，更是文人雅事。所以唐詩宋詞裡面，處處聞得著酒香。宋詞中有豪放派和婉約派，無論豪放，還是婉約，都愛說飲酒之事，酒裡的人生。蘇東坡是愛喝酒的，我們最熟悉的「明月幾時有，把酒問青天。」
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青酌小酒上線,看一眼就愛上的小酒,好喝還好看!
酒，形態萬千，色澤紛呈。在中國千百年來的酒文化沉澱裡，留下詩詞無數，它和情緒相關，和壯志相關，和友誼相關，帶來沉醉後的一方世界。有的人酒裡，是一座江山，有的人酒裡，是紅粉佳人，有的人酒裡，是千重機關，有的人酒裡，卻只是自己。江山可能淪陷，美人容易老去。
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《論語》|惟酒無量,耆酒者只記住了孔子這句話,後一句更重要
中國是酒的故鄉，酒文化淵源流長，無酒不成席，無酒不成歡。以酒助興，喝酒喝出了熱鬧，但也能喝得敗興，弄不好還會出問題；；高興了喝酒，不高興了也喝酒；有事了喝酒，沒有事也喝酒酒可以養生，也可以傷身。人們對酒是又愛又恨，對酒的感情很複雜。
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碧潭秋月杯中酒
碧潭秋月杯中酒田家 時到中伏，難當燠熱，正值無可奈何之時。
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今有「快喝養魚呢」,古有「笑殺陶淵明,不飲杯中酒」
「李白鬥酒詩百篇」。酒，在中國傳統文化中佔有一席之地。李白身體力行踐行著詩酒人生。憂愁時「借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流。」開心時有「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，與好酒的朋友暢飲時「烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」。
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家裡有孩子的常煲這道四君子湯，健脾胃消食去積，增強孩子抵抗力
每一位當媽媽的莫過於最關心的就是自己孩子身體健康問題，孩子胃口好不好，會不會經常生病，身形會不會很瘦小，很多孩子胃口好但卻是光吃不長肉，或是很多孩子胃口很差，每天媽媽們在廚房打仗一樣的給孩子做飯，卻換不來孩子的好胃口，每餐吃幾口就飽了，這樣身體抵抗力也差，老是生病，這些問題都是很多媽媽們常常覺得頭疼的問題，我家孩子也是一樣讓我如此操心，後面給孩子煲了道四君子湯
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男人們的情誼,在酒中,更在杯中
大家好啊，我是雲鶴，今晚咱不說酒，說說酒杯吧。雲鶴人到中年才發現，飲酒的樂趣，在酒中，更在杯中。畢竟，這年頭，誰都不缺好酒，缺的是——與好友推杯換盞的時間和心意。像雲鶴與老許，相識已有十五個年頭了。工作中是配合默契的搭檔，生活中呢，也是志趣相投的朋友。我倆都好白酒，也時常約酒，只是約酒的頻率——從曾經的一周一場，到如今的一年一場。五年前，在藍精靈餃子館，我們有個約定，那就是——每年保證一聚，喝一餐酒，一直喝到七十九。
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70個湯,爭取都煲一次!這個要收藏!
注意：1、排骨湯的要點，一般為排骨先下，煲熟後再加入其他的主料，如苦瓜，金針，冬瓜之類，再繼續煲2、輔料方面姜塊和黃酒是必不可少的。3、湯的火候也要把握好，切不可用大火一直煮，大火燒開後應該用中火或小火慢慢煲才有味。
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開心一刻笑話:量小非君子,是男人就把這杯酒幹了!
看我不說話，女兒語重心長的說道：「媽媽，那看來爸爸當時真的挺愛你的，你瞎了眼都娶了你，怎麼現在眼睛好了就想著過河拆橋了是吧！」媳婦……開心一刻笑話：表弟學習不好，經常挨他爸揍。這次半期又沒考及格，他爸就拿著竹篾抽她，他一邊躲一邊哭喊:爸爸你不要打了，爸爸我再也不敢了。他爸一邊抽一邊回：誰叫你叫我爸爸，你叫我爸爸我就要打你！表弟哭著又說:老王你不要打了，我再不叫你爸爸了。
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四君子湯與六君子湯之異同
四君子湯和六君子湯僅一字之差，均以「君子」命名，其差別在哪兒？出處：四君子湯出自《太平惠民和劑局方》，六君子湯出自《婦人良方》。組成：四君子湯：人參、白朮、茯苓、甘草。六君子湯：人參、白朮、茯苓、甘草、陳皮、半夏。
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廣東客家人最愛煲這種湯!
冬至過後，是真正入冬了，寒氣加重，這時候需要一款溫暖湯暖暖脾胃，為此給大家推薦廣東客家人最愛煲的湯---五指毛桃茯苓薏米湯！五指毛桃茯苓薏米湯是一種營養價值極高，養生功效出色的家常湯！跟乾燥，冬冷，疲睏，溼重說拜拜！
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四君子湯、六君子湯和八君子湯三個「君子」方有何異同?
⊙作者：梅松政⊙編輯：一墨臨床上，四君子湯、六君子湯和八君子湯均較為常用，三方均為「君子湯」，現作者就其相同與不同做一個論述。四君子湯出自《太平惠民和劑局方》，六君子湯出自《婦人良方》，八君子湯出自《陳素庵婦科補解》。八君子湯：人參、白朮、茯苓、甘草、陳皮、半夏、蒼朮、當歸。
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基於米酒、氣泡、果汁三大元素,「酌也」想做顏值口感都在線的新酒...
炎熱的夏日，一杯冰涼爽口的低度氣泡米酒不僅適合佐餐，也是朋友小聚之時小酌一杯的不錯之選。我們最近了解到一家年輕的低度酒品牌"酌也"，公司成立於2019年4月，希望圍繞25-35歲的新白領階層，創立一個從顏值到口感都有所創新的新酒飲品牌。
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「水中君子」,於茶味中品味禪意
茶闡一味，於茶味中品味人生 古人說「茶是水中君子，酒是水中小人」，古時的文人騷客仕途不順就喜歡隱逸，隱居到山裡可以採茶、制茶，以茶養性，以茶怡情，茶中尋趣。活火煮清泉，將透亮的茶湯倒入茶碗中，凸顯出茶清淡潔淨的品性。茶至無味仍餘香，人若無妄心自清。品茶，乃至品人生，要的就是平實簡約，雅致純清。遊走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，濃時不驕，淡時而有餘味；心境如禪，般若清蘭，自若自清。
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讀李白的《山中與幽人對酌》,漫談我們的酒文化
也漸漸形成了與各種場合相搭配的酒名:祭酒，喜酒，壽酒，奠酒，敬酒，罰酒，絕交酒，合歡酒，春酒，花酒……說起絕交酒麼，不由得想起了《天龍八部》裡面喬峰與各路英雄好漢絕交的場面，喬峰的聲音至今鏗鏘在耳:「我喬峰與諸位喝過這一碗酒後，往日恩怨，一筆勾銷！」正是:壺裡乾坤大，杯中日月長。喝酒的各種器具，在《笑傲江湖》裡那個祖千秋身上，藏得最全。