2015年05月12日 08:22 來源：揚子晚報
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滑石豬
鳥形金飾
魚形金飾
出土現場。南京市考古研究所 供圖
上月南京雨花臺區鐵心橋發現4座並排而立的東晉磚墓，出土了銅印、畫像磚、金飾等近百件文物。其中，不乏造型靈秀的「動物」，如握在手中的滑石豬、用於裝點服飾的金魚、金鳥，每一種動物形象都有特定的含義。晉人把這些生靈安放在長眠之地，以構建一個並不寂寞的往生世界。
揚子晚報全媒體記者 張可 文/攝
一窺婚史
墓主可能早年亡妻，後又續弦、納妾
後頭山是鐵心橋一座小土丘，今年3月底挖掘機在山上取土時，一面古墓磚牆露了出來。經過一個月的時間，現場的考古發掘已經基本結束。4座東晉時期的磚墓破土而出，它們坐北朝南，呈「一」字形並排緊挨在一起。這種布局暗示著4位墓主人之間非比尋常的關係。
「4座墓並排而立，4個人是同一輩人。」考古現場領隊、南京市考古研究所陳大海說，4座磚墓組成的是家族墓，其中1號墓中出土了一方六面銅印。這種印由一大一小兩個立方體組成，「這種六面印，南京以前只出土過5個，這才是第6個。」更重要的是，六面印為1號墓主人生前使用，有他的名字——張邁。
「張邁」這個名字曾在《晉書》中出現過，是鎮守一方的將軍，時代處於東晉早期。然而出土的墓葬有東晉中期的特點，所以考古人員懷疑，墓中的「張邁」或許為同名的另一個人。
考古人員注意到，1、2、3號墓規格是相等的，但1號墓與2號墓位於同一個墓坑中，挨得更近，2、3號墓裡有女性專用金鐺、銀釵、胭脂。由此考古人員懷疑，2、3號墓的墓主人都是張邁的正妻，其中2號墓裡是原配的正妻，但早亡，3號墓裡是續弦的，名分上也是正妻，4號墓長度略短，可能安葬的是地位較低的妾。
相伴往生
「頭戴金鳥，手握石豬」都是什麼含義？
豬象徵「富」，與金縷玉衣有關
南京市考古研究所考古人員介紹，這處東晉家族墓的規模、等級僅屬於中、小之間。但由於未遭盜掘，陪葬品保存較好，其中尤以栩栩如生的「動物」文物，為考古人員稱道。
隨葬品中有一對米色的滑石豬，其造型精巧，光滑如脂，豬鼻、豬耳等細節刻畫到位。下葬時，由墓主人握在掌中，因此滑石豬將圓滾滾的身子改為長條形，使得手掌保持自然。考古人員介紹，當時豬不是今天「蠢笨貪吃」的代名詞，而是「富足」的美好象徵。
作為隨葬品的滑石豬，最早為玉質，比如西漢的王侯下葬時，不僅要身穿金縷玉衣，手中還要握著玉質的條形豬，也就是「玉豚」。
鳥象徵「美」，曹植曾作詩描寫
金飾品也是此次出土文物中的一大看點。它們發現於2、3號女性墓葬的頭部位置，極可能是頭飾，圖案又包括動物類的鳥、魚，也包括物品類的瓶、提籃、花等。
把鳥形金飾戴在頭上，象徵著「美」。曹植曾深情款款地作《美女篇》一詩，描寫這種鳥形頭飾：「頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。」這裡的「爵」不是酒杯，而是「雀」的通假字，金爵釵就是金雀釵，這種鳥形頭飾最早在馬王堆漢墓的帛畫上就已經出現。
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磚墓可能遷至「雨花墓葬博物館」
雨花臺區文化局相關負責人介紹，目前區裡有「墓葬博物館，」專門保護展示出土的歷朝歷代墓葬，這四座磚墓很可能整體搬遷到那裡保護、展示。考古人員還表示，墓葬中還出土了「光頭胡人」圖案的畫像磚，可能是當時通過陸上或海上「絲綢之路」，來華傳播宗教的西域僧侶。