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中國人民大學國際關係學院政治學系副教授。義大利羅馬LUISS大學獲政治學哲學博士，北京大學哲學系博士後。代表性專著為《積極自由的悖論》，在政治哲學、倫理學領域學術成果豐富。
世上可能只有兩種人受不了任何批評：一種是目空一切的「自大狂」，另一種則是內心脆弱的「自卑者」。前一種人因為沉迷於自我欣賞，所以認為任何與自己相左的意見都是錯誤的；後者則由於極度不自信，內心脆弱、不堪一擊。
當今中國正處在大國崛起、民族復興的歷史階段；按理說，中國人的自尊、自信正穩步提升；心胸越來越開闊、眼光也更加高遠。然而，令人痛惜的是，一些所謂「憤青」的自我卻如此癲狂，震顫於「自大」與「自卑」兩級之間。近日在網上鬧得沸沸揚揚的「馬大畢業演講」之事就是一個明證：稍受批評，則惱羞成怒！
暫且不論楊舒平所言之事是否屬實，中國儒家傳統主張：日省其身，有則改之，無則加勉。（參見：《論語·學而》曾子曰：「『吾日三省吾身。』」。宋·朱熹《集注》：「曾子以此三者日省其身，有則改之，無則加勉，其自治誠切如此，可謂得為學之本矣。」）別人對自己的批評，說得對，就改；說的不對，就引以為戒。如果是謠言，指出真相即可。何至於「人肉」其父母，謾罵、威脅批評者，甚至進行人身攻擊？如此而為，毫不顧忌對方的言論自由，反倒有被批評者「不幸言中」之嫌。
更進一步，如果楊所說之事皆為謠言，那終歸會不攻自破；何至於封了他人的嘴？古往今來，清者自清，從未聽說過侮辱與謾罵可以挽回自己的名譽。歸根結底，「自負」與「自卑」都源於自信不足，只有內心脆弱的人才會被他人的批評所激怒。
中國在世界舞臺上地位的提升不僅來自於國家的繁榮富強，更源於內心的強大，光彩由內而發。一個謙虛有理的民族是內心充滿自尊和自信的民族，是一個能夠接受批評，並不斷改進自身的民族。中華民族綿延五千年，歷經滄海桑田、世事變遷，正是在不斷地改進中得以進化。任何有價值的「批評」都是我們進步的階梯，正像孩子不可能只在表揚中成長，一個民族也不可能躺在一片「讚揚」聲中崛起。能夠真誠面對批評，有則改之、無則加勉的民族，才是真正強大的民族。
本期編輯：執金吾
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