諸葛亮在（誡子書）中講過，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。古人告訴我們，儉樸可以修養德性，一個人的品德是修心的途徑。
女先生楊絳，一生筆耕不綴。活了一個世紀，辭世前一晚還在工作，她對工作持有使命感。一百歲時的感言，儉樸的生活，高貴的靈魂，是人生至高境界。她一直這樣履行生活，她的寓所三十年未重新粉刷，老舊得斑黃，她打掃得很乾淨，涼臺上種了幾盆花和小菜，增加些鮮活。她說，家裡沒什麼電器，最多的就是書。一年四季就那麼幾件衣服換著穿，卻永遠乾乾淨淨。在那些年她為貧困山區修建學校，捐款高達八百萬人民幣。
去看過梁實秋先生在重慶北碚時居住過的地方，就是（雅舍談吃）裡的雅舍，位於坡上，那時是最高坡，比老舍住的地方要高很多，步行串門需要十五分鐘左右，現在上面又開發了，屬於大半坡。其實整個雅舍並不大，當時先生是和其他人合租的，他用一間房，會客廳和小院是共用。他在書裡提到過，窗戶是沒有玻璃的，關不住風，下雨時屋頂有點漏，需要用盆接水。在那個山坡上，可想而知。（雅舍談吃）整本書呈現出來是，人間有味是清歡。先生並沒有覺得陋室的艱苦，反而體現斯是陋室，惟吾德馨。現在去參觀，都修好了。
易經中有一句話講到，君子以儉德闢難。可以理解為，一個人秉性儉樸，無論是發達還是落魄，都以平靜心對待，對自身不會有危險。