琵琶行·並序
白居易
元和十年，予左遷（貶官，降職。古人尊右卑左，故稱降職為左遷）九江郡司馬。明年（第二年）秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈（gǔ）人（商人）婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。予出官（京官外調）二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為（於是創作）長句，歌（作歌）以贈之，凡六百一十六言（字），命曰《琵琶行》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻dí花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思（悲，傷），似訴平生不得志。
低眉信手（隨手）續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六么yāo。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦há蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。
鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來（走了以後）江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔ōu啞yā嘲zhāo哳zhā難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫（忽然）明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻（退回）坐促弦弦轉急。
悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼。
【譯文】
唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜裡聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個人，原來是長安的歌女，曾經向穆、曹兩位琵琶大師學藝。後來年紀大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。於是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完後，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個人的話所感觸，這天夜裡才有被降職的感覺。於是撰寫一首長詩贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。我下馬和客人在船上餞別設宴，舉起酒杯要飲卻無助興的管弦。酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時夜茫茫江水倒映著明月。
忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲；我忘卻了回歸客人也不想動身。循身輕輕探問彈琵琶的是何人？琵琶停了許久卻遲遲沒有動靜。我們移船靠近邀請她出來相見；叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。千呼萬喚她才不情願地走出來，還懷抱琵琶半遮著臉面。轉緊琴軸撥動琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調那形態就非常有情。弦弦悽楚悲切聲音隱含著沉思；似乎在訴說著她平生的不得志；她低著頭隨手連續地彈個不停；用琴聲把心中無限的往事說盡。輕輕撫攏慢慢捻滑抹了又加挑；初彈霓裳羽衣曲接著再彈六么。大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨；小弦和緩幽細切切如有人私語。嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盤。清脆如黃鶯在花叢下婉轉鳴唱；幽咽就象清泉在沙灘底下流淌。好象水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。象另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時悶悶無聲卻比有聲更動人。突然間好象銀瓶撞破水漿四濺；又好象鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。一曲終了她對準琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好象撕裂了布帛。東船西舫人們都靜悄悄地聆聽；只見江心之中映著白白秋月影。
她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。她說我原是京城歌女負有盛名；老家住在長安城東南的蝦蟆陵。彈奏琵琶技藝十三歲就已學成；教坊樂團第一隊中列有我姓名。每曲彈罷都令藝術大師們嘆服；每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。京都豪富子弟爭先恐後來獻彩；彈完一曲收來的紅綃不知其數。鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎；紅色羅裙被酒漬染汙也不後悔。年復一年都在歡笑打鬧中渡過；秋去春來美好的時光白白消磨。兄弟從軍姊妹死家道已經破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。門前車馬減少光顧者落落稀稀；青春已逝我只得嫁給商人為妻。商人重利不重情常常輕易別離；上個月他去浮梁做茶葉的生意。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水悽寒。更深夜闌常夢少年時作樂狂歡；夢中哭醒啼淚縱橫汙損了粉顏。
我聽琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽到她這番訴說更叫我悲悽。我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經相識。自從去年我離開繁華長安京城；被貶居住在潯陽江畔常常臥病。潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂；一年到頭聽不到管弦的樂器聲。住在湓江這個低洼潮溼的地方；第宅周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。在這裡早晚能聽到的是什麼呢？儘是杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴。春江花朝秋江月夜那樣好光景；也無可奈何常常取酒獨酌獨飲。難道這裡就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調嘶啞粗澀實在難聽。今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就像聽到仙樂眼也亮來耳也明。請你不要推辭坐下來再彈一曲；我要為你創作一首新詩琵琶行。
被我的話所感動她站立了好久；回身坐下再轉緊琴弦撥出急聲。悽悽切切不再象剛才那種聲音；在座的人重聽都掩面哭泣不停。要問在座之中誰流的眼淚最多？我江州司馬淚水溼透青衫衣襟！
教學設計
一、導入
「童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇」
二、解題
「行」是古詩的一種體裁，南宋王灼《碧雞漫志》解釋說：「古詩或名曰樂府，謂詩之可歌也。故樂府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲。」明代吳訥《文章辨體序說》云：「體如行書曰行。」從唐人歌行體的風格來看，所謂「行」，是指那些流走自然、可歌可唱的詩篇。
《琵琶行》（原作《琵琶引》）、《長恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，後成為古代詩歌的一種體裁。其音節、格律一般比較自由，形式都採用五言、七言、雜言的古體，行，又叫「歌行」，它源於漢魏樂府，是樂府名曲之一。篇幅較長，句式靈活，平仄不拘，用韻富於變化，可多次換韻。
三、作者生平
白居易（772—846）字樂天，號香山居士。以44歲為分界線，前期抱定「兼濟天下」之思，強調詩歌的政治功能，力求通俗，與元稹倡導「新樂府運動」，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，後期則「獨善其身」。
時期
生活特點
詩歌特點
前期（從入仕到貶江州司馬以前）
仕途一帆風順，始終抱著「為民請命」「兼濟天下」的宗旨。
以諷喻詩為主。代表作品為《賣炭翁》《秦中吟》，《新樂府》
後期（即自貶江州司馬到死）
是他「獨善其身」的時期，揉合儒家「樂天知命」道家「知足不辱」和佛家「四大皆空」來作「明哲保身」的法寶。悔恨「三十氣太壯，胸中多是非」。
以閒適詩和感傷詩為主。感傷詩：《琵琶行》
四、整體感知
1.誦讀。
2.讀譯詩前小序
（1）積累字詞
明年：第二年
年長色衰：女性面容
遂命酒：擺上酒宴
使快彈數曲：暢快
感斯人言：被感動
因為長句：於是寫下了
歌以贈之：作歌
凡六百一十六言：一共
（2）小序寫了什麼內容，有什麼作用。
內容：時間、地點、事件、作詩緣由；
作用：為全詩奠定悽切傷懷的感情基調。
2.握梳理課文內容結構。
全詩按時間順序分為五段：
（1）江頭送客聞琵琶
（2）江上聆聽琵琶曲：（邀見歌女；演奏名曲；聽者陶醉）
（3）歌女傾訴身世苦：（少年歡樂；晚年悽涼；悲苦心境）
（4）同病相憐傷遷謫
（5）重聞琵琶青衫溼
3.誰解琵琶聲
問題：讀了本詩，我們恐怕更多的是對琵琶女的命運掬一把同情淚。確實，琵琶女的命運令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？
【明確】整個曲調可以分為四個樂章。
第一樂章是「前奏曲」：「轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。」潯陽江邊，風寒月冷，琵琶女獨守空船，孤單悽涼。所以其出場彈奏時旋律低沉抑鬱。
強烈的生活反差又自然勾起她對往昔生活的深情回憶，於是音樂進入——
第二樂章「歡樂曲」：「輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」「間關鶯語花底滑」這時歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動的樂章，唱出了琵琶女火紅的青年時代。青年時代的她，可謂色藝超群，名噪京華，「五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數」，成功的榮譽與醉酒歡歌構成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉為清脆圓潤、輕快舒徐。而「大珠小珠落玉盤」更如往日盈盈笑語，讓人過耳不忘。
然而，好景不長，時光不再。「弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故」，琵琶女「年長色衰」，生活變故，門庭冷落。迫於生計，她「老大嫁作商人婦」。回憶到這兒，琵琶女怎不肝腸寸斷？所以旋律又進入——
第三樂章「沉思曲」：「幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有生。」旋律變得「冷澀」「凝絕」，音樂之聲「暫歇」(由於心情沉痛，越來越低沉，以至於停頓)，命運的變化使此時的琵琶女陷入了深深的思考當中……
最後一樂章是——
「悲憤曲」：「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。」這段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節奏，表達琵琶女對命運的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫「重利輕離別」，讓她時常空船獨守。這現實更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一划，「四弦一聲如裂帛」（帛裂也是心碎），是憤激的哀號，更是對不公平社會現實和命運的抗爭！也和詩人無辜遭貶的憤懣不平相合。
總之，詩人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達出演奏者內心情感的起伏變化（也和詩人的遭遇有相通之處，作者深深領悟其中的感情），讓人如聞其聲，如感其情。正如詩人所云：「我聞琵琶已嘆息。」悲憤的曲調，令普天下傷心人聞聲一哭！
4.誰解青衫淚
問題：「男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時。」詩人白居易為何在一個素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢？
【明確】詩人淚灑青衫，主要來自兩個方面：
傷琵琶女：正如詩中云：「我聞琵琶已嘆息，又聞此語重卿卿。」琵琶女憤激幽怨的曲調本引發詩人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴後，更是激起詩人深深的憐憫。（琵琶女也深深憐憫詩人）
傷己：詩人才華橫溢，譽滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，「同是天涯淪落人」。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉澱，詩人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這「淚」，既是詩人對被壓迫婦女的同情與尊重，又是對當時社會的控訴。
青衫淚——同是天涯淪落人
[說明]通過這樣一個問題，能夠使學生了解「淚」的深沉含義，從而進一步把握本詩思想感情的另一側面。
昔
今
同
是
天
涯
淪
落
人
琵琶女
紅極一時
門庭冷落
歡樂奢華
寂寞悽涼
技藝超凡
色衰淪落
白居易
才華橫溢
被貶淪落
得志升遷
被貶離京
春風得意
孤獨苦悶
拓展：
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識」，這是全篇中最為重要、最有概括性的兩句，是《琵琶行》的詩眼。它表現為一種同命運者和知音者的心靈感應和共鳴，其中似乎透露出對於人的尊重的朦朧民主意識。在某種意義上說，它比琵琶女這個具體形象的出現也許更重要，這種思想感情，標誌著中下層的封建文人和市民社會聯繫、接觸的開始，標誌著他們之間思想感情的接近，一些敏感、失意文人已經隱約感到：他們與琵琶女這樣的下層人物之間有著相似命運和造成這種命運的相同的社會根源，這正體現了一種朦朧的時代覺醒。這一點，對以後的文學發展無疑有著深遠的意義。
5.誰解風物意
問題:詩歌往往少不了風物的描寫，同樣，本詩歌前後貫穿了幾處風物描寫的文字。這些風物有什麼作用呢？
【明確】篇首的「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟」，敘述了江東送客時的環境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達出詩人悽涼愁慘的心情，為全詩奠定了感情基調。
「別時茫茫獎浸月」，敘述別時景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無不彌散著詩人的離愁別緒，仿佛詩人的心情融化其中，與自然風物有了感應。
「唯見江心秋月白」，寫音樂結束時寂靜的環境。音樂結束，但其感情仍在擴散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂中的感情所打動。情景交融，烘託了音樂效果，形成令人回味的意境。
另外如「繞船明月江水寒」，寫琵琶女獨守空船時的環境，渲染了琵琶女冷落悽涼的心情；「黃蘆苦竹繞宅生」，寫詩人的生活環境，渲染詩人被貶後的孤寂悲涼。
總之，一枝一葉總關情。詩歌中的風物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》整個詩境恍若沉浸在潯陽江頭那一派憂鬱的月光裡，悽美哀人。
風物意——一枝一葉總關情
【小結】
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風物意——一枝一葉總關情
五、師生共同賞析：作者用了哪些手法來描摹音樂？這些手法有何好處？
1.比喻（找出比喻句並分析各比喻句描摹出了音樂的什麼特點？並分析比喻描寫的好處。）
大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）
小弦切切如私語（親切細柔） （輕柔尖細、委婉纏綿）
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（錯落有致、清脆圓潤）
間關鶯語花底滑（婉轉優美）（悠揚婉轉、悅耳動聽）
幽咽泉流冰下難（低沉凝澀）
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（激越雄壯、高亢激昂）
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。（悽厲）
「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。」這裡寫樂曲旋律的變化是：（D）
A.由舒徐流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——激越雄壯
B.由激越雄壯——逐漸沉咽——間歇停頓——舒徐流暢
C.由舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽——激越雄壯
D.由激越雄壯——舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽
－－好處：把抽象無形的音樂變成形象可感的實體。
2.疊詞和聯綿詞：
疊詞：弦弦、聲聲、續續、嘈嘈、切切
聯綿詞：間關（疊韻）、幽咽（雙聲）
－－使音節悅耳動聽
3.正面描摹與側面烘託
正面描摹：
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。 ……
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
側面烘託：
此時無聲勝有聲（反襯）
東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼。
－－寫聽眾的反映，突出了琵琶曲感人的藝術效果。
4.曲中帶情：
以聽者的感受襯託音樂的聲情並茂。
琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因？一個十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩人也是帶著感情來聽、來描摹的。（找出有關感情的詩句）：
琵琶女以情演曲——未成曲調先有情 似訴平生不得志 說盡心中無限事
詩人以情繪聲—— 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
問：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩人也從樂曲中聽出了其中的感情。詩人為何能聽出？
A.詩人是音樂大家。
B.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！相似的身世遭遇使然。
所以，帶著感情去描摹音樂也是本詩描摹音樂成功的重要原因之一。
附：說一句題外話，古人有的責備白居易不該於謫居中夜入離婦之船，認為有違禮法。我們倒認為，白居易能衝破封建的等級觀念，平等地看待一個地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國古代詩人雖有自比美人芳草的傳統，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見的。
5.小結描寫特色：
A.大量運用比喻，化抽象無形為形象可感；
B.巧用擬聲詞和疊詞；
C.正面描摹與側面烘託結合；
D.帶著感情去描摹音樂。
六、小結：
傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉澱。「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。相似的經歷，相同的情感，琵琶女與詩人萍水相逢，以誠相見，理解詩人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩人激動得淚灑青衫。這「淚」，既是詩人對被壓迫婦女的同情與尊重，又是對當時社會的控訴。詩人不僅表達出對琵琶女的同情，更重要的是把自己的情感寄托在琵琶女的身上，借琵琶女訴說了內心懷才不遇的憤懣和傷感。
七、情景默寫
1. 白居易在《琵琶行》中，開篇以「 ， 」兩句既交待秋天的背景又蘊含離別之意。
2.《琵琶行》開頭白居易以「 ， 」兩句寫離別在即，慘然傷情，從環境氣氛上烘託傷別之情，給人一種強烈的壓抑感。
3.白居易在《琵琶行》中寫與琵琶女相見的情形，以「 ， 」兩句表現詩人急切的心情，繪出琵琶女羞怯的情態。
4.《琵琶行》中白居易以「 ， 」兩句來描寫琵琶女彈奏技藝之高超，從試音的三兩聲裡，就已流露出感情。
5.《琵琶行》中白居易用生動的比喻來寫無形的音樂，其中「 ， 」兩句描寫兩種旋律的交錯出現。視覺形象與聽覺形象同顯，令人眼花繚亂，耳不暇接。
6.白居易在《琵琶行》中以「 ， 」兩句寫琵琶聲一會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。
7.《琵琶行》中白居易寫琵琶聲好像水泉冷澀開始凝結，凝結而不通暢才漸漸地中斷的句子是「 ， 」。
8.白居易在《琵琶行》中以「 ， 」兩句寫出了琵琶女彈奏暫時停歇時給人帶來的深切感受，餘音嫋嫋，令人拍案叫絕。
9.《琵琶行》中白居易用一系列的生動比喻，使抽象的音樂形象變成了視覺形象，其中描寫音樂戛然而止的句子是「 ， 」。
10.白居易《琵琶行》中寫琵琶女彈奏結束後，通過「 ， 」兩句寫周圍環境，從而側面烘託出琵琶女的演奏效果。
11.《琵琶行》中白居易以「 ， 」兩句寫琵琶女嫁給商人後生活的孤苦，其中明月、秋水等景中含情，情景交融。
12.在《琵琶行》中白居易聽完琵琶女訴說生活的不幸後，想到自己宦途所受打擊，以「 ， 」兩句表現他與琵琶女感情的共鳴，體現了全詩的主旨。
13.《琵琶行》中白居易以「 ， 」兩句寫貶謫之地荒涼偏僻，環境惡劣，一點讓人開心解悶的管弦的樂器聲都沒有。
14.《琵琶行》中白居易以「 ， 」兩句寫居住地低洼潮溼，房前屋後顯得非常荒涼，這一切讓人舉目傷懷。
15.《琵琶行》中白居易的「 ， 」兩句以設問手法，寫居住地到處可以聽到杜鵑猿猴那些悲悽的哀鳴，足見其孤獨寂寞。
16.在《琵琶行》中白居易寫自己的謫居生活，以「 ， 」兩句寫他無心欣賞美景、借酒澆愁的生活，以此表現他悲哀苦悶之情。
17. 白居易的《琵琶行》中「 ， 」兩句以設問手法，寫居住地聽到的山歌和村笛音調實在難聽，這實際上是作者情感的反映。
18. 白居易在《琵琶行》結尾先寫了自己的謫居生活，再以「 ， 」兩句寫詩人聽了琵琶女彈奏琵琶訴說衷情後的感受。
答案：
1.潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
2.醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
3.千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
4.轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
5.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
6.間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
7.冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
8.別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
9.曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
10.東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
11.去來江口守空船，繞船月明江水寒。
12.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
13.潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
14.住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。
15.其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
16.春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
17.豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。
18.今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
八、兩首描寫音樂的唐詩
聽穎師彈琴
韓 愈
暱暱兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強！
嗟餘有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，溼衣淚滂滂。
穎乎爾誠能！無以冰炭置我腸！
李憑箜篌引
李 賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
九、白居易生平
白居易（772—846），字樂天，晚年自號香山居士，又號醉吟先生。原籍太原，祖上遷居下邽（今陝西渭南縣）。白居易一生大致分為四個時期。
（一）十年之間三登科第（772—806:1—35歲）
他誕生於鄭州新鄭縣，在新鄭生活到十一歲。白居易生有夙慧，據他自述，六七個月時，即能默識「之」、「無」二字，百指不差。五六歲時便學做詩，九歲時就諳識聲韻（《與元九書》），十歲開始讀書（《朱陳村》）。
白居易少年時代是在動亂的環境中度過的，期間兩河藩鎮屢屢叛亂，相繼稱王，甚至還發生了朱泚佔據長安稱帝、德宗出逃奉天的大事。直到貞元元年（785），動亂局面才得平定。建中二年（781），淄青亂鎮李正己死，子李納自領軍務，居易父彭城令白季庚勸說李納從兄李洧以徐州歸順，李納遣軍二萬攻徐州，「徐州無兵，公（季庚）收合吏民，得千餘人，與李洧堅守城池，親當矢石，晝夜攻拒，凡四十二日，而諸道救兵方至」。大敗淄青兵，江淮漕運始通，徐州一郡七邑及埇口三城得以保全，「實李洧與公之力也」（《襄州別駕府君事狀》）。這年白居易十歲，父親抗擊亂藩、尊王忠君的忠勇行為給他留下了深刻的印象，對他用時精神的養成產生了持久而積極的影響。
貞元四年（788），白居易因父官衢州別駕而得以往遊吳越，時韋應物為蘇州太守，房孺復為杭州太守，「韋嗜詩，房嗜酒，每與賓客一醉一詠，其風流雅韻多播於吳中，或目為詩、酒仙。」居易雖「幼賤不得與遊宴，尤覺其才調高而郡守尊」（《吳郡詩石記》）。貞元五年，韋應物於郡齋與諸文士宴集，名詩人顧況與宴唱酬。這些著名的前輩詩人、進士對白居易年輕的心靈產生了巨大的震撼，在某種程度上決定了他的發展方向。從此，白居易「始知有進士，苦節讀書」；他後來對韋應物曾盛加讚譽：「近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩又高雅閒淡，自成一家之體。今之秉筆者，誰能及之！」（《與元九書》）「常愛陶彭澤，文思何高玄。又怪韋江州，詩情亦清閒。」（《題潯陽樓》）在平淡詩風上，白、陶異代同調，而韋詩正是他們中間的重要橋梁。
貞元十年（794），居易父卒於襄州官舍，母親企盼居易兄弟能學茂德馨，振藻彤庭，「親執詩書，晝夜教導，恂恂善誘，未嘗以一呵一杖加之」（《襄州別駕府君事狀》）。他由此更加苦學力文，「晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息」，以至於「口舌成瘡，手肘成胝」（《與元九書》）。貞元十五年（799），終為宣城所貢，次年應進士試而一舉成名。三十二歲，應拔萃科考試，入甲等，授秘書省校書郎。憲宗元和元年（806）四月，參加制舉「才識兼茂明於體用科」試，入第四等，調補盩厔（今陝西省周至縣）縣尉。「十餘年間，諸子皆以文學仕進，官至清近，實夫人慈訓所致也。」將自己「十年之間，三登科第」歸功於母親的訓導，可見他對慈母的感情是多麼深厚。
「樂天深於詩，多於情者也」，這是友人王質夫對他的評價，白居易亦自詡是「情所鍾者」（《祭符離六兄文》），他與湘靈那段「兩心之外無人知」（《潛別離》）的悲劇經歷，有如春夢朝雲長縈心頭，因此在詩篇中總給那些失寵、幽閉及婚姻情感不幸的女子以一種特別的同情。「由來君臣間，寵辱在朝暮。……歸去臥雲人，謀身計非誤」（《寄隱者》），任校書郎時目睹「永貞革新」失敗，韋執誼等被貶，他體會到仕途艱險的宦情。「不為同登科，不為同署官。所合在方寸，心源無異端」（《贈元稹》），此時他開始了與元稹情逾金石的友情。早年丐米索衣於鄰郡的貧困生活，以及盩厔任上的收稅課調，他也真誠地感喟「嗷嗷萬族中，唯農最辛苦」（《夏旱》）的民情。
以「野火燒不盡，春風吹又生」而贏得顧況的擊節稱賞，留下了「道得個語，居即易」的美譽，他的詩才得到了前輩詩人的充分肯定。「一篇《長恨》有風情」，童子解吟、使歌妓增價的《長恨歌》更奠定了他在文學史上不朽的地位。白居易三十五歲步入詩壇未久，而有如此創作成就，方之李、杜，亦可謂毫無愧色。
（二）救濟人病裨補時闕（807—811:36—40歲）
元和二年（807）秋，白居易被召回長安，十一月授翰林學士，次年四月除左拾遺，五年五月除京兆府戶曹參軍，仍充翰林學士，元和六年（811）四月丁母憂退居下邽。這四年朝中生活，是白居易一生中為實現自己的政治主張而「志在兼濟」的時期，也是他創作的黃金期。
《與元九書》說：「自登朝來，年齒漸長，閱事漸多。每與人言，多詢時務，每讀書史，多求理道。」「是時皇帝初即位，宰府有正人，屢降璽書，訪人急病。僕當此日，擢在翰林，身是諫官，月請諫紙。」故論王鍔以賂謀宰相，論裴均不當違制進奉，論李師道不當掠美，以私財代贖魏徵宅，論吐突承璀不當以中使統兵，論元稹不當以中使謫官。「有闕必規，有違必諫，朝廷得失無不察，天下利病無不言」（《初授拾遺獻書》）。在朝廷上以論事激切、持正不阿著稱。「論執強鯁，帝未諭，輒進曰：陛下誤矣！帝變色」（《舊唐書》本傳）。「正色摧強御，剛腸嫉喔咿。常憎持祿位，不擬保妻兒。養勇期除惡，輸忠在滅私」（《代書詩一百韻寄微之》）。這是他當時政治態度與精神風貌的最好寫照。
「欲開壅蔽達人情，先向歌詩求諷刺」（《採詩官》），經過風雲激蕩的政治生活洗禮，白居易認識到「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，因此「啟奏之外，有可以救濟人病、裨補時闕、而難於指言者，輒詠歌之」。他在貞元、元和之際，寫出了「但傷民病痛，不識世忌諱」（《傷唐衢二首》）的《秦中吟》十首，又在元和初年寫出了「非求宮律高，不務文字奇，惟歌生民病，願得天子知」（《寄唐生》）的《新樂府》五十首，以及其他一些著名的政治諷諭詩。這些標誌著作者「兼濟之志」的諷諭詩表現並同情民間疾苦，揭露統治階級的各項弊政和驕奢淫佚的生活，反映各種社會問題，諸如民族問題、邊防問題、道德問題、婦女問題等等。取材廣泛，內容豐富，舉凡當時社會上的一切不合理現象，詩人幾乎都有所涉及。尤其是《新樂府》五十首詩，結構嚴密，用意周到，可以說是一部唐代的史詩。
白居易在《新樂府》五十首總序中，十分明確地闡述了其諷諭詩的寫作理論：
篇無定句，句無定字；繫於意，不繫於文。首句標其目，卒章顯其志，《詩》三百之義也。其辭質而徑，欲見之者易諭也；其言直而切，欲聞之者深誡也；其事核而實，使採之者傳信也；其體順而肆，可以播於樂章歌曲也。總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。
他的諷諭詩效法《詩經》，常以詩的首句為題，《新樂府》詩還在題下用小序註明詩的美刺目的，如《賣炭翁》的「苦宮市也」之類。同時還利用詩的結尾（卒章）作重點突出。語言質樸，表達徑直了當。「直歌其事」（《秦中吟序》），說明意之所在，「不懼權豪怒，亦任親朋譏」（《寄唐生》），完全坦露了自己的情感。題材處理翔實具體，詳盡細緻，「一吟悲一事」（《傷唐衢二首》），主題集中明確。追求音律的自然順口，和諧流暢，易聽易誦。在創作手法上，詩人還將生動的敘事和激切的議論相結合，釆用鮮明的對比以達到強烈的藝術效果。特別是那種「意到筆隨」（黃子云《野鴻詩的》）、「用常得奇」（劉熙載《藝概·詩概》）的風格，使他的諷諭詩取得了繼杜甫之後的最高成就。
白居易的諷諭詩共有一百七十首，這些「篇篇無空文，句句必盡規」（《寄唐生》）的諷諭詩在當時就產生了不同的社會影響。由於詩人對當時的諸多政治弊端和嚴重的社會問題，做了直言不諱的揭露和勇敢鞭撻，所以「凡聞僕《賀雨》詩，而眾口籍籍，已謂非宜矣；聞僕《哭孔戡》詩，眾面脈脈，盡不悅矣；聞《秦中吟》，則權豪貴近者相目而變色矣；聞《樂遊園》寄足下詩，則執政柄者扼腕矣；聞《宿紫閣村》詩，則握軍要者切齒矣」（《與元九書》）。相反，「《賀雨詩》、《秦中吟》數十章，指言天下事，時人比之為風騷焉」（元稹《白氏長慶集序》）。「有鄧魴者，僕詩而喜；……有唐衢者，見僕詩而泣」（《與元九書》）。「代匹夫匹婦語最難，蓋饑寒勞困之苦，雖告人人且不知，知之必物我無間者也。杜少陵、元次山、白香山不但如身入閭閻，目擊其事，直與疾病之在身者無異。」（趙翼《甌北詩話》）因此，白居易這些「但傷民病痛」的詩篇，贏得了下層人民和正直士人的喜愛與共鳴。
（三）中道左遷天涯淪落（811—820:40—49歲）
白居易的諷諭詩鋒芒尖銳，幾乎刺痛了所有權豪們的心，險惡的政治環境使他產生了退避思想。元和五年（810）翰林學士任上作《自題寫真》詩云：「況多剛狷性，難與世同塵。不惟非貴相，但恐生禍因。宜當早罷去，收取雲泉身。」元和六年（811），他四十歲時，回到了闊別十年的故裡下邽。「一朝歸渭上，泛如不繫舟」（《適宜二首》）。在丁憂鄉居的四年裡，他這個曾做過左拾遺的罷職官員，要忍氣吞聲地向催租索稅的胥吏交納「揚簸淨如珠」的麥粟（《納粟》），他也看到了飢腸百轉的農民冒著嚴寒採地黃，賣給朱門滋補肥馬，以換取其馬廄裡的「殘粟」（《採地黃者》），每當此時，兼濟之志又會湧上心頭，「丈夫貴兼濟，豈獨善一身！安得萬裡裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人」（《新制布裘》）。但更多的時候，是躬耕田園的念頭佔據上風。早年任盩厔尉時所羨慕之事是「數峰太白雪，一卷陶潛詩」（《官舍小亭閒望》）；退居渭村後，他更決心效法陶潛，「賣馬買犢使，徒步歸田廬」（《歸田三首》其二）。「三十為近臣，腰間鳴佩玉。四十為野夫，田中學鋤谷。何言十年內，變化如此速？此理固是常，窮通相倚伏。……形骸為異物，委順心猶足。幸得且歸農，安知不為福？」（《歸田三首》其三）這就是他對自己思想產生變化所作的解釋。
元和九年（814）冬，白居易回到朝廷，授太子左贊善大夫，做了一個不得過問朝政、專門陪太子讀書的閒官。仿佛暴風雨的前夕，一場更大的政治風浪即將來臨。
元和十年（815）六月初三，宰相武元衡被平盧節度使李師道等派人刺死，大臣裴度也被刺客擊傷，一時京都震恐，舉朝失措。白居易激於義憤，即日首先上疏「急請捕賊，以雪國恥」。他的意見儘管代表了公議，然而卻觸怒了早已對他不滿的權責。於是執政藉口他是東宮之官，不該在諫官之前言事。忌之者又誣說居易母看花墜井而死，他竟作《賞花》與《新井》詩，甚傷名教，於是被貶為江州刺史。中書舍人王涯復上言：所犯狀跡，不宜治郡，又追詔改授江州司馬。其實，其母系死於心疾，誤墮坎井，與白居易本身道德無關，況集中並無《新井》詩，丁憂期間，也未作《賞花》詩。但「是非不由己，禍患安可防」（《雜感》），白居易滿懷悽楚不平之情離開了長安。
白居易被貶江州三年多，直到元和十三年（818）十二月除忠州刺史，才有「鳥得辭籠不擇林」（《除忠州寄謝崔相公》）的感覺。江州時期是他思想與創作的轉折期，此前主要是志在兼濟，此後則傾心於獨善其身。此時，好友元稹已貶通州司馬，白居易寄詩云：「誰知千古險，為我二人設。」（《寄微之三首》其一）二人詩篇唱酬，已不復當年創作裨補時闕的諷諭詩之勇。元和十二年，正是朝廷平定淮西之亂最為關鍵之時，「愚計忽思飛短檄，狂心便欲請長纓」，但這種激動轉瞬即逝，「從來妄動多如此，自笑何曾得事成！」（《元和十二年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章》）後來，就乾脆發誓「世事從今不開口」（《重題》），因為「憂國朝廷自有賢」（《舟中晚起》）。愈到後來，愈是「宦情衰落，無意於出處，唯以逍遙自得，吟詠情性為事」（《舊唐書》本傳）。
江州時期也是白居易創作的豐收期，元和十年十月至江州，於十二月自編詩集十五卷，約八百首。「一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲」（《編集拙詩成十五卷因題卷後戲贈元九李二十》），這是他對自己前期創作成就的評價。元和十一年，他借為長安倡女感今傷昔，而聯繫到自己中道左遷、天涯淪落之懷，創作了傳誦千古的傑作《琵琶行》。同時，又寫出著名的《與元九書》，對文學思想作了較為系統的表述。
白居易明確提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張，這雖然是總結他此前創作的經驗，但在詩歌反映現實的問題上，確實難能可貴。對於詩的性質，他概括出「根情、苗言、華聲、實義」四大要素。詩歌要以情感為基礎，用形象的語言、和諧的韻律表現出來，內容必須具有充實的義理。否則，詩歌就失去了價值。他將自己的詩歌分為四類：諷諭詩、閒適詩、感傷詩和雜律詩。《與元九書》云：「自拾遺以來，凡所遇所感，關於美刺興比者，又自武德迄元和，因事立題，題為《新樂府》者，共一百五十首，謂之諷諭詩。又或退公獨處，或移病閒居，知足保和，吟玩性情者一百首，謂之閒適詩。又有事物牽於外，情理動於內，隨感遇而形於嘆詠者一百首，謂之感傷詩。又有五言、七言、長句、絕句，自一百韻至兩韻者四百餘首，謂之雜律詩。」四類中他最看重的是諷諭詩和閒適詩，「謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閒適詩，獨善之義也。故覽僕詩，知僕之道焉」。因為這兩類詩集中表現了他進退出處之道和平生志尚，也體現了他詩歌創作的指歸，所以值得珍視。
（四）閒居泰適觴詠弦歌（820—846:49—75歲）
元和十五年（820）正月憲宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召還長安，除尚書司門員外郎；十二月，改授主客郎中、知制誥。穆宗長慶元年（821）十月，轉中書舍人。長慶二年，河北藩鎮復亂，居易多次上疏言事，但「天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，坐視賊，無能為，居易雖進忠，不見聽」（《新唐書》本傳）。於是他請求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。
白居易少年時慕蘇州刺史韋應物、杭州刺史房孺復之風流才調，「以當時心言異日蘇、杭苟獲一郡，足矣」（《吳郡詩石記》）。因此，出牧杭州可謂了卻當年心願。杭州本江南大郡，當時已是形勝佳麗的繁華都市，居易在此留下了大量優美的詩篇。
長慶三年（823），元稹外放為浙東觀察使，居易與其鄰郡而治，「為向兩州郵吏道，莫辭來去遞詩筒」（《醉封詩筒寄微之》），從此兩郡常以詩筒往來，兩位文友詩歌唱和略無虛日。
在杭州刺史任上，為解決州民飲水問題，他重修李泌開鑿的六口水井；又發動百姓築堤捍錢塘湖，溉田千餘頃（《錢塘湖石記》）。長慶四年（824）五月任滿，除太子左庶子，分司東都，離任時，他既留戀西湖的美景，「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」（《春題湖上》）；「唯留一湖水，與汝救兇年」（《別州民》），又為自己的政績感到自豪。
唐敬宗寶曆元年（825）三月，除蘇州刺史，二年以病免郡事。文宗大和元年（827）三月，被徵為秘書監，二年轉刑部侍郎。此時，朝中牛、李黨爭日趨激烈，居易以不介入和不爭名位的態度來對待黨爭，以免其害。故大和三年又因病免官，以太子賓客分司東都。他先後以告長假的方式辭去河南尹、同州刺史等職，從此直到逝世，十八年始終住在洛陽。
大和五年（831）七月，摯友元稹卒於武昌，此後，他主要是與劉禹錫為詩友，世稱劉、白。開成四年（839）十月，得風痺之疾。武宗會昌二年（842），白居易七十一歲，以刑部尚書致仕。會昌四年，開龍門八節石灘以利舟楫，成為當時聞名的一樁義舉。他晚年閒居洛陽履道裡，作《醉吟先生傳》，自號醉吟先生；又與香山僧如滿結香火社，又號香山居士。會昌六年（846）八月卒，終年七十五歲。葬於洛陽龍門山，李商隱為作墓碑。
《唐宋詩醇》說白居易「洎大和、開成之後，時事日非，宦情愈淡，唯以醉吟為事，遂託於詩以自傳焉」。他自長慶以來，雖仕途坦順，已無意於趨競，委順思想得到突出的發展。他在《長慶二年七月自中書舍人出守杭州路次藍溪作》詩中說自己「置懷齊寵辱，委順隨行止」，「因生江海興，每羨滄浪水。尚擬拂衣行，況今兼祿仕」。以委順行之於仕途，一個主要表現就是吏隱，「山林太寂寞，朝闕空喧煩。唯茲郡閣內，囂靜得中間」（《郡亭》）。以太子賓客分司東都時，他的感覺是「朝廷僱我作閒人」（《從同州刺史改授太子少傅分司》）。這時，白居易又進一步提出「中隱」思想。其詩云：
大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。似出復似處，非忙亦非閒。不勞心與力，又免飢與寒。終歲無公事，隨月有俸錢。君若好登臨，城南有秋山。君若愛遊蕩，城東有春園。君若欲一醉，時出赴賓筵。洛中多君子，可以恣歡言。君若欲高臥，但自深掩關。亦無車馬客，造次到門前。人生處一世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貴則多憂患。唯此中隱士，致身吉且安。窮通與豐約，正在四者間。
從「郡閣」的吏隱到「留司」之中隱，成了白居易後期的仕宦方式，「委順」成為他後期生活的指導思想。
阮閱《詩話總龜》云：「白樂天洛中高退十餘年，度日娛情，惟詩與酒，追遊唱和，著在文集。」舉例說來，白居易後期與元稹唱和的集子就有《元白唱和因繼集》、《三州唱和集》（元、白、崔玄亮）、《杭越寄和集》（元、白、李諒）等，與劉禹錫唱和的集子則有《劉白唱和集》、《劉白吳洛寄和集》等。白居易大和八年（834）作《序洛詩》評價自己後期創作：「實本之於省分知足，濟之以家給身閒，文之以觴詠弦歌，飾之以山水風月。」並稱自己乃一「閒居泰適之叟」。綜觀其後期詩歌，確然到了老乾無枝、稱心而出的境地。
《杜甫詩三首》教學設計
《蜀道難》教學設計