他創作書法一生勤奮，「一日臨帖，一日應請索」，他去世前一個月還在臨帖；他的書法作品曾沉寂300多年，卻在國外深受歡迎……
他創作書法一生勤奮，「一日臨帖，一日應請索」，他去世前一個月還在臨帖；他的書法作品曾沉寂300多年，卻在國外深受歡迎……
近日，記者來到位於孟津縣會盟鎮的王鐸故居，站在300多年前的90塊《擬山園帖》碑刻前，這位生活於明末清初的洛陽老鄉，被當代著名書畫家、教育家啟功先生稱為「王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君」的「神筆」,仿佛也從歷史的長河中走來。
王鐸故居外景
大量不朽名作編成《擬山園帖》
從市區出發一路向北，再沿著孟扣路往東走，就能看到一座寫著「王鐸故居」的牌坊。
今年74歲的孟留山是王鐸書畫院的院長，也是老孟津人，他說他幾十年來都在學習王鐸的書法。
和孟留山一起踏進嵌著這90塊《擬山園帖》的大殿，看著這些300多年前的隸書、楷書、行書及王鐸最負盛名的「連綿草」，聽著孟留山講述這位書法大家的故事。
在王鐸人生最後的7年時間裡，他為後世留下了一批不朽名作。他去世之前，把自己多年來的臨摹精品和得意之作編成《擬山園帖》，成為後人研究其書法的重要史料。
孟留山講解王鐸書法
「連綿草」和「漲墨法」獨具一格
「『連綿草』和『漲墨法』是王鐸的絕技，也是其書法的精華部分。」孟留山指著《擬山園帖》碑刻上的一處說，這5個字是一筆而就的，筆法勁健灑脫、淋漓痛快。他曾經數過王鐸最多一次有十五六個字連在一起，這種流轉自如的「連綿草」，氣勢絕非一般書家能及。
至於他的「漲墨法」，更是備受推崇。「漲墨法」作為王鐸獨創的筆法，用墨汁聚合在一起，形成一個大的墨汁塊，使他的書法作品有了大的點線面的對比，增強了書法作品的視覺衝擊力。
指著一幅近3米高的行草書法長卷，孟留山說，這裡有的字濃墨重彩，有的字勁瘦有力，墨色有濃有淡，卻又在黑白變化中層次鮮明，狂放而恣肆，落拓而不羈。孟留山說，王鐸這種奇崛、狂放的筆墨，奠定了他光照後世的書法風格。
因為王鐸的書法獨具一格，世稱「神筆」王鐸。孟留山說，「神筆」的由來還有一個故事。相傳王鐸曾受命寫「天下太平」四個字作為匾額，可當匾額掛起來後，眾人才發現「太」字下邊少了一點。眼看龍顏要大怒，王鐸卻不慌不忙，只見他提筆蘸墨，大筆直飛匾額，不偏不斜正好點在「大」字下邊那一點上。皇帝大悅，連呼「神筆，神筆」！自此，王鐸便有了「神筆」之名，而王鐸「飛筆點太平」的故事也流傳了下來。
「連綿草」書法獨具一格
走出國門，重新回到世人視野
王鐸與董其昌齊名，明末有「南董北王」之稱。民國時期，王鐸的作品在日本、韓國、新加坡等國頗受歡迎。特別是日本人對王鐸的書法極其欣賞，甚至因此在日本衍生出了一個派別，稱為「明清調」。王鐸的《擬山園帖》傳入日本後，曾轟動一時，日本書法界將王鐸列為第一流的書法家，稱「後王(王鐸)勝先王(王羲之)」，所受歡迎程度可見一斑。
王鐸是如何重新回到世人視野的？這不得不提一個日本人村上三島。
早在20世紀40年代，村上三島曾經帶領弟子來到位於孟津的王鐸故居，搜集王鐸書法真跡。他們將這些真跡帶回日本後，王鐸的書法作品即被驚為神作，日本書法界認為王鐸的書法水平已經勝過「二王」。後來，村上三島成為王鐸書法的忠實信徒，並形成了自己奔放的書法風格，在日本書法界有很大的影響力。
1981年，村上三島再次帶領眾多弟子，以朝聖之心來到王鐸故居；1985年，河南省和日本相關組織聯合舉辦王鐸書法展，展示王鐸長條巨製，在國內書法界引起極大反響。至此，「王鐸熱」影響長盛不衰，全國多地曾經舉辦王鐸書畫展，這位沉寂了300多年的書法大家重新回到世人的視野。
2004年，王鐸書畫院成立，孟留山任院長。他說，王鐸的書法作品還走進了加拿大，曾多次走進臺灣、寧夏、雲南、廣東、福建等地。他們整理出版了不少關於王鐸的書籍，例如《王鐸信札》《王鐸詩文殘稿》《王鐸楷書八關齋會記》《擬山園帖》等，為傳播王鐸的書法做出了一定貢獻。(記者 李礪瑾 文/圖)