夏蟲不可語冰?我們誤會莊子很久了

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日常生活中，木下有時候看到一些文章寫：無用之用即為大用，現在看著沒什麼用，別著急，到了哪一天，可能就有用了。

又或者是「夏蟲不可語冰」，「朝菌不知晦朔」，眼界和境界是很重要的，若你是個井底之蛙，就無法看到更廣闊的天空。

這些話都很有道理。

可是充滿了智慧，且寧願當河裡的泥鰍，也不願意入世的莊子老先生本人，真的想告訴我們這些嗎？

我們先來回憶一下莊子著名的《逍遙遊》。

一開頭，莊子就特別誇張地寫：北冥有一條魚，叫鯤，非常巨大，大得不知道怎麼來計算。它化成鳥，被稱為鵬，也非常巨大，翅膀一打開，像是天上垂下來的雲，再一拍翅膀，扶搖直上九萬裡。

再後來，莊子提到了因為目光受限，無法想像出有生物可以一飛九萬裡的蜩與學鳩。

的確，小年不知大年，因為自己沒法達到那個高度，所以就不相信，是件很悲哀的事。

於是，就有人以這句話來告訴別人告訴自己：要跟境界高的人在一起，眼界才高。

但是，莊子從來沒有因此告訴我們：不要跟不是與自己一個層次的人一般見識，也沒有告訴我們，要盡力向上兼容。

為什麼？

因為，一旦開始比較，不管你是鯤鵬，還是夏蟲，都是一樣的，沒有誰比誰高貴。

鯤鵬算厲害了吧？體型巨大地計算不了，隨便一飛就是九萬裡。

可是，列子御風而行，馬上就超過了九萬裡。

若是你只看到了強烈的對比，只看到了朝菌和夏蟲的無知，那你跟他們沒什麼兩樣。

天外有天，人外有人，只要比較，就是沒有盡頭的，只要陷入了比較，就是地獄。

在這裡，就不得不提一下莊子思想中著名的「齊物論」了。

什麼是「齊物」？

那就是齊物我，齊生死，齊大小。

不分別任何事物。這不是天地人合一，與萬物和諧共處的意思，而是完全不在乎自己在世間所處的位置，沒有「我」。

因為只要有了「我」，就會不自覺地把自己當做世界的中心來看。

所以說，在莊子看來，鯤鵬、夏蟲、朝菌都沒有什麼區別，我們都不是永恆，永遠只會被永恆嘲笑。

那麼，說來說去，莊子他老人家，到底想告訴我們什麼呢？

那大概就是：

境界和野心？不好意思，我只想成為一個真正無所求、平等對待一切的「無所待者」，這樣才能逍遙度日呀。

文/編輯：蕭蕭木下

圖：崔軍，業餘攝影愛好者，喜歡讀書、音樂、自駕車旅遊

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