寬恕別人,可以升華自己,而記恨一個人,卻是在傷害你自己

2021-01-09 禪說國學

俗話說:寬恕別人,可以升華自己,而記恨一個人,卻是在傷害你自己。塵世間,只有你自己才能真正傷害你自己,而不是別人。與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

一天早上,有一位小沙彌去挑水,剛一出門就被迎面而來的一位身材高猛的大漢撞了個趔趄,不僅水桶滾到了河裡,小沙彌還被撞得鼻青臉腫,手掌也被旁邊的樹枝劃破了。

大漢怕自己理虧,就先開口埋怨說:「大清早的,誰讓你走路這麼匆忙,不知道看路,我這麼大塊的一個人,沒看到麼?」小沙彌沒說話,只是笑了笑,並沒有怪罪大漢。

大漢見小沙尼沒有講話,仿佛有些慚愧,不好意思地問道:「我撞了你,你怎麼一點不生氣,也不和我理論呢?」

小沙彌很平靜地說:「既然已經這樣了,生氣有什麼用呢?和你理論又不能讓手上的疼痛減輕,也不能讓傷口癒合,相反,生氣只能激化心中的怨氣,讓我心裡更不痛快,這又何必呢?如果我對你惡言相向,或動用武力,打傷你,也會種下惡緣,到頭來心裡痛苦的人還是我自己。」

小沙彌又繼續說道說:「若是我不走這條路,或是早出來或晚出來一分鐘,就不會遇見你,也會避免相撞。或許這一撞就化解了一段惡緣,還要感謝你幫我消除業障呢!」大漢聽了小沙彌的話,覺得無比慚愧,連忙向他道歉。

人生不如意者十之八九,痛苦是不可避免的,但當痛苦發生時,如果你能以一顆包容之心去接受它,學會以豁達的心態面對,那麼痛苦就可以減輕。

這些痛苦有時來自自身的欲望和他人的傷害,但真正的痛苦卻和自身的修養有很大的關係。生活中人們對於自身造成的痛苦不易覺察和感知,知道後也容易寬容自己,不會對自己的過失心懷怨恨,而對於別人給予的傷害非常敏感,更是耿耿於懷,難以放下,不肯原諒。

其實,痛苦的根源在於自己,因為你太在乎,不肯放下痛苫。你看別人不順眼,你愛發脾氣,你因為別人而痛苦,這些也是自己修養不深。

兩個朋友在聊天,一個說:「我和別人拿一樣多的錢,憑什麼他每天朝九晚五,而我每天加班,周末也不能休息呢?所以,以後我能做的也不做。」他憤憤不平地抱怨道。

另一個對他說:「你這樣想就不對了,為什麼要讓別人的行為影響自己的心情呢?這樣既不利於自己的工作效率提升,也影響上班的情緒。另外,在主管看來,你幹的和別人一樣多,拿的錢當然也只能和別人一樣多啊。

你明明比別人強,可是你不表現出來,主管怎麼知道?如果你努力做好了,主管看不見,那是主管沒有眼光。你也就可以考慮換地方了,去尋找更適合你發展的地方。」後來,那個痛苦的朋友調整了自己心態和工作狀況,果然得到了很好的發展。

當人陷入某種不能自拔的情緒的時候,是最容易迷失自己、喪失自己內心平和的。逃避和抱怨解決不了問題,當你把一切原因歸結於外部因素的時候,為什麼不多反省自己呢?

其實,一切痛苦的根源原本都來源於自己,來源於自己的選擇。如果你修養夠,懂得選擇,懂得面對,誰能讓你痛苦呢?

當你覺得別人傷害了你,當你覺得生活不公平,當你覺得世界欺騙了你,請記得要向前看,原諒他們,包容他們,只要以一種嶄新的態度和寬廣的胸懷面對周圍的人和事,你就能發現生活的美好,享受自在的人生。

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    唐玄宗想要把這個誣告的人治罪。 這時候張嘉貞向玄宗上奏說:「如果陛下現在將告發我的人治罪,恐怕會堵住向朝廷進言的渠道,使各地的下情無法上達,因此臣希望陛下對此人特予赦免。」
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    我說那你告訴我你們物流的位置,你們卸完了貨,我等你們掃碼入了庫,我在那兒可以多等會兒。對方電話裡聽到一個男的聲音,別給他說了,掛了吧。電話傳來的語氣,頗不耐煩。我明白,意思是和我說那麼多廢話,浪費口舌,沒意思。
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    事後,王夷甫問裝退:「當著那麼多人,他令你下不了臺,你怎麼一點不生氣呢?」裝遐笑笑說:「只不過開個玩笑罷了。為這點小事,怎值得動怒?」另一個晉代人謝萬,字萬石,是謝安的弟弟,曾經和蔡系爭個位。菜系把謝萬從位子上推了下去,把帽子和頭中都得快要掉下來了。