舊體詩四聲與現代漢語四聲是否有區別？有何區別？
當然是有區別的。
古代四聲是分為「平、上、去、入」，而現代漢語四聲則是「一、二、三、四」，這四個聲調有對應，但又不完全對等。因為古代四聲是基於當時中原發音總結而成，隨著元朝兵馬南下，將中原口音的漢人和知識分子趕到南邊，北方口音逐漸成為發音主流。而普通話實際上就是在當時的北方口音慢慢演變而來。
音調不同，對漢字四聲劃分的標準自然就不同了。
明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：
平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。
在中原口音中，一二聲的發音是平直和略帶上揚的，都沒有大的音調變化，所以古漢語把現代漢語中的「一、二」聲都劃入平聲。至於細微區別，則用「陰平」和「陽平」代替。所以古詩所用的音調我們說是四聲，其實是五聲。分別是：
陰平、陽平、上、去、入
同樣是因為發音變化的問題，在如今的普通話中入聲字已經消失了。用音韻學的話說，叫做「入派三聲」，也就是原來的入聲字，如今都劃分進了「平、上、去」三個聲調裡面，或者說是進入了普通話的「一、二、三、四」裡面。
而入聲字的特色其實就是急促、爆破，雖然發音有音調的不同，但是在古漢語中統統屬於仄聲，而在現代漢語中卻以音調變化來確定平仄，所以入聲字在古詩中的平仄歸納是學習近體詩格律的難點所在。比如「一」、「白」這些字按今天的發音來標註的話就是「陰平」、「陽平」，是屬於平聲字，可是在古詩中因為這些都是入聲字，就要劃入仄聲。
因為入聲字消失了。所以在現代漢語中發音和古漢語發音的實際對應如下：
現代聲調：一聲、二聲、三聲、四聲古代四聲：陰平、陽平、上聲、去聲
舉例：「飛、肥、匪、廢」。「飛」為陰平、「肥」為陽平、「匪」為上聲、「廢」為去聲。
這種劃分對詩句的平仄影響很大，我們看兩句詩：「何當共掃西窗白，散作天星雪舞塵。」
如果按照現代漢語的一二三四聲對應出來，那麼第一句用字四聲就是「陽平、陰平、去聲、上聲、陰平、陰平、陽平」，簡化下來就是「平平去上平平平」，再根據平仄劃分，上、去都是仄聲，得出這句詩的平仄關係是「平平仄仄平平平」。三平尾是肯定不符合格律的。
但是我們用古漢語聲調來看呢？「白」是入聲字啊，在平仄劃分中應該劃入仄聲，所以在平水韻的基礎上，這句詩的平仄實際上是「平平仄仄平平仄」，這是典型的平起仄收的律句格式。
下一句中，「作」、「雪」都是入聲字，但是因為這兩個字在現代漢語中發音是四聲和三聲，對應古調中的去聲和上聲，都是仄聲字，所以對平仄的歸納沒有影響。「去入平平入上平」，實際上就是「仄仄平平仄仄平」，和出句的「平平仄仄平平仄」完美相對，符合近體詩格律的相對原則。
同時我們看到，「白」、「作」、「雪」三個入聲字在現代漢語音調標註中分別進入了平、去、上三聲，這正是對「入派三聲」的最好例證。