文\好孕姐
「你這麼大了，不結婚可怎麼行？」
「你不結婚，我和你爸死了都閉不上眼！」
「婚都結了，不生孩子叫什麼事？」
「不生孩子，我和你爸整夜急得睡不著覺！」
以上對話，出自我表姐和她父母，作為熟悉旁觀者，我幾乎全程見證了表姐被逼婚的全過程：結婚前，老兩口裝抑鬱症，說是為表姐操心的睡不著，急著半夜哭，嚇得表姐隨隨便便就把自己嫁掉了。結了婚，開始催生孩子，不生就繼續哭，說是看不到外孫不放心，然後表姐就從一個女強人變成了老媽子，看得我扼腕嘆息。
我在旁邊看著這一番苦口婆心，心中不覺產生了一個疑問：為何中國父母總喜歡催婚催育？或許因為我在國外長大的緣故，幾乎沒見過外國父母如此熱衷於讓子女繁衍後代（他們一般親自上）。
懷揣著疑問，我去諮詢了相關領域的專家，這才被告知其中暗藏的心機有多深，其中不僅要從中國文化說起，還要講述人性的自私，或許比較長，但看明白了，你會更明白問題所在。
▲發展心理學：中國父母的控制欲
一切還要從控制欲講起，熱播劇《知否》中曾出現過一句話，父母之愛子則為之計深遠。很多人誤會「計深遠」就是催婚催育，其實不然，這放到國外，無非就是幫助孩子在事業上發展和夢想實現，在國內被狹隘概括為催婚催育。
想知道為什麼，那我們就要先從中國父母的行為模式去了解。
不知道大家是否了解過發展心理學，作為解構家庭親子關係中重要的一環，發展心理學曾指出親情關係分為：高響應低要求的 Permissive-寬容型、高響應高要求的 Authoritative-權威型、低響應高要求的 Authoritarian-獨裁型、以及低響應低要求的 Uninvolved-漠視型。
其中，高響應低要求的 Permissive-寬容型被認為是最適合父母和孩子之間感情維繫的方式，聯繫到現實生活中，指的就是父母尊重孩子的獨立性和思想性，不會控制孩子的選擇，他們的位置更傾向於知心友人和共享成長的親人。
然而，中國父母卻並非如此，傳統的中國親情模式更傾向於低響應高要求的 Authoritarian-獨裁型。「低響應」，便是不需要孩子的反應；「高要求」，則是要求孩子達成自己的要求。
看到這，大家應該明白了，為何中國父母會不斷對子女催婚催育，不過是因為習慣了「高要求」，而子女若不能及時達成，就會讓他們產生一種失控感，覺得自己父母的威嚴被挑戰。要知道，Authoritarian型父母是最容易進入Parent Ego State狀態中，在他們的認知中，孩子屬於自己的附屬物，不具備獨立人格。
▲催婚催育下的「小心機」
①養兒方知父母恩
或許作為旁觀者的我太過冷漠，總能看清表姐父母苦口婆心背後的故事。
作為小輩裡最為獨立的孩子，我清楚明白表姐對父母的疏離，後來被逼著結婚生子後，雙方的態度才逐漸和緩。一次聊天，老兩口說了句養兒方知父母恩，我這也才明白，在老一輩的認知中，子女不結婚便不知道為人父母的辛苦，也就不知道他們這些年的辛苦。
所以，催婚催育是為子女「計深遠」，也是為自己「計」，為自己的晚年「計」。
②養兒防老的長遠打算
「你現在三十歲，不結婚沒什麼，但等到你五六十歲呢！到時候誰來伺候我們？」
面對我的疑惑，專家笑著說出了這句話，表明父母思考的更多，其中最常用來要挾子女的一句話便是「老了以後你怎麼辦」，這話聽著關心，其實更多的是父母對自己未來的焦慮。
是子女的未來，更是中國父母的未來，他們老去更快。假設活上八九十歲，倘若子女不婚不育，那將來八十歲的父母身邊就沒了年輕人伺候了。
③中國的倫理精神
父母不說，而撻之流血，不敢疾怨，起敬起孝。
——《禮記內則》
這是出自我國《禮記》中的一篇，中國孩子從小被家國文化所裹挾，習慣了將個人利益放置於集體利益之下，而父母也是成長與這種有毒的環境之中。他們習慣了群體性生活。
中國倫理精神也是如此，習慣將父母與子女捆綁為一體，父母催婚催育不光是為了孩子，更多是為了自己將來做打算，畢竟光子女一代是用不了幾十年的，未來還是要靠年輕人。
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