前事不忘，後事之師。我們紀念中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的勝利，譴責侵略者的殘暴，強調牢記歷史經驗和教訓，不是要延續仇恨，而是要喚起善良的人們對和平的嚮往和堅守，是要以史為鑑、面向未來，共同珍愛和平、維護和平，讓中日兩國人民世世代代友好下去，讓世界各國人民永享和平安寧。
——2020年9月3日，習近平總書記在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利75周年座談會上的講話
「前事不忘，後事之師」出自《戰國策·趙策一》，意指人們應牢記從過去發生的事情裡形成的經驗、教訓，作為以後行事的借鑑。
中華民族歷來就是高度重視歷史的民族，善於借鑑往事，汲取經驗教訓。《易經》提出「彰往而察來」，《晉書》說「前車之覆軌，後車之明鑑」，唐太宗說「以古為鑑，可知興替」，這些古語道出了先人對歷史的敬畏和尊重。為了把真實的歷史記憶留存下來，一代又一代的史家薪火相傳，留下了體裁完備、內容豐富的浩繁史籍。
將「前事」賦予如此重要的意義，絕非是因為中國人對未來缺乏想像而總是咀嚼過去。人們通過寫史、論史、讀史，總結大量興亡規律和眾多得失經驗之後發現，歷史的發展是有其規律的。這樣一來，歷史的警醒就顯得格外意味深長，讀「前車之鑑」是為了走「明日之路」。
「殷鑑不遠」這個成語我們在生活中常常用到，用來泛指前人的教訓就在眼前，它出自《詩經·大雅·蕩》：「殷鑑不遠，在夏後之世。」其淵源可追溯到殷初：殷人滅夏後，殷商的開國之君商湯吸取夏亡的經驗教訓，要求其臣屬「有功於民，勤力乃事」。《尚書·湯誓》中說，夏桀耗盡民力，盤剝夏國的人民，商湯鑑於夏桀濫用民力、橫徵暴斂而導致民怨的教訓，要求自己踐天子位後不近聲色，不聚貨財；任用有德行的人，犒賞有功勞的人；能寬能仁，把誠信昭示於萬民……由於商湯注意「以寬治民」，因此在他統治期間，社會矛盾日漸緩和，國力也日益強盛。
《韓詩外傳》說：「故殷可以鑑於夏，而周可以鑑於殷。」看史，不是在看別人的舊時舊景，而是在看自己的今夕明夕；學史，不是在學「前事不忘」的老掉牙故事，而是在學「後事之師」的規律性智慧。我們不知道未來該怎樣前進，那就看過去是怎樣走來；一路走來的歷史經驗，可以指導將來的未知徵程。
中國人不忘「前事」，還因為在對「前事」的銘記中，孕育出了一個民族源遠流長的精魂。從「戰鬥到最後一刻」的南京保衛戰，到「不惜用生命填進火海」的臺兒莊血戰，從「打完子彈就上刺刀衝鋒」的平型關大捷，到「以血肉之軀戰勝精良裝備」的百團大戰……中國人民在抗日戰爭的壯闊進程中孕育出了偉大的抗戰精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念，成為中華民族彌足珍貴的精神財富，激勵著中國人民無論遇到怎樣的艱難險阻，永不屈服、一往無前。正如習近平總書記多次提及的，「忘記歷史就意味著背叛」。不念過去，必然會茫然於現在，迷失於未來；背叛昨天，必然會失守了今天，丟棄了明天。
不忘過去，不是為了沉淪於過去，而是為了面向未來；紀念傷痛，不是為了沉湎於傷痛，而是為了走向新生。當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處於實現中華民族偉大復興關鍵時期，我們黨正帶領人民進行具有許多新的歷史特點的偉大鬥爭。75年前的偉大勝利向世人證明，中華民族有同侵略者血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。
現在，我們用隆重的方式來紀念抗戰勝利，來體會「勝利日」三個字的深刻含義，正是為了從勝利走向新的勝利，動員全黨全軍全國各族人民弘揚偉大抗戰精神，鍥而不捨為實現中華民族偉大復興而奮鬥，直至取得最後的勝利。
中華民族歷來是愛好和平的民族，中國永遠是維護世界和平的堅定力量。中國鄭重舉行紀念活動，這不僅是對自己歷史記憶的尊重，更是對人類前途命運的關懷。「近代以後，中國人民遭受列強的侵略、凌辱、掠奪達百年以上，但中國人民不是從中學到弱肉強食的強盜邏輯，而是更加堅定了維護和平的決心。」習近平總書記的話語，表達著一個民族對歷史的思考、對和平的珍惜。正確地書寫歷史、堅定地捍衛歷史、深刻地把握歷史，「永久和平」才不會是一句停留在書本上的空話。
75年過去，硝煙散盡，危險仍存、使命仍在。前事不忘，後事之師。銘記歷史啟示的偉大真理，從歷史走向未來、從勝利走向勝利，我們的勇氣在此、底氣在此、信念在此。（田心）