中國富人追求歐洲貴族範兒 學習全球精英做派

2021-01-17 環球網

【環球時報報導】美國CNBC網站12月15日文章,原題:歐洲禮儀成身份象徵,中國富人想要騎馬和皇室品位  在一家室內馬術場,12個孩子騎著小馬按照教練的口令動作。位於北京東南五環的這家馬場是北京專教兒童(騎術)的地方。這些小馬都從法國進口,一些教練也來自那裡,另一些在那裡培訓過。

即便每45分鐘私課要100美元,這家馬場在寒冷的冬季周末依然預訂率頗高,急於讓孩子掌握全球貴族範兒的中國父母們排著隊預約課程。(對他們而言),學習全球精英的做派不但是身份象徵,也有益於做生意或以後進入國外學校。

近些年來,中國富人一直在探索西方人身份象徵的微妙之處,大把花錢學習禮儀和深奧的文化知識,使之與他們對名車、名牌包和週遊世界的品位相匹配。隨著中國成為經濟強國,它也在定義國際禮儀上開始施展自己的力量。精英們從各色禮儀禮節中精挑細選,一些來自西方昔日的貴族,一些來自艾米麗·波斯特的現代「禮儀聖經」,他們還將目光日益投向國內,從道家、儒家中尋找線索。

瑞雅禮儀培訓中心的薩拉·霍說,「中國精英們學習速度特別快」。以前,顧客大都沒聽說過她上的一所新英格蘭寄宿學校,「如今中國精英耳濡目染、交際甚廣,懂的東西多多了」。

沒落的歐洲貴族們也發現,為了學習古老的世界禮儀、培養貴族生活品位,如今中國顧客願意花上一大筆錢。比利時一家機構就給中國遊客提供在豪華城堡與王室碰杯的機會。▲(作者佐伊·奧爾索普,傳文譯)

相關焦點

  • 貴族範兒與等不了
    段永平那個「超出利潤之上的追求」「本分」「平常心」不就是小說裡的貴族範兒嗎?中國古人也講:不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。
  • 富人圈的貴族學校,門檻有多高?
    這是一所頂尖的私立寄宿制貴族學校,也是目前世界上最貴的私立寄宿學校之一。毫不誇張的說,瑞士貴族學校堪稱國際寄宿學校的金字塔尖,早前《福布斯》公布的世界十大最昂貴寄宿學校排名中,前9名都來自瑞士。就讀學生大部分都是名人或貴族小孩,據說很多歐洲王子和公主都前來求學。
  • 什麼才是真正的歐洲貴族精神
    多年後,奧地利著名作家茨威格在評價託爾斯泰時感慨道:「這種卑微的最後命運無損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難,那麼列夫-託爾斯泰就不可能像今天這樣屬於全人類……」這兩人及下文提到的幾位主人公儘管命運不同,但他們都有一個共同的身份:貴族。
  • 《紅樓夢》中有哪些讓人震驚的貴族做派?
    讓我們震驚的,還不算震驚;要讓貴族小姐也感到震驚意外的,那才真的是豪奢。黛玉是侯爵之後,父親是前科探花,蘭臺寺大夫,欽點的巡鹽御史,不管從財富還是從門第來衡量,都絕對是貴族小姐。可是當她到外祖母家裡,路上首先感到「下馬威」:「近日所見的這幾個三等僕婦,吃穿用度,已是不凡」。林如海在揚州做官。
  • 中世紀歐洲的中國奢侈品,一個貴族家裡沒有這些都不好意思叫貴族
    「獵殺女巫」運動在這一千年間,歐洲幾乎全方位地落後於歐亞大陸另一邊的中國,文化和科技被全面碾壓,貿易更是年年大幅度逆差,當時的歐洲貴族家裡如果沒有幾樣來自中國的東西,跟人見面都不好意思自稱貴族中世紀的中歐貿易1998年9月,一家德國打撈公司在印尼勿裡洞島海域一塊黑色大礁巖附近發現了一艘中國古代沉船,船上裝載著採購自中國,經由東南亞運往西亞、歐洲的大批貨物,僅燒自長沙窯、越窯、邢窯、鞏縣窯的瓷器就達到了六萬七千餘件,另外還有數量可觀的金銀銅器。這就是轟動全球的「黑石」號沉船寶藏。
  • 紅樓夢:三件小事列舉賈家那些貴族做派,有錢也做不到那種富貴
    他們的貴族做派依然是第一流的。 這些貴族禮節和規矩做派,《紅樓夢》記載的清清楚楚。四大名著其他沒有記述,《金瓶梅》《儒林外史》等也沒有。 妙玉的舊年雨水以及梅花雪水,都屬於無根水,是豪門貴族追求的《茶經》以外另一種用水。科不科學不說,做派是足足的。 一杯茶不多,賈母只喝了半盞,這又是契合她的身份和年紀。人老不貪多,才是教養。反觀劉姥姥,胡吃海喝差距何止天壤之別。
  • 歐洲貴族運動有哪些?帶你了解了解
    關於歐洲貴族運動■ 1913年,這一年,現代工業大生產的序幕拉開,貴族運動趨向平民化奢侈品和普通工業品生產技術一日千裡。如今的馬術學習,也就是學習如何讓騎馬人與馬匹默契配合。■ 馬術和馬術比賽在歐洲貴族中的日益盛行,催生了計時器的發明。當時最初使用的是滴墨式計時器,通過在比賽開始和結束時將一滴墨汁分別滴在鐘面上,從而實現計時。不過,囿於當時技術所限,用滴墨來進行馬術計時器並不是非常便利。
  • 蓬佩奧訪歐被懟慘,歐洲人也看不慣美國做派
    圖源:路透社美國國務卿蓬佩奧22日結束歐洲兩國之行。三天行程中,無論在英國還是丹麥,蓬佩奧處處兜售其「反華聯盟」言論。然而蓬佩奧頻頻碰壁,記者會上更是被懟慘。這進一步凸顯美國霸凌主義做派不得人心。一是欲蓋彌彰被揭穿。
  • 2020最值得購買的亞朵公寓┃全球科技範兒的 Life is Atour
    全球化大都市,開啟了SOHO精英居住新範式,未來風靡全球的科技SOHO範兒們是這樣生活的:在這裡生活,每天晚上大家都會在一起討論自己的項目研發和技術難題,或是邀請創業者風投來參加創意座談,或是在周六晚上舉辦一場科技達人的聚會
  • 《紅樓夢》裡的貴族做派有哪些?
    《紅樓夢》裡的賈府,賈母自稱自己家是中等人家,可是賈府的衣食住行,處處透露著令人震驚的貴族做派。秦可卿葬禮。秦可卿死後,停靈49天。只這四十九日,寧國府街上一條白漫漫人來人往,花簇簇官去官來。賈珍命賈蓉次日換了吉服,領憑回來。
  • 王菲女兒貴族學校曝光:一年學費77萬,到底教的什麼?
    不過,想要追求高分的家長不建議送孩子去瑞士求學,因為他們的學業成績並非最頂尖。就拿在全球富有挑戰性和含金量的國際中學文憑IB(International Baccalaureate Organization)來說,瑞士最貴的蘿實學院(LeRosey) IB平均分是35分(滿分45)。但這些毫不影響他們有超過30%的學生進入世界前25名大學。原因在於瑞士教育追求的綜合素質,恰恰是很多名校所看重的。
  • 它發源於中國,卻帶富了整個歐洲
    因此,正是香料、胡椒、咖啡、茶葉等在人類經濟生活中顯得微不足道的「小」東西,為歐洲資本主義、全球貿易和經濟體系的早期發展奠定了基礎。中國人發現和生產的茶葉,就這樣參與了早期資本主義發展的進程,參與了近代西方文明發展的歷史。
  • 財富並不能作為衡量貴族的標準
    為什麼騎馬射箭是貴族的象徵?什麼又是貴族精神?回到歐洲中世紀,歐洲中世紀的騎士,其實就是全職軍人,騎士花很長的時間來學習,怎樣戴著很重的一兩百公斤盔甲在馬上作戰。那麼重的盔甲打仗,學習那麼長的時間,誰來養他們,就是農民。
  • 真正的貴族,富而不貴,財富不是衡量貴族的標準,暴發戶不是貴族
    有人說,中國只有暴發戶,沒有貴族,起碼現在的富二代不是貴族。富二代之間經常會搞個會所,做什麼呢,就是聚在一起資源共享,一起騎騎馬,一起射射箭,來模仿歐洲中世紀的貴族。為什麼騎馬射箭是貴族的象徵?什麼又是貴族精神?
  • 紋章瓷:中國製造的歐洲時尚,為什麼會讓貴族們趨之若鶩
    而今天介紹的重頭戲,是外銷瓷中的貴族——定製外銷瓷。所謂定製外銷瓷,就是為某些西方客人特意定製的外銷瓷,對於歐洲貴族來說,一套定製的外銷瓷,可以說是價值連城。隨後,在當年的8月,這批瓷器在阿姆斯特丹的拍賣會上亮相,結果舉城轟動,不,這個形容是不準確的,應該是舉洲轟動,這些精美的器物吸引了全歐洲的貴族,瞬間就風靡了全歐洲。在這個時間點,也就是17世紀早期,出口歐洲的瓷器主要是克拉克瓷。這是一種美麗的青花瓷,裝飾有開光圖案,它寬邊而且在盤、碗的中心位置往往有繪畫,一般是山水、花鳥等圖案。
  • 為什麼歐洲貴族從小學音樂?
    18世紀到19世紀,歐洲音樂進入了輝煌的古典時期,特殊的時代背景也促進了音樂的發展,使得古典音樂在世界藝術史上散發光芒。這一時期的音樂不僅比之前的音樂更有其特定的技法和審美特性。而且對後世音樂的發展也產生了極大的輻射和影響力。熟知的巴赫、莫扎特、李斯特等偉大的作曲家都是歐洲貴族出身,如今在歐洲的貴族世家,都是從小培養孩子學習音樂,學習藝術。
  • 可能是2018富人最佳投資標的:現在成為前海「大戶人家」,未來就是「大戶人家」
    第三,中國的大戶文化和西方貴族精神有沒有相通之處?中國的大戶人家與西方的貴族誕生緣由有些相似:主要來自兩類。還有一類「後起之秀」——不靠血統,而靠自身努力而富裕高貴的人為自然貴族,即資產階級。例如明清時期的商賈巨富。那麼什麼樣的家庭稱得上貴族世家呢?
  • 最後一個「歐洲貴族」飛利浦電視 在中國還有市場嗎?
    這個成立於1891年的歐洲荷蘭百年國際品牌,電視也曾是其王牌產品之一。不過,如今許多80後和90後對飛利浦電視越來越有陌生感和距離感。不是飛利浦電視做得不好,而是年輕人的第一選擇甚至第十選擇都不會是飛利浦電視。這種被消費者拋棄的尷尬場面直接體現在數據上。奧維羅盤彩電銷售數據顯示,今年1-4月,飛利浦線下銷售排名第17,線上排位12名。
  • 貴族風雅,秋筱宮做派與皇族「不同」?放生活動中她直接用丟的?
    貴族風雅,秋筱宮做派與皇族「不同」?放生活動中她直接用丟的?日本貴族的風雅之事,貌似秋家的做派和傳統日本貴族有很大「不同」。 每年都有的固定放生節目,是不是所有皇族的參與過?以前見過信子妃的鴨場放生,那時和寬仁還有說有笑的。
  • 貴族生活那麼「香」,中世紀歐洲貴婦,為何甘願選擇做修女?
    歐洲中世紀貴族婦女出世修行是宗教氛圍和世俗利益交織的結果,是由特定的歐洲中世紀文化環境所導致。貴婦們放棄奢華的生活,戴上修女面紗,對當時的人們而言,是合理平常的事情。所以通過了解當時的社會文化環境,與眾多貴婦湧入修道院所要解決的自身問題,就能清楚貴婦修道的動機。