歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情 ——歌德
提起日本這個國家，很自然的就讓我們想到了抗日戰爭，日本對於我們國家的侵略、對於我們人民的屠殺。其實，在我們國家與日本的淵源還不止這些，早在古代的時候，日本的農業文明還是從我們國家引入，陶器、鐵、銅器等也相繼進入了日本。另外，對於日本「倭寇」的這個稱呼，也是來源於我們國家的明朝時期。但是，日本對於自己的歷史，特別是臣服於我們國家的歷史，明顯是介意的，對於某些歷史竟然篡改，污衊中國，這就讓人難以接受了。
在古代時期，日本的國力遠遠落後於中國。中國作為四大文明古國之一，陶瓷、種植、絲綢等很多技術都是非常先進的。日本當時相鄰於中國，所以很多生產技術也隨之傳播到了日本，這些技術的傳入，極大的提高了日本的生產水平。
一直到隋唐時期，中日關係友好，日本常常派遣唐使來華學習唐朝的先進技術，然後回到本國，改進本國的生產工具，教習人們，從而提高生產力。在兩國往來贈禮中，我們國家曾贈刻有「漢倭奴國王」字樣的金印給日本使者，通過這塊古物，我們能夠清晰地了解中日在古代時的關係。
近代時期，日本進行了「明治維新」，學習了西方的制度與生產方式，綜合國力迅速提升，大大超過了當時固守自封的清王朝。而後，日本為了擴大國外市場，轉嫁危機，便開始了一系列的侵華戰爭。
在這個過程中，日本拒絕歷史，不肯承認他們的祖先曾經臣服於中國，並且篡改了這段歷史，在日本的歷史教科書中信口雌黃。並且，日本還指責中國胡亂捏造事實。針對日本的上躥下跳，中國的文物就是對他們最大的「打臉」。「漢倭奴國王」金印的出土，讓污衊中國的日本人閉了口，日本的專家們對自己一直所堅持的觀點也產生懷疑。
「漢倭奴國王」這塊金印現藏於福岡市博物館，是被當時在海邊勞作的人無意間發現的，後交遞給國家，經專人鑑定，確實了這就是古代中國皇帝賜給日本的信物，這下再無人可辯駁，文物就靜靜的在那裡，無言地訴說著過去的那段歷史。至此，日本的歷史最終確定，再無人可置喙，這場爭論終於落下帷幕。
歷史雖然已經成為過去，但是那是真實的存在，也是對那段時期的見證。無論歷史的好壞，最重要的不是去篡改它，自欺欺人，而是要勇敢的承認它，時刻的鞭策著自己，為了更好的明天而努力，這才是正確對待歷史的方法。