趙子昂《洛神賦》原色書法真跡,牽絲飛白、纖毫畢現!行書好字帖

2020-12-23 書畫課代表

在中國的書法藝術中,我們常常有「臨池」「臨帖」的說法。什麼意思呢?就是說在學習書法的過程中,任何人都離不開臨摹。我們知道「臨摹」其實包含兩層意思,但它們都必須有一個承載的對象,那就是字帖!因此,在學習書法的時候,選擇一本優質的字帖就顯得尤為重要了。

如今,得益於科技的進步,字帖已經從傳統的紙質字帖發展到了電子字帖。但雖然網絡上的各種字帖層出不窮,卻有一個通病。那就是這些字帖人工修飾嚴重,邊緣鋸齒化明顯,字體及背景顏色改的亂七八糟,如此豈能識得筆墨變化及書中真義?與其收藏一大篇醜書字帖,不如選擇一本優質字帖:真跡、高清、代表作!畢竟,取法乎上,方得其中!

原色真跡字帖VS人工上色字帖

說到書法自然就離不開談到「書聖」王羲之了,畢竟歷代的書家無不得受其惠。而在歷代的書法家中,要論真正直追晉唐的,大概唯有元人趙子昂了。比如今天我們要分享的趙子昂大德四年為盛逸民所寫之《洛神賦》,乃其傳世行書代表作之一!此卷用筆圓轉流美,充分體現了趙子昂獨特的書法神韻,元人倪瓚稱此卷「圓活遒媚」,並推趙為元朝第一書人!

趙子昂VS神龍本《蘭亭》

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  • 趙子昂行楷《洛神賦》,原色真跡單字加動圖演示,書法學習之首選
    不少人認為,元代書法家趙子昂的作品的最大的特點就是一「熟」字!當然「熟」並非就一定是指貶義,精熟、圓熟也未嘗不是其厲害之處。眾所周知,趙子昂的行書可謂一流,尤其是他的書法手札特別放得開,瀟灑俊逸、也更有天然之趣。
  • 因「人品」而背黑鍋的趙文敏,書法再好也逃不過「媚俗」的偏見
    比如那個常常因「人品」而背黑鍋的趙文敏(趙子昂),即便有著「前後五百年無敵手」的書法造詣,也逃不過人云亦云的「媚俗」之論。趙文敏行書《洛神賦》那麼為何總有一些自以為很厲害的書法大師、書法愛好者,常常人云亦云地說「趙文敏的字雖好,但人品不行、趙字缺乏骨氣、太過媚俗不宜多練」呢?
  • 硬筆行書怎麼選擇字帖?有這幾本就夠了,王羲之領銜,值得珍藏
    各位大家好,這裡是落筆齋,我是安和,關注我,持續分享硬筆書法知識和經驗。相比於楷書,很多人可能會更加有意願練一練行書,畢竟行書相對自由,比較實用。但是其實,寫一手好的行書也並不是一件容易的事情,很多初學者不知道如何選擇字帖,今天這篇文章,就給大家分享幾個硬筆行書可以練習的古帖。
  • 趙子昂57歲時的一幅行書,可惜流落到日本,這字讓當今書法家羞愧
    在繪畫上,他開創元代新畫風,被稱為「元人冠冕」;在書法上,他精通篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱於世。賤態」……孰是孰非,這裡不多做爭辯,但是有一個事實我們要正是,漢文化正是因為趙子昂才沒有異族的統領而斷流,趙子昂的書法對於元朝的書法風向具有導向作用,對於後來的明、清的書法發展也有著深刻的影響。
  • 【書法知識】 略談「牽絲」 ■方志恩
    ,永字八法中並沒有牽絲這一說。在五體中,只有行書、草書才有牽絲。草書用的大都是實連之筆,有別於行書的牽絲。所以牽絲真正說起來只有行書一體。馮承素摹本《蘭亭序》,牽絲鮮活、生動,猶有神助,可謂「下真跡一等」。  牽絲看起來微不足道,但從中可充分看出作者的審美及功力水平。「茂」(圖1)字是馮承素摹本《蘭亭序》中最有代表性、最為複雜、最值得分析的一個字。
  • 在書法這方面,他是700多年來少有的奇才
    可實際上,趙子昂若是不在元朝做官,也許就看不到他這麼多的精彩書法傳世了。趙子昂雖精通各種書體,但最為擅長的,還要屬行書,而行書之中最典型的代表作,當屬他在47歲那年所寫的行書《洛神賦》。而這篇《洛神賦》是他從京師返回封地時,途徑洛水,在恍惚之間見到洛神宓妃,然後便有了這篇流傳千古的名賦。正因為這篇《洛神賦》辭藻華麗精美,而且描寫的如夢如幻,所以被後世無數書法家抄錄,趙子昂這一生也曾經寫過多次,不過就屬他47歲那年寫得最好。
  • 趙孟頫的書法好在哪?
    這裡頻繁出現的名字包括了《歸去來辭》、《洛神賦》、《千字文》、《心經》、《赤壁賦》等,都有不止一件作品流傳。 ◆ 《洛神賦》 美人、美文、美字 由天津博物館收藏的「為盛逸民書」洛神賦曾經多次出版,極為精彩有名。
  • 墨淡如煙,纖毫畢現,董其昌書法的禪心佛境
    此語殊類書家關捩子」,諸如此類以佛理喻書法的例子在董氏的書論中隨處可見。 董其昌自述本性好書,但不好書名,品格平淡,書風淡雅,且淡之玄味,筆由天骨。 在書法實踐上好用並且善用淡墨,呈現出古淡,瀟散的精神韻致,率意自然,讓人痴迷神往,沉醉其間。
  • 行書字帖如何選?不管是硬筆行書還是軟筆行書,這裡統統告訴你
    《書道拍案驚奇》觀點:不管是硬筆行書還是軟筆行書,都不要選擇現代人的字帖。有老師點撥可以直接上手《懷仁集王羲之聖教序》。自學的話建議用行楷過渡下,推薦趙孟《前後赤壁賦》和智永《真草千字文》等字數多,且平正的行楷字帖。具體原因,接下來簡單絮叨絮叨,僅供參考。
  • 清朝書法「書法奇才」梁詩正,行書被譽為第一,勝過當今許多書家
    書法可以說是我國民族文化的瑰寶,它是一門藝術,蘊藏了一種精神,更是體現了民族的審美傾向。在古代,書法是讀書人一生的追求,就算到了現在,能夠寫得一手好書法,也依然能夠增添個人魅力,為自己多掙得一分臉面。《梁詩正書法集》說起行書的練習,就不得不提一下「書聖」王羲之了,王羲之以行書著稱,其代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」,其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀
  • 書法人必練的1000個字,搞懂這些字,在書法上你必能成大器!
    趙子昂《行書千字文》王羲之在一段跋文當中說過,倘若書法寫得平直相似,點畫均勻,狀如算子,那就不叫書法。而對於後世影響較大,且比較適合初學者臨摹的是趙子昂的《行書千字文》,這件《行書千字文》乃是趙子昂生平寫得最多的作品之一,極為熟練,字字都堪稱經典,學習書法的人,若是將這趙子昂這1000個行書常用字練習熟練,在書法上,你必能成大器。
  • 高情千古趙孟書法《趙子昂行書閒居賦》濃濃的書卷氣和富貴氣
    今天分享的這幅《趙子昂行書閒居賦》,是趙孟書法中精品,氣閒神定,妙趣橫生,行書與楷書相容,下筆從容優雅,一股濃濃的書卷氣和富貴氣。高情千古,趙孟妍美書風的代表作。與時下盛行的所謂貼牌魏碑的醜書相比,真的是天壤之別,書法美學是古往今來的書法家推崇的,不是幾個跳梁小丑可以掩飾破壞的。
  • 字字珠璣《洛神賦》
    行書《洛神賦》是趙孟頫書風鮮明的代表作之一。文章的作者是曹植,他以神話中關於宓妃的情節,通過聯想,塑造了洛神這個美女形象,表達自己的愛慕之情,文筆柔美清新。趙孟頫以同樣柔美、圓潤的筆墨作書,如合符契。《洛神賦》是趙孟頫47歲時創作的。這篇賦共900餘字,以小字行書輕鬆寫來,風流飄逸,有晉人風採,展示了趙孟頫對王羲之書法的心領神會。
  • 清代書法大家程韋華,行書真跡鑑賞,筆勢秀麗,結體幽古,好書法
    書法藝術的發展離不開歷代書法家的專心的耕耘,可以每一代人的書法發展都是在前人的書法藝術的造詣上砥礪前行的。最好的書法傳承就是學習前人的書法,所以臨帖就產生了。到目前為止臨帖依然是書法學習的最好的辦法。今天我們就給大家帶來了值得臨習的好帖,他就是清代書法家程韋華的行書真跡,關於這誒清代的書法家我們在文末做介紹。
  • 趙子昂唯美行書《心經》欣賞,字字精美,不容錯過
    2017年,趙子昂的行書《心經》以1.909億元的高價成交,創下了當季中國古代書畫拍賣的最高價記錄。到底是什麼樣的作品,能拍出如此高價呢?今天,我們就來近距離欣賞一下趙子昂的唯美行書《心經》,可以說是遒美華貴,字字精美,不容錯過。
  • 力爭史上最全|曹植《洛神賦書法全集》1.1版|已收錄19篇
    《書法全集》 《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之,都曾將《洛神賦》的神採風貌形諸楮墨,為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。
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  • 趙孟頫書法講解u盤
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  • 唐宋八大男神首次聚齊,展出國寶級《洛神賦圖》《瑞鶴圖》真跡
    根據官方消息,《洛神賦圖》《瑞鶴圖》2幅真跡會展出!(盲猜展期會很短)《摹顧愷之洛神賦圖》北宋 佚名 遼寧省博物館藏《瑞鶴圖》北宋 趙佶 遼寧省博物館藏這次展出的《洛神賦圖》是宋人的摹本,與原作極為接近。它在很大程度上保留了顧愷之繪畫的藝術特點,較為完整地表現了三國時期曹植所作《洛神賦》中的內容。
  • 書法名家精講:王羲之行書聖教序解析字帖,從這裡了解王羲之
    中國的書法藝術源遠流長,很多書友都非常喜歡書法藝術,今天分享這本《王羲之行書聖教序解析字帖》給各位書友,這不是一般的字帖,書法名家精講的專業教材,來看看老師怎麼解析王羲之的筆法的。