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民國時期的天主教徽章裡的歷史故事
每一個民國天主教徽章，都有一個故事。中國有這樣一些民國時期天主教會的徽章散布民間，國內國外以及各個時期的都有，因為有寶貴的歷史紀念意義，它們成為一些收藏家追逐的目標。二，清或民國時期耶穌和十二位門徒教會徽章清或民國時期精美老十字架 耶穌和十二位門徒，天主教民國教會徽章為什麼主耶穌不選十個人而要選十二個呢？原來「十二」這個數目有一連串的意義。
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民國時期女生校服
1920年，南京高等師範學校招收的第一批女同學（上接33版）2 禁穿新式服裝釀退學潮清末以來，婦女服裝已發生較大變化，民國初年剪辮易服風氣又使這種變化推波助瀾。這8位開女禁直接受益的南京高等師範學校女學生，穿上校服後，在校園裡草坪上，她們拍下了一張紀念照（見下圖），留下了這張令人回味的照片。照片上，有兩人坐在草坪上，一人半靠長椅，另五位則在長椅旁站立，有的雙手抱胸前，有的雙臂下垂，坐與站都很隨意。
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民國前後的上海服裝,走向奢華
追求新潮20世紀初，上海社會已經有了根本性的發展，在逐漸走出封建社會的過程中，人們的思想隨著發生巨大的變化，有了新的思想與觀念，在生活（包括服裝）方面也產生新的追求，帶有十分明顯的轉型特徵。在此時期，首先明顯的變化是破除舊的服飾禮儀。
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民國時期上海丐幫的內幕
據日本人彭阿木的觀察，「在除夕之夜，大雪紛飛、北風凜冽的時候，在西藏路上，大世界前一直延至法租界民國路（現人民路）一帶，魚貫地立著求乞的大約有五千以上，這一帶，不過是上海乞丐區中的一小部分。」在每條馬路上，尤其是在熱鬧的區域，可以看見向人哀求的乞丐——老的、幼的、男的、女的、身體強健的、疾病殘廢的，光怪陸離，無奇不有，其中一部分也有把行乞當作一種職業的。
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民國時期重慶「女袍哥」的江湖
民國時期的重慶女袍哥在婦女解放運動興起，袍哥風氣大盛的民國時期，重慶竟然有過一萬多「女袍哥」。這種不正常的文化現象，直到重慶解放後才徹底消失。 《重慶民俗概觀》記載，解放前，重慶女袍哥供奉呂四娘的廟祠就設在南岸，而地處南岸的黃桷埡，為當時重慶進出雲南、貴州的南大門，街市繁華，店鋪生意興隆，是袍哥組織昌盛之地。在當時，沒人不知道「高玉林茶堂」的名號，因為那裡正是民國重慶女袍哥總堂的所在。 在舊重慶，敢於拋頭露面的女人多非尋常角色。當時著名的女袍哥頭目薛智有女生男相，性格爽烈，是陪都時期重慶某師長的千金。
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民國時期各種各樣的職業裝
民國時期，文官中有行政官、外交官、警察、司法官、技術官5個類別。民國初年，文官中的行政官沒有特定服制，為此，袁世凱在當政時期特地制定了一項《地方行政官公服令》。 文史學者何德騫介紹，新型「服制」之端為民國北洋政府首開。
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超好看的民國小說,超甜超寵,推薦《紅豆生民國》《民國女宗師》
食用指南：民國文壇巨匠/豪門貴公子x美貌果敢女實業家。甜蘇爽雙初戀，架空民國日常文。本文又名《上海灘虐狗日常》、《民國破案雌雄雙煞》、《懸案疑雲》。實體書已上市，出版名又改回紅豆生【南】國了。⒊書名:《民國女宗師》作者：馬桶上的小孩小說簡介： 十年前，上海街頭女孩兒光著的腳踩在他鞋面上，站著不及他坐著高，哭著求他收養。
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民國時期大師輩出,為何那麼多人討厭民國?
1912年到1949年，這是中國歷史上的民國時期，也是辛亥革命之後亞洲建立的第一個民主共和國。於中國人民來說，民國有著極其特殊的意義。這是一個極具爭議的時代，它表面歌舞昇平實則軍閥割據，上流社會紙醉金迷下層人民卻困苦不堪。民國究竟是好是壞?一項社會調查顯示，現代人們對民國的感情仁者見仁智者見智，喜歡者有之，憎惡者也有之。
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快來看看民國時期世界上的那些動物
駝豹、獅、豹貓、白臂猿、狒狒、猩猩……一套50種民國時期世界動物煙畫近日在廣州被發現，廣州日報全媒體記者今天（21日）孫中山大元帥府紀念館見到這套民國動物彩色煙畫。
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藏在西安的民國小鎮,仿佛穿越了民國時期,距離市區半小時車程
如果你只是來這裡旅遊，一秒進入民國的感覺。在這裡，街道大多是民國風格，甚至還有不少民國初期的古建築。不少遊客認為這裡就像是民族影視劇的拍攝現場。除了這裡的街道和古建築。這條街上還有老上海來的有軌電車。廣告鋪天蓋地，都是民國味兒。而且這裡還有很多老電話亭。在這裡打卡拍照並不容易，因為每天來這裡拍照的攝影師和模特太多了。除了這些景點，你還可以乘坐這條街上的老電車。
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民國廣告「女性形象」文化解讀:精神解放、個性自由的強烈訴求!
這一時期的商業廣告通過塑造追求時尚的摩登女郎形象，極力營造一種商業氛圍，刺激人們的消費欲望。這些廣告中的女性形象有著雙重身份，一方面她們是商品的直接消費者，另一方面，她們自身又異化為男性社會的消費對象。她們曲線畢露，前凸後翹，豐豔妖嬈，極具挑逗性和誘惑力。她們的出現，是商家商業宣傳的需要，也顛覆了傳統的審美觀和倫理觀。
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民國時期的茶葉海報令人驚豔!
在民國時期，它出的美女廣告海報系列可以說是經典之作，據說上面都是中國古代傳統女性的展示，比較有民族文化特色。這套美女海報共有48張，裡面充滿了中國古典美女的元素，直到現在它們也是收藏家視為珍寶的東西。第一張臺茶外銷茶海報—西方人眼中的中國女神
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民國時期最美的10個女人,可惜紅顏薄命,大部分未得善終
民國時期是我國文藝界蓬勃發展的時期，在這期間，我國電影從零開始，一步步走上了世界的舞臺。許多特別出色的電影明星就產生於這個時期，其中，幾個絕世美女直到現在，也留在大家的記憶中。
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揭秘民國時期的計程車大戰
其實這樣的「計程車大戰」並不是首次，在我國民國時期就上演過這樣的大戰，只不過那個時候沒有網際網路，所有「戰鬥」都是在線下解決的。一說起新中國成立之前的計程車，很多朋友都會想到人力車，好像那個時代就沒有真正的計程車，人們出門如果想「打車」，就只能乘坐兩個輪子的人力車似的。這是現代人對舊社會的一大誤解。
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老相冊裡的民國無名「女神」找到了,她究竟是誰?
澎湃新聞記者 姜麗鈞在剛過去的猴年春節裡，一本來自上海文廟舊貨市場的老相冊，讓數以十萬人在微信朋友圈圍觀了一位出生於上世紀
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《良友》圖片,民國時期摩登女郎的時尚參考
上海之所以被稱為時尚之都，與同期誕生的時尚畫報、雜誌、電影有關。在現代思想的影響下，畫報逐漸形成了自己的風格，在眾多女性書籍中，嶄露頭角形成了自己的風格，影響了民國時期女性的生活和審美情趣。二十世紀代是新舊文化和中西文化碰撞的時代，跨越時間和國家，各種各樣的女裝充斥著民國婦女的生活，從民國婦女的照片中，我們可以看到那時候的服裝風格正處於新舊碰撞的時期，包括旗袍、連衣裙、夾克和裙子，而學生裝也是當時流行的模特。
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民國時期女子穿的服飾,到底有多美?
這是一個拍攝於1929年的視頻，拍攝地點是上海，內容是三個民國時期的婦女分別用英語，國語，和粵語介紹自己的髮型。這三個女子應該是受過高等教育的，中間女子的英文非常標準，左邊的女子介紹了自己的髮飾是鑽石鑲的，可見她們的家境是非常富裕的。
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民國時期太原的當鋪
我對當鋪的印象，就是來自電視劇裡看到的當鋪。後來我才明白，多數電視劇裡只演繹了當鋪的外形，而當鋪的精髓部分是很難演繹出來的。民國初年，有些店鋪門口還掛著一對綠柄紅頭軍棍，這是清末沿襲下來用以炫耀及威嚇「刁民」之用，後來很快就消失了。當鋪的櫃檯，是三百六十行中最高的，大約有五六尺高。櫃檯裡的人高高在上，總是俯視著顧客，而顧客都要被迫踮腳仰首，把要當的物品雙手捧上去。當鋪高櫃檯後站立的櫃頭是掌握著生殺予奪之禮的，無論什麼人，站在他面前時，都要變成謙卑，變成渺小。
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快來看看民國時期世界上的那些動物_廣州日報大洋網
駝豹、獅、豹貓、白臂猿、狒狒、猩猩……一套50種民國時期世界動物煙畫近日在廣州被發現，廣州日報全媒體記者今天（21日）孫中山大元帥府紀念館見到這套民國動物彩色煙畫。 民國煙畫研究者、孫中山大元帥府紀念館館員陳乃瑜介紹，這套煙畫上的動物是當時世界各地具有代表性動物，由於受到氣候變遷，環境改變，生物進化等諸多原因影響，如今部分動物已銷聲匿跡。
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啟東歷史名人,最後一位竟是民國時期上海三大地產風雲人物之一!
1924年秋，沙玉沼八十誕辰之日，張謇撰有壽聯相祝：「無方而富，寡疾難老；樂易常壽，美意延年。」（《張謇楹聯輯注》）。沙玉沼因老無鬍鬚，晚年自號無須老人。晚年家境日衰，常以賣字為生。於民國16年（1927）6月29日去世，享年82歲。稱其為書法家的，有陳玉堂編的《中國近現代人物名號大辭典》《中國近現代書畫家辭典》《南通書法一千年》《南通地方書畫名人錄》等，並對沙玉沼作了詳細介紹。